图书标签: 费孝通  社会学  法律  法学  中國  歷史  人类学-案例研究  sociology   

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非常失望，阅读中渐渐发觉这并不是严谨的学术研究，更像是探究性的说理散文。论断往往是突兀地横亘在文中，甚少有力论证，学术理论层面不能使我完全信服。费老在后记说这是不成熟的作品，我觉得他讲得对。

费孝通的书真的是经典中的经典 值得一读再读 许多观点到现在依旧值得深思

当日读乡土中国，被震撼了一次。今日重读，又新读乡土重建，深感费老之言，言在当时，意在当代。

承接「鄉土中國」中對農村生產力及生產關係的解析，費孝通先生在「鄉土重建」書中致力於把二十世紀的新科技應用到鄉村的發展，包括電力能源、交通運輸、企業管理，而他對發展鄉鎮企業所引起的生產關係變革的闡述極為精彩，「從古到今，中國輪番上台的統治者都是以搶掠始而賦稅終。」5顆星

乡土重建是无米之炊。

早已远闻费孝通先生大名，但说来不无遗憾，由于主客观原因，一直未能拜读其于20世纪40年代写就的《乡土中国》一书，在老师推荐之下，慕名读完此书，顿觉受益匪浅。虽然此书展现的是六十余年前的中国乡土，恍如隔世，但笔者作为出身于典型乡土的学生，如今细读之下，便感异常熟...  

一．核心概念释义 1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言...  

读费孝通《乡土中国》（一） 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去，中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思，一个是说中国社会虽然有很多阶层，但是他们都是从乡村社会分离出去的，在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹（虽然他们自己是很不愿...