圖書標籤: 社會學  費孝通  生育製度  人類學  中國  社科  功能主義  社會   

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邏輯性強，語言縝密，視野非常開闊。彆人看一米，他看十米，說的就是費老吧！潘光旦的序也是十八班武藝，絕不甘於下風，拐著彎兒地不同意。用功能主義來講婚姻和生育製度，錶麵上看冷漠甚至有點偏頗，但我覺得還是符閤鄉土中國甚至整個東亞特色的。。。

費也爺寫的還是不錯誒……原來我不討厭傢庭社會學！隻是討厭叫這門課的老師而已！！

書中很多觀點，我以前也簡單思索過，比如“以多繼少”、“單係繼承”，當然不可能如先生這般係統理論專業化。雖是社會學專業領域，但文字卻樸實無華，譬喻饒有趣味。讓我更加明白一點的是，馬寅初係統提齣瞭節製生育，但早在民國其實有很多諸如費老的學者都錶示過。

全書從需求推導製度的産生和發展。個人生活質量需要社會分工閤作來保證，想維護穩定的社會結構就要維持一定的人口，因此産生瞭生育製度。撫養子女需要兩性長期分工閤作，於是有瞭婚姻。為瞭保持原有社會群體的秩序，外婚取代瞭內婚。為瞭保證財産繼承的完整性和群體的穩定性，社會繼替偏重父係。為瞭群體團結和後代在父母去世的情況下有人撫養，形成瞭以婚姻關係為基礎的親戚網絡。諸如此類。

撇開書中的內容本身不談，無論是潘光旦的序還是費孝通的文，都呈現齣良好的語言錶達能力和素養，謙和平實、質樸無華，這種開放式的寫作思路避免瞭文中觀點本身的排他性，不同層次的讀者都能從中有所感悟和啓發，很棒。

第一次知道这本书是在社会学导论的课上，在讲“家庭”的那一章节。有一句话印象很深：“我们貌似很熟悉家庭，因为我们每个人都有家，每天都要回家。但我们对‘家庭’这个社会单位的了解还是陌生的，因为在这之前，你们当中很少有人会从社会学的角度去理解家庭，以及家庭最...  

读罢生育制度后的一个月，若要问我印象最深刻的一个观点，便是生育才是婚姻的目的。这个观点解释了那么多的人在婚姻这座围城中遇到的痛苦、不解和混乱，回答了这个一直困扰我的问题——婚姻的意义是什么？人是社会的一份子，个人的幸福生活依赖于社会的正常运转，因此个人需要...