图书标签: 王夫之  历史  史评  中国历史  资治通鉴  笔记  古典  文史   

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这是1975年版么？字迹清晰行距宽，特别的不费眼啊

馆藏

无以上之。

以前读赵园《明清之际士大夫研究》，其中谈到明清士大夫之精神状态，多引《读通鉴论》为证。王船山一方面痛感满洲入关后神州陆沉，天下左衽，另一方面又悲叹晚明之政坛、史林所以为亡国之由。故虽论宋以前事，而动辄跨越千年，自秦汉至晚明，滔滔不绝，其中的感叹、悲愤，令人可敬可叹。该书之论，固多纲常伦理，然对部分史实之分析亦鞭辟入里，正可搭配《通鑑》食用。本科时期读此书，很多地方似懂非懂，读到汉代就读不下去，现在再看，感悟颇深。

无以上之。

“当伪之初起也，匡衡、贡禹不度德，不相时，舍本逐末，兴明堂辟雍，仿周官饰学校于衰淫之世；孔光继起为伪之魁，而刘歆诸人鼓吹以播其淫响。而且经术之变，溢为五行灾祥之说；阳九百六之数，易姓受命之符，甘忠可虽死而言传，天下翕然信天命而废人事，乃至走传王母之筹而禁不...  

船山在这部巨作中表达的观点，本人目前不敢妄发议论，有待进一步阅读与钻研。假以时日，日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一，本人读船山著作比较多，发现他其实是十分重视文辞的，在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...  

读《读通鉴论》 自2012年元旦假期至今，历时二月余，予读完船山此书，掩卷沉思，若有所得。此书名曰《读通鉴论》盖乃船山读《资治通鉴》之感悟，娓娓道来，侃侃而谈，其学识、其源远，可见一斑。 读罢此书，不禁感慨，读书破万卷，方能下笔如有神，吾自北航始读四书至今，有近...  

《读通鉴论》 是大明船山先生关于温公史学巨著《资治通鉴》的史论合集。书中所论皆是针对通鉴史实而发，因此需要两本搭配着看（不得不二刷通鉴）。前后断断续续历时近三年方才看完，这进度也是醉了。（给自己点个赞！） 如果说读完通鉴后，受温公影响在思想上趋向于儒家理想主...  

結論： 　　嶽麓書社出的新版《船山全書》（第二第十冊，即《讀通鑒論》，其書已超過中華書局這個通行版。plus:嶽麓書社出的最好的古籍（最有口碑）是不是就是《船山全書》呢？至少我個人是這麼個感覺。 　　 　　版本占有和工作程序上占優： 　　《船山全書》前言序例中曾指出...