《罗马法与现代》引用我国民法条文,称第一次草案者,指旧民律草案(都1569条)而言。称第二次草案者,指拙著初版《民律要义》所附之新民案(都1514条)而言。称新民法者,指民国18年(1929年)5月23日公布同年10月10日施行之民法《总则》;民国18年11月22日公布民国19年5月5日施行之民法《债编》;民国18年11月30日公布民国19年(1930年)5月5日施行之民法《物权》而言。
三、《罗马法与现代》于1915年印第一版、1918年印第二版之后,虽经苦心研究,终觉不惬于心。嗣发见某校讲义,将拙著改头换面,直称为某人编纂,中间引用之拉丁名词,错误不可名状。其侵害个人版权者犹小,而贻误青年学子者甚大!不得已重理旧稿,删订损益,并将重要之点,列诸眉批,以供学子自修之用,是为此次改订三版之缘起。
四、《罗马法与现代》虽旧著重印,然订正增补之处极多。并仿Sherman,RomanLawintheModernWorld体例,从罗马法以观察现代,故名日:《罗马法与现代》。
五、著书通例;分编、章、节、款、项、目。分类太细,阅者每苦不便。兹只分编分章分节,于每章或每节之中,重要之点,则用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之地支十二以为标志,并表示与时进化之意。凡用子丑寅卯等标题者,均于目录中揭示之。子丑等下则用第一、第二等数字。第一、第二等下,则用一、二等数字。一、二等数字以下,则用1、2等阿拉伯数字或I、Ⅱ等罗马数字以区别之。
六、《罗马法与现代》课余校对,精力每感不及,钱豕知所不免,兹就已发见者,刊误于《罗马法与现代》之后,海内君子,幸赐教育;并乞原谅。
黄右昌,著名法学家、诗人。历任湖南法政学校教授、校长及省议会会长、北京大学法律系教授兼系主任、湖南大学教授、中国文史研究馆馆员。著有《罗马法与现代》、《海法与空法》、《法律之革命》、《民法要义》等。以研究罗马法著称于世,有“黄罗马”之称,是我国研究罗马法的第一人,时至今日,我国学者对于罗马法的研究仍然少有出其右者。
中国大陆的土地法竟然是英国式的,很奇怪吧,几年前听香港某开发商老总的讲座,说起大陆改革开放之初从香港学习那一套英式的地产法规,是多么的如饥似渴。上面这一段与本书无关。本书讲的是民国之初,中国学习罗马法也是多么得如饥似渴。那是一个充满理想的年代。事隔多年,再...
评分中国大陆的土地法竟然是英国式的,很奇怪吧,几年前听香港某开发商老总的讲座,说起大陆改革开放之初从香港学习那一套英式的地产法规,是多么的如饥似渴。上面这一段与本书无关。本书讲的是民国之初,中国学习罗马法也是多么得如饥似渴。那是一个充满理想的年代。事隔多年,再...
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评分中国大陆的土地法竟然是英国式的,很奇怪吧,几年前听香港某开发商老总的讲座,说起大陆改革开放之初从香港学习那一套英式的地产法规,是多么的如饥似渴。上面这一段与本书无关。本书讲的是民国之初,中国学习罗马法也是多么得如饥似渴。那是一个充满理想的年代。事隔多年,再...
这本书在结构安排上,尤其是在探讨罗马法在拜占庭时期的“保存与重构”这一部分,处理得十分精妙。它成功地将地中海世界的历史脉络重新串联起来,展现了《查士丁尼法典》的编纂过程,不仅仅是一项法律整理工作,更是一场帝国文化遗产的“抢救性保护”行动。作者对不同地域、不同语言背景下的法律文本如何被整合进这个庞大体系的困难与妥协,进行了细致入微的描述。这种跨越时空的宏大视野,让人不禁感叹人类文明传承的韧性。相较于许多只关注早期或纯粹理论的法律著作,这本书的完整性令人印象深刻,它勾勒出了罗马法从诞生、成熟到最终固化为一个典籍的全景图。读完之后,我对“法律史”不再抱持着“对过去的考古”的态度,而是将其视为理解人类社会组织逻辑的钥匙。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的重塑,它教你如何以一种结构化、辩证性的眼光去看待社会规则的建立与演变。
评分不得不提的是,这本书在对罗马法精神内核的提炼上,展现了非凡的洞察力。它没有将罗马法仅仅视为一套过时的法规集,而是挖掘出了它对后世法律思想的根本性影响,尤其是关于“财产权的绝对性”和“合同的自愿原则”的奠基作用。我以前总觉得“私有财产神圣不可侵犯”是个理所当然的现代口号,但读完这本书后,才明白这个看似简单的概念在罗马人那里是如何经历漫长而复杂的理论构建和实践检验才得以确立的。作者深入剖析了“占有”(Possessio)与“所有权”(Dominium)之间的微妙区别,这在处理遗产继承和动产交易时具有决定性的意义。这种对概念细微差别的执着探究,正是罗马法能够历经千年而不朽的关键所在。此外,书中对于“法学家的意见”(Responsa Prudentium)在帝国时期法律发展中的核心地位的分析,也令人耳目一新。法官的判决固然重要,但那些精英法学家们对疑难案件的“解释学”工作,才是真正让法律保持生命力的源泉,这体现了一种知识精英对社会秩序的深刻责任感。
评分这本书的叙事节奏掌握得极佳,读起来一点也不觉得枯燥,反而像是在跟随一位博学的历史导师进行一场深入的田野考察。我尤其欣赏作者在阐述不同法律体系的演变时所采用的对比手法。比如,在讨论到“人的地位”——从早期的“家长权”(Patria Potestas)到后来的“自由民”身份的确立这一过程时,作者并没有简单地罗列时间线,而是巧妙地穿插了当时具体的案例和判例摘要。这些鲜活的“活材料”让抽象的法律概念变得触手可及。我记得有一处描述了佃农与地主之间因“使用权”产生的纠纷,作者通过对判决文书的解读,展示了罗马法官在平衡贵族利益和普通民众生存需求时的微妙立场和倾向性。这让我深刻体会到,法律从来都不是纯粹的理性产物,它始终浸透着当时的权力结构和阶级张力。全书的论证脉络非常严谨,但语言表达却保持了一种近乎散文的流畅性,这对于非专业读者来说,是极大的阅读友好度体现。它没有故作高深,而是用最扎实的学术功底,搭建了一座可以轻松跨越的知识桥梁。
评分这本书的装帧设计,拿到手的第一感觉就非常扎实,封面那种深沉的暗红色调,配上烫金的字体,透着一股历史的厚重感,让人忍不住想探究里面到底藏着怎样的智慧。我本来是对法律史不太感冒的,总觉得那是干燥的教条堆砌,但这本书的引言部分,立刻抓住了我的注意力。它没有直接抛出晦涩的法条解释,而是从古罗马城邦崛起的社会背景入手,细致描绘了早期罗马人那种务实、注重契约精神的思维方式是如何逐渐催生出第一批法律规范的。作者的笔触非常细腻,仿佛能看到元老院里那些穿着长袍的贵族们,在讨论土地所有权和债务纠纷时的激烈辩论。特别是关于“习惯法”如何向成文法过渡的那一段论述,逻辑清晰得令人赞叹,它不仅仅是陈述历史事实,更是在剖析一种社会心理的演变——从模糊的集体意识向清晰的个体权利界定的艰难跨越。读下来,感觉自己像是一个旁观者,亲眼见证了西方法律文明的胚胎是如何成形的,那种震撼感是看教科书完全无法比拟的。我对“自然法”概念在共和时期的萌芽有了全新的认识,它不再是悬在空中的哲学思辨,而是根植于罗马人对“公正”朴素追求的土壤。
评分阅读体验上,这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,注释系统非常详尽,引用了大量原始文献和权威学者的研究成果,这对于想要进一步深挖的读者来说,无疑是极大的便利。但最让我惊喜的,是作者在行文间偶尔流露出的那种对“法治”理想的深沉忧思。在描述罗马共和国末期,法律如何被政治权力滥用,个人权威凌驾于既有规范之上时,笔调中透露出一种历史的苍凉感。这种对理想与现实之间张力的揭示,使得这本书超越了一般的法律史叙述,带有了强烈的哲学反思色彩。它促使我思考:一个看似坚不可摧的法律体系,究竟是如何在内部腐蚀中走向衰亡的?这种对“法律的脆弱性”的警示,对于我们理解任何时代维护法治的艰巨性,都具有极强的现实意义。全书的论证没有预设任何价值判断,而是冷静地展示了历史的必然与偶然,这让读者的思考空间被极大拓宽,而不是被作者的观点所局限。
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