王夫之(1619年—1692年,中国古代明末清初),字而农,号姜斋、又号夕堂,或署一瓢道人、双髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,学者称船山先生。湖南衡阳人,杰出的思想家、哲学家。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
曾经和管嗣裘在衡山参加抗清活动,兵败后潜回广东、广西,最后在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等等。
王夫之的研究领域包括天文、历法、数学、地学,专精于经、史、文学。批评程朱的唯心主义,总结古代唯物主义思想。
友人买过一套《船山全书》,煌煌四十册,很是壮观,那间租来的小屋子要堆起半个墙。我问过他为什么要“斥巨资”买王船山,他说这人的经历……唉。下面的解释忘了。後来我浮光掠影地也了解一些晚明遗老的身世,知道船山立身之艰苦卓绝,就连亭林、梨洲诸大儒,也有愧色。但我至...
评分《读通鉴论》 是大明船山先生关于温公史学巨著《资治通鉴》的史论合集。书中所论皆是针对通鉴史实而发,因此需要两本搭配着看(不得不二刷通鉴)。前后断断续续历时近三年方才看完,这进度也是醉了。(给自己点个赞!) 如果说读完通鉴后,受温公影响在思想上趋向于儒家理想主...
评分結論: 嶽麓書社出的新版《船山全書》(第二第十冊,即《讀通鑒論》,其書已超過中華書局這個通行版。plus:嶽麓書社出的最好的古籍(最有口碑)是不是就是《船山全書》呢?至少我個人是這麼個感覺。 版本占有和工作程序上占優: 《船山全書》前言序例中曾指出...
评分 评分读《读通鉴论》 自2012年元旦假期至今,历时二月余,予读完船山此书,掩卷沉思,若有所得。此书名曰《读通鉴论》盖乃船山读《资治通鉴》之感悟,娓娓道来,侃侃而谈,其学识、其源远,可见一斑。 读罢此书,不禁感慨,读书破万卷,方能下笔如有神,吾自北航始读四书至今,有近...
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评分无以上之。
评分以前读赵园《明清之际士大夫研究》,其中谈到明清士大夫之精神状态,多引《读通鉴论》为证。王船山一方面痛感满洲入关后神州陆沉,天下左衽,另一方面又悲叹晚明之政坛、史林所以为亡国之由。故虽论宋以前事,而动辄跨越千年,自秦汉至晚明,滔滔不绝,其中的感叹、悲愤,令人可敬可叹。该书之论,固多纲常伦理,然对部分史实之分析亦鞭辟入里,正可搭配《通鑑》食用。本科时期读此书,很多地方似懂非懂,读到汉代就读不下去,现在再看,感悟颇深。
评分前言部分字大行疏,气势逼人。
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