邦雅曼·贡斯当(Benjamin Constant,1767-1830),法国文学家、政治家、古典自由主义思想先驱。作为自由主义者,他对波旁王朝的复辟不满,又与百日政变的拿破仑和解。他主张一种制约和平衡机制,支持出版自由等制度,相信宗教是社会中的积极因素。他一生著述颇丰,既有政治著作,也有文学作品。最著名的政治论著是《政治原则》(1815)和《古代人的自由与现代人的自由》(1829),较早提出了“消极自由”与“积极自由”的概念;其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》。
如果说女性的卖弄风骚是一种诱惑,那么像阿道尔夫这类人不啻为是对前者的一种变相。 这个社会本身造就的就是一出两性分裂的状况,在这一逻辑中这一状况并不会因为其中的些许如主人公那样的突兀而被稀释,中间的状态永远也持续不了.要么爬上主流要么坠入深渊
评分他们对幻想无休止的追逐,他们虽有愤世嫉俗的精神,到头来却只是空忙一场。——普希金 没有定论之前是非常美好地一个阶段,可以无休止地想象和谈论未来,谈话中的未来有着无限地可能性,当然所有的可能性都是美好的。 当事情真的发生时,就已经没有想象的余地了,因为事实就摆...
评分邦雅曼•贡斯当,他像一个出色的解剖师,为了传授知识,他用利刃把活人解剖在众人面前,不过他所教授的不是生物知识,是有关爱情,人性,道德,理性种种。而他的这把利刃就是小说《阿道尔夫》。 小说以精炼的笔法勾勒了一个简单的情节,一个贵族青年阿道尔夫爱上了一位伯爵...
评分作者是法国大革命前后著名的思想家,最著名的政治论著是《古代人的自由与现代人的自由》。其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》都收录在本书中。 《红色笔记本》算是半自传了。而《阿道尔夫》、《塞茜尔》都是爱情作品,《塞茜尔》没有完结。而《阿道尔夫...
评分在图书馆看书累了,就在书架上转来转去。想找点有意思的消遣下。 在一个角落里发现了这本布满灰尘薄薄的小册子。1987年版的。。。。 阿道尔夫,书名只是个很简单的人名,并不足以吸引我,所以我想冥冥之中自有拿起这本书的因缘吧。 道德伦理,自由,爱。两个挣扎于其中的年...
爱和不爱太可怕了,不过这事儿本身确实没有善恶。这不能算是“文学”吧,只是一种生活的记录。然后也提醒我们十八世纪人们写的东西(尤其是哲学神学之类)有多少是不能认真看待的
评分20110121购买。
评分阿道尔夫是个让人羡慕的小说。主人公是一个忧郁而优柔寡断的男人,他不再爱女主了,女主伤心而死。其中有着对人性的洞察,比如男主说自己爹对女人的看法,不为配不上自己的女人承担责任,但是只要不和人家结婚就可以随便占有任何人,(典型的合理化损人利己),附带了两个未完成小说,都不是非常好。
评分更喜欢王聿蔚这本 (看了一圈豆瓣条目,似乎都没标译者姓名,那像这样低调点的译者,封面不写就找不到名字了。
评分生动的心理描写看得出贡当斯是个有生活经验的人。
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