陳寅恪詩是陳寅恪研究中最有意趣的課題,透露齣陳氏專業學術背後的精神世界,既是陳氏本人的“心史”,也可視為現代中國知識分子群體的“心史”。不僅如此,陳詩還是一位最擅長“以詩證史”的學人的“詩史”,是一位有充分史學自覺的通儒對現代曆史的觀照和理解,代錶瞭他那個古今糾纏、文化與政治交織的思想世界。
今天(10月7日)是陈寅恪先生逝世39周年忌日。 读毕胡文辉君的《陈寅恪诗笺释》。深感中国需要这样的书。 陈氏之诗,壮哉美哉!其为诗史,深蕴史家之感悟;既为见证,亦是精神独立思想自由之宣言;有文气,更有风骨,绝不可等闲读之。要理解陈氏,要理解中国20世纪尤其是49年后...
評分自陆键东大作一纸风行,文化界几乎无人不知陈寅恪。陈氏执教海内五十年,桃李满天下,而其晚年心境,则有赖于身处海外的钱穆弟子余英时为之“发皇心曲,代下注脚”,形格势禁故也。冯依北草雄文以攻余氏,反令余说在大陆“谬种流传”。受余氏启发,羊城胡文辉君广搜史料,焚膏...
評分花了三个整天,终于把这本书读完了。陈寅恪的学问很好,但留给我们的文字很少,而且多数还是他所说的“稿”,甚至“未定稿”,也就是说,即便这些东西,在陈寅恪自己看来,都还有修改的余地。加上这些未定的东西中的很大一部分又很难读。因此,现今研究陈寅恪者,很多人用了...
評分不同习惯意义上的笺释 该书不着重字义和出典 而更多描述诗句后面的故事和八卦:) 不用数字标记注释号 而是直接在原文后面大段写故事:( 割裂全诗,造成阅读不便
評分12月29日 陈寅恪1952年作诗《项羽本纪》: 左转前行陷泽中,沐猴方始叹途穷。 如何烂熟仪秦传,未读重瞳纪一通。 胡文辉解析道: 此篇似是借用项羽事迹比拟当代政治人物,疑指蒋介石。项羽率领诸侯灭秦,自立为西楚霸王,势力曾盛极一时,而终为刘邦所灭;蒋介石...
有些內容與《也同歡樂也同愁》、年譜長編,有齣入
评分資料收集之功大矣,好多不明的今典頓時恍然。些許瑕疵不論,捲軼浩繁在所難免,然而就以意逆誌來說我私意覺得鬍氏終非陳先生解人,”作者知我“四字也就餘先生當得吧。又,今日地震,深感先生詩”豈意滔天沉赤縣,竟符掘地齣蒼鵝“之意,至沉痛,我天府之國何至於此多難耶?其果無由乎?
评分大概是我2012年度翻得最勤的書瞭吧。高明,特彆是相比最近謝泳的東西來說。
评分重要的資料差不多全引到瞭,許多地方可見與餘英時的商榷,論述從餘英時而來。抄錄資料比餘英時或陸鍵東更豐富。每首詩針對內容,下瞭標題,(但我覺得弄巧反拙,這些小題其實太有先入為主的意味,還不如老老實實止於箋釋,目次以這些小題排列,書後又不附原詩題,查閱不便……
评分陳先生的詩是很好的,但因為用典極多,且有僻典,讀來不免艱澀。有些句子未必是抒懷,而是為瞭著史。舊典新史,非功力深厚者不能也。書中有引吳宓等人詩文,高下立現。但也偶有佳句。書中校注,可作一觀,然史冊浩瀚,虛實種種,應自決斷。
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