Interest in Leo Strauss is greater now than at any time since his death, mostly because of the purported link between his thought and the political movement known as neoconservatism. Steven B. Smith, though, surprisingly depicts Strauss not as the high priest of neoconservatism but as a friend of liberal democracy - perhaps the best defender democracy has ever had. Moreover, in "Reading Leo Strauss", Smith shows that Strauss' defense of liberal democracy was closely connected to his skepticism of both the extreme Left and extreme Right. It was as a skeptic, Smith argues, that Strauss considered the seemingly irreconcilable conflict between reason and revelation - a conflict Strauss dubbed the "theologico-political problem." Calling this problem "the theme of my investigations," Strauss asked the same fundamental question throughout his life: what is the relation of the political order to revelation in general and Judaism in particular? Smith bases his book on this question and assesses Strauss' attempt to direct the teaching of political science away from the examination of mass behavior and interest-group politics and toward the study of the philosophical principles on which politics are based. With his provocative, lucid study, Smith establishes a distinctive form of Straussian liberalism himself.
Steven B Smith ,第一眼看这个的名字,有点似曾相识的感觉,当我看完书,猛然想起,他就是网易公开课上“政治哲学导论”的主讲人呀!那门课是我唯一坚持从头到尾看完的公开课,对他的口音印象颇深,没想到他是施氏门人。 从网易公开课上得出的结论是:斯密什是个性格木讷却很坚...
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评分阅读的德性 高翔 一 记得还是在2006年,看到小枫师主编的《经典与解释》辑刊又出了新的一本,书名取作“阅读的德性”。自己那时候年轻学浅,当即被吸引住——阅读也就是读书求知,难道这一行为还会有什么德性上的要求?如果有,那又是怎样的德性? 那本书的第二篇文...
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这本书带给我的,不仅仅是对Leo Strauss思想的了解,更重要的是,它激发了我对哲学史和西方思想传统本身的兴趣。作者以一种引人入胜的方式,将Strauss置于更广阔的哲学背景下进行审视,让我看到了Strauss是如何与柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、卢梭等思想巨匠进行对话,并在这些对话中形成了自己独特的思想体系。他对于Strauss关于“美德”的论述,让我深思。Strauss认为,政治的根本在于培养公民的美德,而美德的培养需要一个良好的政制和一种对“善”的共同理解。作者通过对Strauss论述的解读,让我看到,Strauss为何如此强调教育在政治生活中的重要性,以及为何他对那些削弱传统道德和宗教力量的思潮保持高度警惕。这种对政治与道德之间关系的深刻洞察,让我对现代政治中的道德真空现象有了更清晰的认识。作者的写作风格充满了一种严谨的学术态度,但同时又不失人文的温度,他善于将复杂的哲学概念转化为易于理解的语言,让读者在享受阅读的同时,能够获得深刻的启迪。
评分每一次翻开这本书,都仿佛走进一个充满智慧的殿堂,而作者则是我最可靠的向导。他对于Leo Strauss关于“神圣”与“世俗”之间关系的论述,尤其让我着迷。Strauss认为,现代政治的一个核心特征,在于它试图将人类的终极关怀从神圣领域转移到世俗领域,试图在政治本身中找到解决人类存在困境的答案。作者通过对Strauss论述的梳理,让我看到了Strauss对这种趋势的担忧,他认为,当政治试图取代宗教在人类精神生活中扮演的角色时,它往往会走向极端,甚至导致新的形式的压迫和暴政。这种对政治僭越的警惕,让我对那些承诺提供终极解决方案的政治意识形态产生了更强的怀疑。作者的文字如同涓涓细流,润物无声,他并不强迫读者接受某种观点,而是通过精妙的论证和恰当的引证,引导读者自己去思考,去发现。他对Strauss关于“敬畏”的论述,也让我印象深刻,让我认识到,在现代社会日益增长的功利主义和怀疑主义面前,重新找回对未知和超越的敬畏,是多么重要。
评分这本书就像是一次思想的远足,沿途的风景不断变幻,但始终指向一个更为深邃的远方。作者对于Leo Strauss关于“政治哲学”与“形而上学”之间关系的探讨,尤其让我感到茅塞顿开。Strauss认为,政治哲学并非是形而上学的附属品,而是在对人类“好生活”的追求中,必然要触及形而上学的问题。他看到,当政治哲学试图摆脱形而上学的根基,完全依赖于经验和实证时,它就会陷入相对主义的泥沼,甚至失去其指导我们走向“善”的能力。作者通过对Strauss论述的解读,让我看到了Strauss为何如此重视对古典哲学的研究,以及为何他认为,只有在对形而上学问题的深刻理解中,我们才能找到政治哲学真正的立足点。这种将政治与形而上学联系起来的视角,让我对我们当下社会中那种将政治与哲学、甚至与道德完全割裂的倾向,产生了深刻的忧虑。
评分这本书让我对“真理”这一概念的理解,发生了深刻的变化。作者通过对Leo Strauss关于“真理”与“意见”的区分,让我看到了Strauss如何坚持认为,存在着某种超越时代和文化的永恒真理,而我们的任务,就是通过审慎的思考和对经典的重读,去接近和理解这些真理。他并没有将Strauss描绘成一个脱离现实的空想家,而是强调Strauss的哲学思考,始终与政治生活紧密相连。作者通过对Strauss对“历史哲学”的批判,让我看到,Strauss是如何对那些宣称能够掌握历史发展规律并据此指导政治实践的思潮,保持着一种深刻的警惕。他认为,真正的政治智慧,并非来自于对历史的预言,而是来自于对人类本性的深刻理解和对“善”的不懈追求。这种对真理的坚持,以及对政治实践的深切关怀,构成了Leo Strauss思想的独特魅力,而作者则以一种令人信服的方式,将这份魅力展现在我面前。
评分阅读这本书,如同在聆听一位智者的低语,他没有直接告知答案,而是引导你去寻找提问的意义。作者对于Leo Strauss关于“怀疑主义”的批判,让我开始反思现代社会中普遍存在的怀疑态度。Strauss认为,适度的怀疑是哲学思考的起点,但过度的怀疑,尤其是那种对一切价值和真理都持否定态度的怀疑主义,最终会导致虚无主义,并对政治和社会秩序造成破坏。作者通过对Strauss论述的梳理,让我看到了Strauss是如何在警惕激进怀疑主义的同时,又鼓励我们保持一种对事物进行审慎批判的态度。他认为,真正的哲学任务,在于在怀疑与信念之间找到一种平衡,既不盲从,也不全盘否定。这种对思想平衡的追求,让我对我们当下社会中那种非黑即白的极端化言论,产生了更强的警惕。作者的文字功底深厚,他能够用最简洁、最精准的语言,表达最深刻的思想,让我在阅读的过程中,既能感受到思想的冲击,又能体会到文字的美感。
评分这本书最让我着迷的一点,在于它引导我重新审视了“传统”与“现代”之间的辩证关系。作者通过对Leo Strauss对启蒙运动的批判性分析,让我看到了Strauss是如何在赞美启蒙运动所带来的进步的同时,也对其内在的逻辑缺陷进行了深刻的反思。他并没有将启蒙视为一个绝对的胜利,而是指出,在追求理性和解放的过程中,启蒙可能也播下了自我毁灭的种子。这种辩证的视角,让我对现代社会的许多发展,无论是科学技术的进步,还是社会制度的变革,都开始有了更审慎的思考。作者的论述风格非常吸引人,他不是那种枯燥乏味的学术论文写作,而是充满了人文关怀和对真理的执着。他对于Strauss晚年关于“激进主义”的讨论,尤其让我印象深刻,让我开始理解Strauss为何如此警惕那些试图彻底颠覆现有秩序的激进思想。这本书并非只是一本介绍Strauss的书,它更像是一面镜子,映照出我们自己身处的时代,以及我们所面临的思想挑战。
评分初次翻开这本书,脑海中立刻浮现出对Leo Strauss其人其思的种种模糊印象,仿佛是漂浮在学术海洋中一块神秘而巨大的冰山。这本书并没有直接将我拖入Straussian哲学体系的深邃漩涡,而是以一种循循善诱、抽丝剥茧的方式,引导我开始认识这位思想家。作者的叙述语言是如此的亲切,仿佛是一位经验丰富的老友,在分享他对Leo Strauss的理解和感悟。他并没有上来就抛出晦涩难懂的术语,而是从Strauss思想的源头——古典哲学,特别是柏拉图和亚里士多德——开始娓娓道来。我仿佛看到Strauss本人,如何在那个时代,在对古希腊智慧的深切敬意中,看到了西方政治哲学走向衰落的端倪,并试图从中寻回失落的真理。作者的文字并没有让我感到被动的接受,反而激发了我主动去思考,去与书中人物的思想进行对话。他巧妙地引用了Strauss的一些早期著作,但并非生搬硬套,而是通过精炼的解读,让我得以窥见Strauss对政治生活和哲学使命的独特视角。这种开篇,让我对这本书的后续内容充满了期待,我渴望进一步了解Strauss如何从对古典的重读中,对现代性提出深刻的质疑,以及他那“秘密写作”的艺术,究竟是如何在历史长河中为我们保留下那些宝贵的思想火种。这本书不仅仅是对Strauss的介绍,更像是一次邀请,邀请读者一同踏上这场思想的探索之旅。
评分阅读这本书的过程,就像是在一个精心布置的迷宫中探索,每一个转角都可能出现意想不到的收获,同时又充满了需要仔细揣摩的提示。作者对于Strauss思想中“政治”这一概念的阐释,尤其令我印象深刻。他没有将“政治”仅仅理解为权力斗争的领域,而是将其提升到了一个更高的维度,视为一种关乎“好生活”和“正义秩序”的实践智慧。这种理解,与我以往对政治的浅薄认知形成了鲜明的对比。作者通过对Strauss对 Machiavelli 的解读,让我看到了Strauss是如何敏锐地捕捉到现代政治思想家身上那种“激进”的特质,以及这种激进如何一步步将西方政治哲学引向了对传统道德和宗教的颠覆。他并没有简单地将Machiavelli定性为“邪恶”或“反道德”,而是深入分析了Machiavelli的语境和意图,以及Strauss本人是如何在理解Machiavelli的基础上,对现代性进行批判的。这种 nuanced 的解读方式,让我感受到了作者在处理复杂思想时的严谨和深入。书中的每一个论述都像是抛出的一块拼图,需要读者自己去思考它与整体的关系,以及它在Strauss宏大思想体系中所扮演的角色。我开始意识到,理解Strauss,不仅仅是理解他的论点,更重要的是理解他提出这些论点的方式,以及他所处的思想背景。
评分随着阅读的深入,我对Leo Strauss的敬畏之情油然而生,同时也对作者的洞察力感到惊叹。这本书并没有将Strauss描绘成一个遥不可及的、高高在上的思想巨擘,而是通过一种更为人性化的视角,展现了他思想的形成和发展过程。作者对Strauss后期作品的分析,特别是关于“历史主义”的批判,让我对现代社会许多普遍接受的观念产生了动摇。他并没有直接宣判历史主义的死刑,而是通过Strauss的论证,揭示了历史主义在看似客观中立的表象之下,可能潜藏的相对主义和虚无主义倾向。我开始思考,当我们说“一切都是历史的产物”时,我们是否也在无形中削弱了对永恒真理的追求,以及对普遍道德原则的坚持?作者的文字充满了智慧的火花,他能够将Strauss那些层层嵌套、相互关联的思想,梳理得井井有条,让我在阅读时既能把握住大的脉络,又能体味到其中的细微之处。他尤其善于运用比喻和类比,将一些抽象的概念变得生动形象,比如他对于Strauss“秘密写作”的解释,就让我对政治哲学家的生存智慧有了更深的理解。
评分在阅读这本书的过程中,我越发感受到Leo Strauss思想的深度和广度,而作者以一种极其精妙的方式,将这些复杂的思想呈现给了读者。他对于Strauss对于“自由”的理解,尤其让我耳目一新。Strauss认为,真正的自由并非仅仅是政治上的解放或选择的权利,而是一种基于对“善”的理解和追求的自由,是一种能够驾驭自身欲望、遵循理性法则的自由。作者通过对Strauss论述的梳理,让我看到,Strauss所担忧的,恰恰是那种被工具理性所奴役的“自由”,那种将人的目的性降格为手段的“自由”。这种对于自由的重新定义,让我开始反思我们当下社会中对于自由的普遍认知,以及这种认知可能带来的潜在风险。作者的文字流畅而有力,他能够巧妙地在不同著作、不同思想家之间建立起联系,勾勒出Strauss思想的完整图景。他对于Strauss对“理性”的论述,也让我产生了深刻的共鸣,让我看到了Strauss是如何在现代社会中,重新唤起对人类理性潜能的重视,以及如何警惕理性被工具化和异化的危险。
评分只看了introduction。觉得以后再说吧。
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评分我读过的施派作品几乎无一例外全都是英文原版比中文译本要逻辑通顺容易理解得多……
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