阿姜查以非常简单与朴实的风格,谈论内观诸法的三个特征——无常、苦与无我,并且提出有力的对治法,让我们可以克服对“改变”的恐惧,包括放下执著、活在当下与从事禅修。阿姜查的教法是以无常为基础,作为修习正念的初始焦点。它是打开大门的钥匙,使人得以进入正法,带领心看见经验的其他面向。当心开始了解一切事物在本质上都是不确定时,贪爱与执取的问题便开始消散与瓦解。
阿姜查(Ajahn Chah,1918—1992),近代泰国最著名的法师之一。9岁出家,20岁正式受戒为比丘。阿姜查的修行方式有两大特色:头陀行与禅定体验。他的教导方式简明深远,吸引了不少西方人士前来受教。其中包括杰克•康菲尔德(Jack Kornfield)、保罗•布里特(Paul Breiter)、阿玛洛比丘(Amaro Bhikkhu)、甘比罗比丘等。他的其他著作还有《关于这颗心:戒•定•慧》、《宁静的森林水池》、《森林中的法语》等。
1。 当眼见色或耳闻声时,如实觉知它们。心快乐或痛苦时,或当它有可爱或憎恶的反应时,都觉知这些事。若执取这些事,它们将缠住我们,并立即将我们带入“有”中。若放开它们,它们将走自己的路。放开色法,它们将沿色法之路走;放开声音,它们将沿一切声音之路走。但当需要时...
评分近来突然很关注佛教完全是一个意外。 身边人因事故离去对我冲击很大,特别是独自一个人在异乡,孤独、独立更是让我将这种感受无限的扩大。 对朋友的祝福还没有来得及说,生死就已经成为了一道鸿沟。 我很难过,甚至还担心若是有一天我不那么难过了,朋友会不会失望。 除此之...
评分1。 当眼见色或耳闻声时,如实觉知它们。心快乐或痛苦时,或当它有可爱或憎恶的反应时,都觉知这些事。若执取这些事,它们将缠住我们,并立即将我们带入“有”中。若放开它们,它们将走自己的路。放开色法,它们将沿色法之路走;放开声音,它们将沿一切声音之路走。但当需要时...
评分 评分有点像拼凑出来的一本书,不是很扎实,之所以被评那么高的分,可能都是佛教徒,心地都比较柔软吧。 有一部分关于实修的问答,挺好。不过不如阿姜查的弟子阿姜布拉姆写的《禅悦---快乐呼吸十六法》写的踏实详尽。 赶快修吧,趁还活着。
于身观身
评分语言很地道,阿姜查是将“法”融合在日常中的禅师,禅修最终也是工具,他讲“法”好像很少引经据典,但一语中的。得意忘言,得鱼忘筌。
评分: B94-49/7284-1
评分开始读得津津有味,到后半部分就睡着了。我发现我读和佛教相关的东西基本上都是这样,可能说明我没有慧根。 我觉得这本书概括起来就是“一切都是不确定的,不可枉执,无常,无我”,搞不懂为什么写了那么多东西。唉…………………………………………
评分之前 一直打算读,因为自己的事 也常常想到 无常的力量。那天在离开的晚上 随意翻了翻 还是失望了。无常的感想不该是那些庞杂的理论 该是一种感激 一种用心仔细生活的态度
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