《吉檀迦利》是印度大诗人泰戈尔诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教和哲学抒情诗集,风格清新自然,带着泥土的芬芳。泰戈尔以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀;表达了对人民、祖国和自然的热爱。在艺术上,泰戈尔将哲理与诗情熔于一炉,并用英文表达,使他那充满诗意的思想进入西方文学的殿堂。1913年泰戈尔被授予诺贝尔文学奖。
泰戈尔,孟加拉诗人,短篇小说作家,作曲家,剧作家,散文家,画家,1913年获诺贝尔文学奖。他深刻影响了印度与西方优秀文化的交流融通,被奉为杰出的现代印度艺术大师。
花了好多时间去找这本书。偏偏要译林的。别的都不要。 我最爱的诗人泰戈尔的诗。 译者是冰心。独特的文学功底,将文字翻译地格外美丽。 最爱的那句: 我要唱的歌,直到今天还没有唱出。
评分泰戈尔的诗,总有单纯、清澈的味道,也许这才是生命本来的样子。 他的诗句有佛性。也许正是印度佛教文化的精粹。 喜爱之至。大学里,每逢不同的单行本面世,或合集面世,我都会买下来,读了无数遍。 他的诗句,总是在我心里一遍遍地低徊,无论身处如何嘈杂之境。
评分 评分泰戈尔凭借《吉檀迦利》获得了1913年的诺贝尔文学奖。他是第一个获得诺贝尔奖的亚洲人。他的得奖评语是这样的:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之以高超的技巧,并由他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。” 是的,泰戈尔的大多数...
又看了一遍才醒悟过来这是一本表达热烈宗教信仰的诗集。想到曾经以为其中几篇是情诗,真是羞愧得想把自己埋起来……
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评分泰戈尔的思想基础正是泛神论。梵天是万汇的一元,宇宙是梵天的实现,因之乎生出一种对于故乡的爱心,而成梵我一如的究竟。 泛神论不同于原始的泛神崇拜,它是一种哲学思想;认为神是非人格的本原,这个本原不在自然之外,而是与自然界同一的。这样,泛神论便根本否认有超自然的本原,而是把神融化在自然之中,万物皆可以为神。故又称自然神论。而且,东方的泛神论与西方的不同,它既是认识论,又是一种本体论。一方面承认世界本原在自然界内,同时又认为人与自然没有主客体之分。任何人经过努力修炼都有可能达到“梵我合一”的境界。东方文明是一元的,主观自我与客观自然可以统一起来。这种追求精神和谐的道路,被看成是宗教的道路,因此泛神论在东方成了一些宗教的思想基础。
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评分到現在,始覺泰戈爾詩歌的美~
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