具体描述
《李欧梵自选集》收录了作者的《徐志摩：感情的一生》、《现代中国电影传统初探》、《上海的世界主义》、《当代中国文化的现代性与后现代性》、《捷克现代民族诗人塞浮特》等18篇文章。
作者简介
李欧梵，1939年生于河南。1961年台湾大学外文系毕业后，留学美国哈佛大学，主修中国近代思想史，兼及文学，1970年获博士学位。曾先后任教于美国达特茅斯学院、印第安那大学、普林斯顿大学、香港中文大学等高校，现为哈佛大学东亚语文学系教授。代表著作有《中国现代作家的浪漫一代》、《铁屋中的呐喊》、《现代性的追求》、《上海摩登》等。
目录信息
浪漫一代
文学界的出现
郁达夫：孤寂者的漂泊
郁达夫：自我的幻像
徐志摩：感情的一生
徐志摩：伊卡洛斯的欢愉
话语的边缘
“批评空间”的开创
――从《申报・自由谈》谈起
现代中国电影传统初探
香港电影
――嘲讽与寓言
上海摩登
重绘上海文化地图
上海的世界主义
双城记
文化、文学与现代性
晚清文化、文学与现代性
当代中国文化的现代性与后现代性
欧游心影
南美和东欧文学对中国现代文学的启发
捷克现代民族诗人塞浮特
哈维尔的启示
布拉格一日
重游布拉格札记
主要著作目录
· · · · · · (收起)
读后感
情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
评分情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
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用户评价
其实我没看到底挑着看的啊。。。学术评论的话 这五号的字堆在一起密密麻麻一点也看不进去
评分围绕“现代性”展开叙述，总体上看民族主义世界主义后殖民理论含混不清。通过电影文学解读了上海/香港这两个城市的文化寓言模式，还借南美东欧的两个著名作家反思了如今中国作家所缺少的创作动因。40
评分好看~足矣
评分好看~足矣
评分文章都非常好。《中国现代作家的浪漫一代》可以再读一读。现代性就不太懂了。。
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