圖書標籤: 桑塔亞那  哲學  西方哲學  歌德  philosophy  但丁  詩  盧剋萊修   

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“對於並非沒有頭腦的詩人來說，哲學不可避免地要進入他的詩歌，因為它已經進入他的生活。或不如說，事物的細節和理念的細節同樣進入他的詩句，因為二者同樣居於引導他走嚮他的理想的路途之上。反對詩中有理論就像反對詩中有文字一樣，因為文字也是並不具有它們所代錶事物的感覺特徵的符號。” 桑塔耶納《詩與哲學 但丁》

歌德，浪漫主義地以人類生活的直接性來處理人類生活；盧剋萊修，處理自然的景象和人類生活局限方麵的景象；但丁，處理對這一生活的精神把握，對善惡有透徹的瞭解。三者是整體詩人的代錶，反駁瞭“詩歌本質上是簡短的”這一論題。作者對具體作品感受有其獨特性，文筆飛揚這是這本書最大的亮點瞭吧。

格林布拉特

重讀。桑塔亞那作為哲學傢可能隻是二流，但是作為評論傢，感受力絕對一流。

歌德，浪漫主義地以人類生活的直接性來處理人類生活；盧剋萊修，處理自然的景象和人類生活局限方麵的景象；但丁，處理對這一生活的精神把握，對善惡有透徹的瞭解。三者是整體詩人的代錶，反駁瞭“詩歌本質上是簡短的”這一論題。作者對具體作品感受有其獨特性，文筆飛揚這是這本書最大的亮點瞭吧。

买回乔治·桑塔亚那《诗与哲学》这本小书，是因为有卢克莱修在：这个被谈论的对象首先是卡尔维诺推荐给我的，尔后在安贝托·艾柯那里得到强调。我知道无论怎样努力，都不可能真正认识这位先觉者，只好绕着他的芳踪徘徊，然后满足离开。在我内心里，这些别的语种下的诗人都在肯...

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