图书标签: 李歐梵  鲁迅  現代文學  文學/文化批評  文学  中国研究  中国文学  魯迅   

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範式雖有新舊，如此細緻到位的文本細讀卻並不過時。到底李對思想史感興趣，不時捕捉到魯迅作品中「抽象」的面向，「spiritual configurations」（頁68）——不曾更進一步恐怕也是太審慎了。

写得很好啊，鲁迅的intellectual history

範式雖有新舊，如此細緻到位的文本細讀卻並不過時。到底李對思想史感興趣，不時捕捉到魯迅作品中「抽象」的面向，「spiritual configurations」（頁68）——不曾更進一步恐怕也是太審慎了。

亲戚或余悲 他人亦已歌 死去何所道 托体同山阿.

亲戚或余悲 他人亦已歌 死去何所道 托体同山阿.

“绝望之为虚妄，正与希望相同。” 在我看，鲁迅的可贵，正在于他强烈的内省精神——敢于自视内心并解剖自我抉心自食的巨大勇气、对人性中阴郁与残忍的认识——人的存在的悲剧性认识，以及明知前面是无地却仍然不断走下去的荒谬英雄精神——自由意志与饱满丰盈的生...  

研究中国现代文学（约从帝制结束起）的华人学者，第一代以夏济安夏志清为主，第二代以王德威李欧梵为主。李欧梵来交大四次讲座，第二讲即是鲁迅，我于是读起他的这本《铁屋中的呐喊》。共产党政权宣传的一部分优秀文人，有一个共同点，即在1949年之前去世，比如鲁迅逝世于1936...  

周作人说要把鲁迅当作人去看，不要当作神。由于政治宣传的影响或者信息传播方式的弊端，大众所了解的鲁迅高坐神坛，渐渐成为一个冷冰冰的概念、符号，越来越不像人。李欧梵是把鲁迅当作人来看、来写，从文学家、思想家、革命家三个侧面来对他进行解剖和挖掘，显露出的是一个真...  

狐狸看鲁迅 ——我读李欧梵《铁屋中的呐喊》 据李欧梵先生的自述，“我从来不愿意作大学问或大师，如果（照某位西哲所说）想成大系统的人是刺猬，而只作旁敲侧击、灵活运用的人是狐狸的话，我可以坦承自己是地地道道的狐狸！”在读了他的代表作《铁屋中的呐喊》第二遍之后...  

“绝望之为虚妄，正与希望相同。” 在我看，鲁迅的可贵，正在于他强烈的内省精神——敢于自视内心并解剖自我抉心自食的巨大勇气、对人性中阴郁与残忍的认识——人的存在的悲剧性认识，以及明知前面是无地却仍然不断走下去的荒谬英雄精神——自由意志与饱满丰盈的生...