图书标签: 社会学  费孝通  生育制度  人类学  中国  社科  功能主义  社会   

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书中很多观点，我以前也简单思索过，比如“以多继少”、“单系继承”，当然不可能如先生这般系统理论专业化。虽是社会学专业领域，但文字却朴实无华，譬喻饶有趣味。让我更加明白一点的是，马寅初系统提出了节制生育，但早在民国其实有很多诸如费老的学者都表示过。

好书，发人深省，不晦涩。主题思想，家庭是为了抚育下一代而形成的社会结构，抚育下一代是为了让社会不断地更新和延续。

颇风趣

从苏力转过来的。看有评论说，苏力是借着费孝通的名义做他的本土借口，我不这么想。讲三角结构时候，我心里想，是简单了点，没有后来布尔迪厄那种细致缜密的场域结构，没有像施坚雅那样化约模型，数据大量处理，但清晰入理，动人，这种美丽对我太重要了 ------- 一个容易糊涂的外行，多谢这种写作方式，而不是相反。

中国社会是以家庭作为基本单位 因此 在中国对于家庭的社会学分析是必要的 费老将家庭置于整个社会系统中进行分析 阐述了他对于家庭起源 生育制度 代际承续 家庭功能 宗族观念 亲属关系等问题的看法 这本《生育制度》堪称是研究中国家庭乃至中国社会的经典著作

第六章中有一个有趣的区分想在这里提一下：“性爱是流动而且是多元的，每一点和异性的任何点都有发生关系的可能。可是这种多点的联系却不会发生三角结构。普通的舞台或银幕上惯见的剧情，虽则被称作三角恋爱，其实是一种误解，因为第三点和已有两点并不能同时发生关系，而成为...  

《生育制度》完稿于1946年，共计16章，是一本关于家庭社会学的著作。本书探讨的并非一般意义上的“生育制度”，而是从社会学的角度来研究家庭，从社会结构的角度来考察生育制度，论述了与种族延续相关的一整套活动体系，包括配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的...  

读罢生育制度后的一个月，若要问我印象最深刻的一个观点，便是生育才是婚姻的目的。这个观点解释了那么多的人在婚姻这座围城中遇到的痛苦、不解和混乱，回答了这个一直困扰我的问题——婚姻的意义是什么？人是社会的一份子，个人的幸福生活依赖于社会的正常运转，因此个人需要...