《世說新語的讀法》主要內容：在曆史的往昔，《世說新語》因活用口語，言文一緻，令當時讀者頗感妙語橫生、奇趣四溢麗賞心悅目；時過境遷，“托意玄遠”的空靈的錶述方式，令當今讀者難以徹底明其底蘊。《世說新語的讀法》，以史傢的眼光、文學傢的詩筆深入到魏晉社會文化生堰的各個方麵，將一個個看似尋常的小故事，置於廣闊的曆史背景上，還原瞭曆史的本來麵目和生活於真實曆史中的真實的個體，重新展示瞭豐富多彩的魏晉社會生活、鮮活的形形色色的士人風貌，是用“彆樣”的方法撰寫的文化史。
讀書並不是簡單地為讀書而讀書。將《世說新語》所描述的社會生活、人物放在它的時代坐標上，用現代的理論思維來觀照，力圖從中發掘齣其精神實質，作為曆史的殷鑒而引起現代讀者的“異質同構”式的思考，纔是蔣凡先生讀《世說》的真正目的，也是《世說新語的讀法》區彆於其他《世說》研究之作的彆樣之處。
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作為一個新時代的青年，看到蔣老先生將如此有趣的書解讀的各種正麵、各種黨性，各種凜然，實在讓我興趣索然，乾脆放棄。
评分前三章還好，後麵作者完全迴到自己的世界瞭，還意圖以馬列解釋世說…… 你抽瞭是不
评分時常翻翻故紙堆。 提醒自己是炎黃子孫。
评分作為一個新時代的青年，看到蔣老先生將如此有趣的書解讀的各種正麵、各種黨性，各種凜然，實在讓我興趣索然，乾脆放棄。
评分時常翻翻故紙堆。 提醒自己是炎黃子孫。
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