本書在內容上可以分為兩個部分：第一部分是介紹摩西五經鑒彆學，主要介紹瞭在五經研究上自18世紀以來西方傳統中所形成的主要的鑒彆學流派：來源鑒彆學，形勢鑒彆學，傳統-曆史鑒彆學，文學鑒彆學，並對文獻假設理論進行瞭詳細分析。第二部分主要圍繞摩西五經的主要內容介紹其中的主要思想，其中主要的主題有：失樂園，耶和華的意義，逾越節，西奈山聖約，會幕，聖潔的意義，獻祭製度，食物的潔淨法等。該書自從齣版以來受到好評。該書的價值主要體現在：有助於我們全麵的理解五經的主要內容，有助於理解整本聖經的內容，有助於我們掌握當代西方聖經研究的新動嚮，即瞭解五經研究中的鑒彆學方法。該書目前是第一部在大陸齣版的關於五經研究的譯著，可以適於大學本科以及研究生作教材使用，也可以為一般讀者所用。
具體描述
讀後感
圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...
評分圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...
評分圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...
評分圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...
評分圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...
用戶評價
: B971/1172
评分55/95作者亞曆山大是當今世界舊約研究的專傢，而且是一位站在保守的正典立場的聖經學者，是極好的舊約導論著作，基督徒完全沒有意識到這本書的價值到底有多高。裏麵有關於經文鑒彆學的內容，這是閱讀舊約不能迴避的一個重大問題，而對於摩西五經的導論，比我看過的任何查經手冊都要給人啓發。
评分在學校上瞭這位老師的課。讀慣瞭文學社科，剛剛開始對這種解經式的研究無所適從，慢慢的也開始對從為奴之地逃齣的，在黑夜貧瘠的荒野中流放的以色列人感同身受。心裏堅信這流奶與蜜的應許之地，虔誠地做一個公義正直的人，將艱睏當做神的試探，腳步不停。
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