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发表于2024-11-24
日本现存南京大屠杀史料研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《日本现存南京大屠杀史料研究》通过辨析和梳理日本烬余的相关史料、特别是日本军队自己的记载,尝试从另一角度为复原南京大屠杀的本来面目尽努力。同时,《日本现存南京大屠杀史料研究》对历史进程不同于"概念"的曲折一面也略有论及。长期以来,日本一直有一种论调,认为东京审判是“胜者的审判”,日军在第二次世界大战中的行为被歪曲丑化了;而在所有对日军的指控中,“南京大屠杀”是一个最大的谎言。由于日方文献在战后遭到了大规模焚毁,而日本又有人不承认事发当时中国和西方文献的客观性,使得这一观点对海外不知情的第三者,尤其是在日本民众中至今仍有影响。
程兆奇,男,1956年12月出生于上海。现为上海社会科学院历史研究所研究员。近年主要从事中国近现代史研究。主要著作有《南京大屠杀研究——日本虚构派批判》、《外敌威逼下的文治世界——宋代盛衰的几个侧面》。
南京大屠杀简要分为三派:屠杀派中间派虚构派,这不仅仅是在日本有此分类,甚至在中国都有这三派存在。程先生呈现另一角度观大屠杀可谓独到,即通过研究以文献为中心的史料来呈现史实,在日本现存史料中厘析蛛丝马迹一一驳斥了虚构派以东中野修道为代表的论述,最可贵的是新近发现日本第十军法务部长小川关治郎的日志,对于辨析日军暴行是重要证据。程先生在书中提到日本的洞富雄和本多胜一都得出下面的结论:日本士兵在1937年到1938年在南京屠杀了大约30万中国人。其中洞富雄认定的人数在20万以上。
评分因在战争结束之际和东京审判之前,日本自上而下两次命令烧毁战时文件,相关文献已十不存一。当前,日本对于南京大屠杀主要分为三派:大屠杀派、中间派、虚构派。对日军占领南京后的表现,大屠杀派所编的日本老兵的日记、回忆和西方记录中有不少日军杀人、放火、抢劫、强奸的记载。中间派在否定上虽不十分决然,但因只承认有偶发的少量暴行,与虚构派没有根本区别。而虚构派主张日军少过甚至无过论,认为在战争状态下任何军队都不能保持十分的严正,而日军已经相对克制,完全否认日军暴行,而所谓南京大屠杀则是不折不扣的谎言。
评分因在战争结束之际和东京审判之前,日本自上而下两次命令烧毁战时文件,相关文献已十不存一。当前,日本对于南京大屠杀主要分为三派:大屠杀派、中间派、虚构派。对日军占领南京后的表现,大屠杀派所编的日本老兵的日记、回忆和西方记录中有不少日军杀人、放火、抢劫、强奸的记载。中间派在否定上虽不十分决然,但因只承认有偶发的少量暴行,与虚构派没有根本区别。而虚构派主张日军少过甚至无过论,认为在战争状态下任何军队都不能保持十分的严正,而日军已经相对克制,完全否认日军暴行,而所谓南京大屠杀则是不折不扣的谎言。
评分南京大屠杀简要分为三派:屠杀派中间派虚构派,这不仅仅是在日本有此分类,甚至在中国都有这三派存在。程先生呈现另一角度观大屠杀可谓独到,即通过研究以文献为中心的史料来呈现史实,在日本现存史料中厘析蛛丝马迹一一驳斥了虚构派以东中野修道为代表的论述,最可贵的是新近发现日本第十军法务部长小川关治郎的日志,对于辨析日军暴行是重要证据。程先生在书中提到日本的洞富雄和本多胜一都得出下面的结论:日本士兵在1937年到1938年在南京屠杀了大约30万中国人。其中洞富雄认定的人数在20万以上。
评分前半部分缺乏對日本史料整體性的研究和一般性的概述,僅僅是選擇性地介紹了幾部比較重要的日本史料而已,因此價值比較有限。不過後面那一篇研究第十軍軍紀以及軍法部門的文章很不錯,解釋了為什麼當時軍法部門沒能有效地阻止日軍暴行的發生。
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