具體描述
《解碼〈西遊記〉》以管理學、社會科學的視角，對《西遊記》進行瞭解讀。上篇講述孫悟空的心路曆程，認為孫悟空的心理發展可以分為四個階段：無性階段；生性和任性的階段；從五行山下齣來，悟空經曆瞭一個收性的階段；最後，到達西天被封為佛，達到瞭更高層次的無性階段。
下篇則從管理學、經濟學等角度，對“天庭”管理進行瞭深入有趣的分析。包括對取經隊伍內部的利益關係的分析，如來佛對取經隊伍人員構成的考慮，九九八十一難，天界對悟空的考驗等方麵的分析。這些分析，對於認識中國古代管理的奧秘，有很大的啓發意義。
著者簡介
周方銀，1971年生，湖北仙桃人，現為中國社會科學院亞洲太平洋研究所副研究員，Oxford University Press齣版的學術期刊the Chinese Journal of International Politics的編輯。1992年在華中科技大學獲經濟學學士學位，1998年在國際關係學院獲法學碩士學位，2006年在清華大學獲國際關係博士學位。著有《國際問題數量化分析》（2001年），《東亞安全閤作》（閤編，2004年），在《中國社會科學》、《世界經濟與政治》、《國際政治科學》等上發錶論文數十篇。
圖書目錄
孫悟空簡曆3
我無性5
猴王齣世5
一個社會契約:石猴以信稱王6
拜師學藝:開啓生命徵程新的一頁9
不斷膨脹的欲望16
花果山的天還是原來那片天嗎16
弼馬溫的苦惱19
不做弼馬溫就做齊天大聖29
大鬧天宮37
反思與磨煉43
五百年後知悔瞭43
不再認同妖怪身份47
對觀音執弟子之禮59
對取經行動的思考64
瞭解人情世故65
老於世故的孫悟空69
從心所欲不逾矩74
話裏話外緊箍咒74
妖精菩薩,總是一念79
自覺維護等級體製82
對體製外人物的態度92
孫悟空成長過程分析97
從無性到成佛是一個循環97
悟空為何能成佛101
吳承恩對大鬧天宮的態度104
孫悟空是如何被成功改造的106
下篇《西遊記》中的政治謀略
取經隊伍內部利益分析115
悟空與沙僧的關係115
悟空與八戒的關係變遷121
悟空如何獲得對八戒、沙僧的調度權132
悟空與唐僧的關係變遷135
神秘的菩提祖師144
關於祖師身份的幾種猜想144
太上老君與孫悟空的關係147
悟空本事的巨大反差157
天庭對悟空的寬容162
取經是天上掉餡餅的好事167
結語169
天庭政治謀略171
考驗與被考驗171
唐僧的成佛與如來的帝王心術176
八十一難的玄機18
· · · · · · (收起)
讀後感
唐僧: 角色定位:信仰型人物.血缘高贵,大难不死(遭母遗弃),从小接受佛教信仰育, 不 为名利.为天下苍生而活. 性格特征:意志坚定,从不退缩,宁死不屈.稳重大方.和蔼慈祥. 能力水平:生存能力极低,智力有限,人魔不辩,敌友不明. 综合评价:典型的领袖型人物.道德高尚,近乎圣人,才能低...
評分唐僧: 角色定位:信仰型人物.血缘高贵,大难不死(遭母遗弃),从小接受佛教信仰育, 不 为名利.为天下苍生而活. 性格特征:意志坚定,从不退缩,宁死不屈.稳重大方.和蔼慈祥. 能力水平:生存能力极低,智力有限,人魔不辩,敌友不明. 综合评价:典型的领袖型人物.道德高尚,近乎圣人,才能低...
評分唐僧: 角色定位:信仰型人物.血缘高贵,大难不死(遭母遗弃),从小接受佛教信仰育, 不 为名利.为天下苍生而活. 性格特征:意志坚定,从不退缩,宁死不屈.稳重大方.和蔼慈祥. 能力水平:生存能力极低,智力有限,人魔不辩,敌友不明. 综合评价:典型的领袖型人物.道德高尚,近乎圣人,才能低...
評分唐僧: 角色定位:信仰型人物.血缘高贵,大难不死(遭母遗弃),从小接受佛教信仰育, 不 为名利.为天下苍生而活. 性格特征:意志坚定,从不退缩,宁死不屈.稳重大方.和蔼慈祥. 能力水平:生存能力极低,智力有限,人魔不辩,敌友不明. 综合评价:典型的领袖型人物.道德高尚,近乎圣人,才能低...
評分唐僧: 角色定位:信仰型人物.血缘高贵,大难不死(遭母遗弃),从小接受佛教信仰育, 不 为名利.为天下苍生而活. 性格特征:意志坚定,从不退缩,宁死不屈.稳重大方.和蔼慈祥. 能力水平:生存能力极低,智力有限,人魔不辩,敌友不明. 综合评价:典型的领袖型人物.道德高尚,近乎圣人,才能低...
用戶評價
寫得有意思，不是單一思維，有多種可能性，這纔是看書好嗎。值得反復看
评分太上老君原來就是菩提老祖，孫悟空的師傅，嗬嗬
评分很多角度挺有意思的
评分對悟空心路曆程梳理得非常清晰。唯一不贊同的是，對悟空的變化作者沒有錶明自己的態度，或者說是一種默許，因為隱約透露齣改變的悟空呈現的是一種成熟。但理想主義者希望社會上始終有挑戰既定秩序與規則的人。
评分寫得不錯
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