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发表于2024-12-23
禪宗全書(全101冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
禪宗全書(全101捲)特色及評論
由於"收集齊全"是此書的首要編輯目標,因此,"所收禪籍最豐富"便成為本書之主要特點。同時還具有如下特點:
1.本書收入瞭不少世所罕見、為歷代藏經所未載的禪門著述。這是藍吉富教授最為滿意的作品之一,當年編這部叢書時藍教授親赴日本、朝鮮收集資料,故而國內外禪宗典籍極盡收錄,收書之全居歷代禪宗叢書之首。譬如:中國大陸的天寧寺本、金陵刻經處本、昭慶寺本、長沙刻經處本、點校本等;日本的花園大學藏本、宇井伯壽校本、文華軒本、無著道忠校寫本、森大狂校本、伊藤猷典校本及韓國的鉛印本等。
2.此書把禪宗方麵的經典盡收其中。《禪宗全書》不僅收錄南宗禪典籍,同時亦收錄六祖以前及北宗史料,如:《絕觀論》、《四行觀》、《四行論》、《少室六門》、《大乘五方便》、《大乘北宗論》、《觀心論》、《大乘開心觀性頓悟真宗論》、《楞伽師資記》、《歷代法寶記》等書,使研究禪宗史及北宗禪者可依本書窺見南宗禪以外之天地。
3.此書的分類閤理恰當,查找方便快捷,為各學術研究機構及佛寺首選的珍貴藏書。很多人都知道,《大正藏》是中文大藏經中最著名的一部,但是它所收的禪宗典籍並不多。內行的人如果在《大正藏》中找不到所需文獻,常會轉而搜尋《卍續藏》。不過,《卍續藏》雖然收集甚多中國佛教要典,但也不是有書必錄。以明清間之禪宗文獻為例,《卍續藏》便漏失甚多。這時,熟諳史料分佈生態的人當會轉而搜尋《嘉興藏》、因為《嘉興藏》中收有二百餘部明清間之禪宗典籍。然而,儘管可以這樣地遊走諸部大藏經,畢竟曠時廢日,更何況有不少資料從來就不見得能找得到。現在衹要一本書就能全部查到。
4.同一典籍的不同版本悉數列齣,便於使用者比較參閱、選擇應用。 《壇經》收集十二種版本;燈錄類收錄約五十部;清規類收錄十餘部。而禪籍之中最受矚目的語錄,則收錄三百餘部。
5.收集瞭近代學術界所整理或重新發現的所有禪籍。有關近代學術界所整理或重新發現的禪籍《禪宗全書》也收錄不少,如:《祖堂集》、《曹溪寶林傳》、《荷澤大師神會選集》(鬍適校本)等。
6.全書精選最佳的底本,用現代技術原版影印刊齣,字跡清晰,學術和版本價值極高,具有極高的珍藏價值。
特別提示:
2004年中國大陸再版的《禪宗全書》在此次齣版時采用國際流行的大16開,比原書更為大氣、清晰。而且,在重新齣版時根據藍吉富教授的建議,修訂瞭原版中的錯誤,並補收瞭周紹良先生編著的《敦煌寫本〈壇經〉原本》,使《壇經》的兩個敦煌抄本全部收齊,使這部盛況空前的禪宗經典更臻完美。
禪宗全書(全101捲) 內容簡介《禪宗全書》是由藍吉富教授主編的中文禪宗典籍集成。全書分為史傳、宗義、語錄、清規、雜集等五部。共計一百冊,另附總目索引一冊。內容收輯六世紀迄二十世紀之禪宗典籍共計五七○餘部。其中,以語錄部最多,史傳部居次。全書所收內容主要取自各種大藏經,其餘部分則是散佈於中國以及日本、韓國等國之未入藏的禪宗典籍。迄今為止,《禪宗全書》仍是中外各國收錄禪宗典籍最多的圖書。堪稱「中華禪藏」或「禪宗大藏經」。 《禪宗全書》在中國颱灣流傳相對比較廣泛,但在大陸流傳的卻非常稀罕,據不完全統計,經過主編之手僅有10餘套流傳大陸,大緻分佈情況為:國傢圖書館1套、中國社會科學院1套、河北柏林禪寺3套、江蘇戒幢佛學院2套、浙江普陀山1套。通過贈送和請購途徑得到此書的寺院和個人也為數不多。
為瞭滿足國內高僧大德和佛教學者對《禪宗全書》的迫切需求,我們委託版權公司,經過多方聯係最終與藍教授接洽成功,達成瞭版權閤作事宜,這套珍貴的圖書有望在大陸全新再現。新版《禪宗全書》采用更加先進的影印技術,在影印、包裝設計上都有所突破,使其更具有收藏和研究價值。
《禪宗全書》典籍的主要內容:
《禪宗全書》中所收的禪宗典籍,其主要來源大抵如下所列:
1.主要內容取自《卍續藏》、《嘉興藏》與《大正藏》。
2.取自其它大藏經者:如《寶林傳》、《傳燈玉英集》等書取自《金藏》;《祖燈大統》、《洞上祖憲錄》、《五宗救》等書取自《普慧藏》;《明道正覺森禪師語錄》取自《龍藏》。
3.取自其它叢書者:如《蒲室集》、《北澗集》等書取自《四庫全書》;《歷代法寶記》取自金九經之《薑園叢書》;《宗門韆字文》取自日本之《禪學大成》。
4.取自外國之禪門要典:如《祖堂集》係日本花園大學藏本;《禪林象器箋》係日本之鉛印本;《碧巖集》係日本伊藤猷典之校定本;《圓頓成佛論》、《太古和尚語錄》係韓國之鉛印本。
5.國內之罕見要典及現代新編:如《高旻寺丈室規約》為揚州高旻寺珍藏本,嚮為坊間刊行之《高旻寺規約》所未收;《心燈錄》為蔣氏慎修書屋校訂本。至於現代人之新編方麵,有《全唐文禪師傳記集》、《新續高僧傳習禪篇》、《虛雲和尚年譜》、《來果禪師語錄》等書。
藍吉富教授,生於1943年,颱灣南投人。東海大學史學研究所畢業。歷任中興、東海、文化等大學歷史係講師、佛光山中國佛教研究院講席。創辦彌勒齣版社,發行彌勒書訊。於佛教文獻學方麵,極具素養。成為中國無人不知,無人不曉的中國佛教史和佛教史料學的專傢。
藍吉富教授早年矚目於隋唐佛教,然後轉入宋元佛教,對二十世紀的中、日佛教,也作過多方位的研究。對佛教史研究,主張儘可能地注意每一重要史實的前因、後果、淵源、影響,以及該一人、物、事件的歷史地位 。藍教授由"佛典目錄學"、"佛教文獻學"發展開創瞭"佛教史料學"課程。
藍吉富教授著述宏富,澤被颱灣一代青年佛教學者,在世界佛學研究領域亦享有盛譽。
藍吉富教授被他的學生稱為"最可敬畏的老師",並坦言:"凡是當藍老師的學生者都很幸福!"藍吉富教授正以閱儘南傳、漢傳、藏傳與日本佛教四大係的第三隻眼為中國,乃至世界佛教"把脈"。
他主編的《大藏經補編》(三十六冊)、《現代佛學大係》(六十冊)、《世界佛學名著譯叢》(一百冊)、《禪宗全書》(一百冊)以及《中華百科全書》,幾乎已成為國內各大學、研究所和佛學院的必備之書。它們承載著是一種近乎"存亡續絕"的文化傳承使命。
藍吉富教授主要著述一覽
在掌握大量史料的基礎上,藍吉富研究瞭許多有關中國佛教前途的問題,都是非常敏感,卻又無法迴避的前沿課題;同時他又作瞭許多彙編整理藏經的工作,這些 "搶救"性質的編輯整理工作,具有無限公德;藍教授還主持編寫瞭大型的佛學工具書,無論在內容、體例各方麵,都是此前佛學工具書所不可比擬的。他的佛教著作主要分以下幾類:
著作有:《隋代佛教史述論》(1974)、《二十世紀的中日佛教》、《中國佛教泛論》、《雲南大理佛教論文集》、《佛教史料學》、《提婆達多》、《現代中國哲學》;
主編有:《現代佛學大係》(60冊)、《大藏經補編》(36冊)、《禪宗全書》(100冊)、《世界佛學名著譯叢》(100冊)、《中華佛教百科全書》(11冊)、《颱灣佛教辭典》、《當代中國人的佛教研究》;
還編有《當代中國十位哲人及其文章》、《四大菩薩聖德叢書》、《"中國文化新論"宗教篇》、《現代佛學大係》(1984)、《中印佛學泛論》(1993 )、《 佛教史料學》(1997)、《天颱大師智顗的禪病對治理論》(1998 )、《評"佛教哲學大辭典" 》(1998 )、《刊本大藏經之入藏問題》(2000 )、《印順、呂澄佛學辭典》(2000 )、《印順思想》、《印順法師對大乘佛教的詮釋與評價》。
三十四冊:禪關策進 待讀:指月錄,虛雲和尚年譜,宗門武庫,人天眼目,大事因緣,大梵天王問佛決疑經,百丈清規,達摩血脈論,悟性論,破相論
評分三十四冊:禪關策進 待讀:指月錄,虛雲和尚年譜,宗門武庫,人天眼目,大事因緣,大梵天王問佛決疑經,百丈清規,達摩血脈論,悟性論,破相論
評分第八十六冊。也算讀過吧……(應該分成【想讀-買過-在讀-讀過-讀完】纔對吧XD
評分第八十六冊。也算讀過吧……(應該分成【想讀-買過-在讀-讀過-讀完】纔對吧XD
評分三十四冊:禪關策進 待讀:指月錄,虛雲和尚年譜,宗門武庫,人天眼目,大事因緣,大梵天王問佛決疑經,百丈清規,達摩血脈論,悟性論,破相論
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