世说新语•六朝笈3 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:广东旅游出版社

作者:蓝雯轩

出品人:

页数:132

译者:

出版时间:2019-4-1

价格:54.00

装帧:平装

isbn号码:9787557017569

丛书系列:

图书标签:

• 绘本
• 蓝雯轩
• 漫画
• 国学
• 世说新语
• 魏晋
• 魏晋南北朝
• 柜壹
• 世说新语
• 六朝文学
• 笔记小说
• 历史文学
• 魏晋南北朝
• 文学典籍
• 古典文学
• 名著
• 文学史
• 文化典籍

《世说新语•六朝笈3》之外的阅读选择：一个穿越时空的鉴赏之旅 在浩瀚的古代典籍中，《世说新语》以其精妙的言谈轶事，勾勒出魏晋风度独特的精神面貌，而“六朝笈”系列更是深入挖掘了这一时期文人雅士的精神世界。然而，阅读的乐趣在于广博与探索，当我们暂且放下对《世说新语•六朝笈3》的关注，目光投向其他同样光芒四射的篇章时，我们将开启一段截然不同的鉴赏之旅。 以下精选的几部作品，涵盖了史学、文学、哲学、笔记等多个领域，它们各自代表了不同侧面，为读者构建了一个更为立体和丰富的古代文化图景。 --- 一、 史学之镜：洞察王朝兴衰的脉络 《资治通鉴》（节选宋代范祖述注本） 要理解六朝的复杂局势及其背后的文化驱动力，离不开对宏大历史进程的把握。《资治通鉴》无疑是绕不开的巨著。我们推荐的并非仅是司马光原著的叙事，而是结合了宋代学者范祖述精审注疏的版本。 为何推荐此版本？ 范祖述的注解，重在考据与辨析，他常常对比不同史料，对《通鉴》中记载的事件、人物的动机进行细致的梳理和补充。这使得原本波澜壮阔的历史叙事，增添了更多的细节与学理支撑。 内容侧重： 1. 政治权术的实录： 重点阅读晋元帝、谢安、桓温等人在东晋初期的政治博弈。这与《世说新语》中侧重私德与风度的记述形成鲜明对比。在这里，我们看到的是“庙堂之高”，是权力斗争的冷峻现实，而非竹林饮宴的清谈玄理。 2. 边疆危机的应对： 重点关注五胡十六国时期各政权间的角力，以及汉族政权如何艰难维系政权的延续。范祖述的注疏，往往会引述边疆民族的史料或地方志，使得读者对地理和民族关系有更清晰的认识。 3. 军事谋略的剖析： 记载了大量战役的细节，如淝水之战前夕的部署、前秦内部的矛盾激化。这些内容，展现了古代军事家的实用智慧，与魏晋名士“好谈兵而不精”的态度形成了张力。 通过研读《资治通鉴》的这一版本，读者能够从宏观角度理解六朝的“衰”与“治”，认识到支撑表层文化繁荣的深层结构是如何被历史洪流所塑造的。 --- 二、 诗文之巅：个体情感的极致抒发 《昭明文选》（唐代李善注疏本） 《世说新语》记录的是口语化的、生活化的语言精华，而《文选》则是古代文章的典范汇编。唐代李善的注疏，是研究六朝及以前文学风格最可靠的路径之一。 推荐理由： 李善的注解，不仅解释字词，更重要的是对文章的“风骨”、“藻饰”进行细致的分析，指明其师法何人，用典何出。这对于理解魏晋南北朝文学的转型至关重要。 核心赏析板块： 1. 宫体文学的兴衰： 重点阅读南朝宫体诗的选篇。例如徐陵、庾信的作品。这些作品以其雕琢华美、情感细腻而著称，反映了宫廷生活对文学形式的极致追求，与《世说新语》中追求自然率真的“雅”调形成了对照。读者可以深入分析，这种精致的辞藻背后，是否也隐藏着政治压抑下的个人感伤。 2. 山水诗的滥觞： 研读谢灵运、范云闲的篇章。这些作品标志着文学主题从“言志”向“写景”的重大转移。李善的注疏会清晰地标示出他们如何引用前人山水描写的母题，并如何创新性地加入了哲思与禅意。 3. 骈文的结构之美： 鉴赏鲍照、周兴嗣的骈文。这些文章的句法工整、对仗精妙，体现了六朝文人对形式美的执着。通过分析其结构，可以体会到古人对语言秩序的严谨要求。 《文选》不仅是辞藻的宝库，更是时代精神的缩影。它展示了如何在特定历史时期，文学语言可以达到何种高度的自觉与规范。 --- 三、 思想深流：超越风度的形上追寻 《真诰》（陶弘景辑注，宋人增补本） 如果说《世说新语》展现的是魏晋玄学的表层——名士们的谈笑辩论，那么《真诰》则直指其深层——追求出世的形上理想和道教的神秘实践。 版本特点： 宋人增补本往往会附带早期道教义理的梳理，帮助读者将茅山派的修道实践与当时的儒释道三教交融的背景联系起来，使原本看似零散的“仙人录”具有了理论支撑。 阅读重点： 1. 隐逸与出世的选择： 《真诰》记录了大量上清派的经文、仙人启示及修道者的传说。这为我们理解“名士”文化提供了另一种“出世”的参照系。许多名士之所以放浪形骸，并非全然追求享乐，而是对主流价值观的消极反抗，而修道，是另一种积极的“超越”。 2. 魏晋炼丹与养生术： 书中记载了许多服食、导引的方法。这反映了魏晋士人对个体生命质量的极度关注，这与《世说新语》中对身体姿态、气韵的强调是一脉相承的，只是《真诰》更侧重于“术”的层面。 3. 神仙谱系的构建： 详细梳理了上清派的神祇系统。通过这些神话体系，可以洞察六朝士人精神寄托的去处，即在衰败的现实中，寻找一个永恒、纯净的理想世界。 --- 四、 地方志与风土：市井生活的烟火气 《荆州记》（唐代辑录本） 在阅读了庙堂之高和文人雅士的清谈之后，我们需要回归到具体的生活地理。《荆州记》作为一部地理志，记录了六朝时期长江中游地区（特别是荆州一带）的风俗人情、物产和历史遗迹。 价值体现： 这部记载，提供了理解《世说新语》中人物活动背景的地理学基础。许多名士的“避世”或“起家”都与特定地域有关（如琅琊王氏之于北方，陈郡谢氏之于江左）。 侧重关注点： 1. 江左的物质基础： 了解当时荆州的水利工程、漕运情况以及主要农作物。这有助于我们理解六朝经济的支撑点，以及士族阶层财富的来源。 2. 地方风俗与禁忌： 记录了当地的祭祀、婚丧嫁娶的习俗。这些“烟火气”的内容，能帮助我们校正《世说新语》中对士族生活描绘的“精英化”倾向，看到更广阔的社会面貌。 3. 古迹的今昔对比： 书中对三国、晋代的古战场和名胜的描述，可以与后世的文学作品进行交叉印证，构建出一个立体的空间想象。 通过以上四部风格迥异、内容互补的著作，读者将不仅能纵览历史的宏大叙事，领略文学的艺术高峰，更能深入探究思想的形上追求，并锚定于具体的地理和生活场景之中。这构成了对魏晋六朝时期文化全景的立体式认知，远超单一文本所能提供的深度与广度。

评分☆☆☆☆☆

最早读世说新语中的那些故事，只当是一群疯子在遥远古代的疯言疯语。 中国语文课本里面有很多鲁迅的文章，我一直都兴趣寡淡。背诵鲁迅特别麻烦，思想家、文学家，同学玩笑说，鲁迅真是家多啊。高二下学期时候，我转校去了另一个文科班。刚转过去语文课上，居然又来了一篇鲁迅的...

评分☆☆☆☆☆

最早读世说新语中的那些故事，只当是一群疯子在遥远古代的疯言疯语。 中国语文课本里面有很多鲁迅的文章，我一直都兴趣寡淡。背诵鲁迅特别麻烦，思想家、文学家，同学玩笑说，鲁迅真是家多啊。高二下学期时候，我转校去了另一个文科班。刚转过去语文课上，居然又来了一篇鲁迅的...

评分☆☆☆☆☆

最早读世说新语中的那些故事，只当是一群疯子在遥远古代的疯言疯语。 中国语文课本里面有很多鲁迅的文章，我一直都兴趣寡淡。背诵鲁迅特别麻烦，思想家、文学家，同学玩笑说，鲁迅真是家多啊。高二下学期时候，我转校去了另一个文科班。刚转过去语文课上，居然又来了一篇鲁迅的...

评分☆☆☆☆☆

最早读世说新语中的那些故事，只当是一群疯子在遥远古代的疯言疯语。 中国语文课本里面有很多鲁迅的文章，我一直都兴趣寡淡。背诵鲁迅特别麻烦，思想家、文学家，同学玩笑说，鲁迅真是家多啊。高二下学期时候，我转校去了另一个文科班。刚转过去语文课上，居然又来了一篇鲁迅的...

评分☆☆☆☆☆

最早读世说新语中的那些故事，只当是一群疯子在遥远古代的疯言疯语。 中国语文课本里面有很多鲁迅的文章，我一直都兴趣寡淡。背诵鲁迅特别麻烦，思想家、文学家，同学玩笑说，鲁迅真是家多啊。高二下学期时候，我转校去了另一个文科班。刚转过去语文课上，居然又来了一篇鲁迅的...

评分☆☆☆☆☆

我简直要为这本书的“锐度”点赞！它不是那种平铺直叙的史料汇编，而更像是一部经过精心剪辑、带有强烈个人洞察力的“名士访谈录”。作者在选材上有着极其独到的眼光，那些广为流传的段子固然经典，但更多的是那些初读时让人眼前一亮的“冷门绝学”式的逸闻。比如，其中对某位地方官吏处理危机事件时表现出的那种“不合时宜的清高”，描绘得入木三分，让我不禁思考，在那个推崇名教却又暗流涌动的时代，保持真性情究竟要付出多大的代价？文字的功力也着实了得，有些叙述性的段落，完全可以媲美现代文学的散文腔调，笔触犀利而不失温度，寥寥数语便能勾勒出人物的内心挣扎。更让我欣赏的是，这本书的“史学趣味性”极高，它不强行灌输结论，而是提供线索，引导读者自己去推敲、去感受历史的复杂性。读完后，我感觉自己仿佛进行了一次高级的“侦探式”阅读，那些六朝的影子在脑海里久久不散，那种感觉非常过瘾。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“版本考据”做得相当扎实，这是我作为一名老读者最看重的一点。市面上关于《世说新语》的整理版本不少，但很多都只是简单地堆砌原文，对于那些涉及到不同抄本差异、或是历代注家争论的地方往往一带而过。然而，在这本《六朝笈3》中，我明显感受到了编者在幕后的艰辛工作。它并非仅仅复述故事，而是巧妙地将学术性的辨析融入到流畅的阅读体验之中。比如，对于某则关于“负笈”的轶事，书中旁注了不同版本在动词选择上的细微差别，并简要解释了这种差异可能反映出的时代观念变迁。这种做法，使得原本有些晦涩的校勘学变得生动起来，让人意识到，我们今天读到的“经典”，背后蕴含着多少代人的努力和取舍。对于希望深入了解文本流变的人来说，这套书的价值是无可替代的。它不仅仅是提供了一个阅读文本，更提供了一套理解文本生成过程的工具和视角。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初被这本书吸引，是冲着它的“美学价值”去的。六朝，那是一个艺术和颓废交织的时代，这本书完美地捕捉了这种“病态的美”。它不是那种刻板印象里的“乱世”，而是充满了极致的个人主义和对生命瞬间的捕捉。阅读时，我常常会联想到顾恺之的画作，那种飘逸、空灵，却又带着一丝难以言喻的忧郁。书中的场景描写，比如对园林、服饰、乃至谈话场景的描摹，都带着一种强烈的视觉冲击力。特别是那些关于“容止”的描述，简直是文字版的雕塑，让人立刻能在脑海中勾勒出那些风度翩翩的士大夫形象。它提供给我的，是一种审美上的滋养，让我体会到，即使在动荡不安的背景下，人类的精神世界依然可以达到那样高的艺术境界。这种对“风度”的极致追求，是现代社会非常缺乏的一种精神气质，读完后，连呼吸都仿佛慢了半拍，试图去模仿那种从容不迫。

评分☆☆☆☆☆

这本《世说新语•六朝笈3》的书脊在书架上就散发着一股沉静而古雅的气息，拿在手里，那种纸张的触感和微微泛黄的书页，立刻将人拉回了那个风云变幻的六朝时代。我得说，这本书的装帧设计非常考究，没有那种浮夸的现代感，而是恰到好处地体现了古典韵味。甫一翻开，首先映入眼帘的是那些隽秀的宋体字，排版疏朗有致，读起来毫不费力。我特别喜欢它在引文注释上的细致处理，许多生僻的词汇和典故都有清晰的解释，对于像我这样非专业研究者来说，简直是福音。它仿佛一座精心搭建的桥梁，让我得以安全地渡过历史的深水区，去窥探魏晋名士们那些风流倜傥、又时常带着几分落寞的瞬间。每一则小故事虽然篇幅不长，但人物的性格刻画却入木三分，那种“竹林七贤”的率性洒脱，或是王谢家族的矜贵风流，跃然纸上。阅读过程中，我常常会停下来，想象一下当时的情景：是月下对饮，还是清谈玄理？那种意境，不是看教科书能体会到的。可以说，这本书在信息密度和阅读舒适度之间取得了完美的平衡，让人愿意一页一页地沉浸其中，享受被那个时代气息包裹的感觉。

评分☆☆☆☆☆

这本书在“社会观察”的维度上，也提供了非常独特的切口。它没有宏大的叙事，而是聚焦于个体在特定社会结构下的反应。我尤其关注那些关于“举荐”和“交游”的记载。六朝的政治生态是建立在家族声望和个人声誉之上的，这本《六朝笈3》通过一个个生动的案例，揭示了人情往来的微妙和残酷。你会看到，一个人的命运可能系于一场及时的拜访，或者因为一句不当的评价而功亏一篑。这种对社会潜规则的细腻捕捉，让我对那个时代的权力运作有了更具象的理解，不再是抽象的历史概念。它像一面放大镜，聚焦在那些被主流史书忽略的“微观权力斗争”和“社会阶层维护”的细节上。阅读这些片段时，我总会有一种强烈的代入感，思考如果是我处于那种环境，我能坚守住几分本真？它带来的不只是知识，更多的是对人类社会永恒困境的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

四个故事，阮咸的故事耳目一新

评分☆☆☆☆☆

很贴近原文的小故事改编，但又有自己的品味，推荐~~

评分☆☆☆☆☆

第一次看《世说新语》其实挺震撼的，与以往看的古风漫画题材内容表达完全不一样，画者通过自己笔下的人物用自己的理解将故事娓娓道来。我很喜欢作者渲染氛围的插画表达方式，第三本对风格的驾驭，人物的把握更加纯熟。从画面和内容可以看出作者真的非常用心，很喜欢这种言之有物的作品。加油，一直支持你们。

评分☆☆☆☆☆

讲述竹林七贤的一套绘本。画面非常精美，尤其嵇康的那个故事。

评分☆☆☆☆☆

四个故事，阮咸的故事耳目一新