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主要想了解贵格会的历史，尤其是19世纪在英国的历史，可惜讲得太简略了（前两章，36页）。后面五章为Worhsip, Belief, Theology and Language, Ecumenism，the future of Quakerism主要讲信仰教义和教派分合；教内争议的焦点是内心神启和《圣经》哪个更具权威。1940年，全球有不到16万贵格教友。截止2000年，全球有33万多教友，其中非洲最多，占了46%；欧洲只有不到2万。考虑到如此少的人数，贵格会的影响算是很大了。废除死刑、废奴、反战都有他们的参与。1947年还获得诺贝尔和平奖。早期教友强调内心神启，把别的教派斥为叛教，举止怪异（不脱帽，不立誓，不用敬称you）， 还流行特别的行话(书后有术语表）。洪秀全弄拜上帝教的手段有些相似。

主要想了解贵格会的历史，尤其是19世纪在英国的历史，可惜讲得太简略了（前两章，36页）。后面五章为Worhsip, Belief, Theology and Language, Ecumenism，the future of Quakerism主要讲信仰教义和教派分合；教内争议的焦点是内心神启和《圣经》哪个更具权威。1940年，全球有不到16万贵格教友。截止2000年，全球有33万多教友，其中非洲最多，占了46%；欧洲只有不到2万。考虑到如此少的人数，贵格会的影响算是很大了。废除死刑、废奴、反战都有他们的参与。1947年还获得诺贝尔和平奖。早期教友强调内心神启，把别的教派斥为叛教，举止怪异（不脱帽，不立誓，不用敬称you）， 还流行特别的行话(书后有术语表）。洪秀全弄拜上帝教的手段有些相似。

主要想了解贵格会的历史，尤其是19世纪在英国的历史，可惜讲得太简略了（前两章，36页）。后面五章为Worhsip, Belief, Theology and Language, Ecumenism，the future of Quakerism主要讲信仰教义和教派分合；教内争议的焦点是内心神启和《圣经》哪个更具权威。1940年，全球有不到16万贵格教友。截止2000年，全球有33万多教友，其中非洲最多，占了46%；欧洲只有不到2万。考虑到如此少的人数，贵格会的影响算是很大了。废除死刑、废奴、反战都有他们的参与。1947年还获得诺贝尔和平奖。早期教友强调内心神启，把别的教派斥为叛教，举止怪异（不脱帽，不立誓，不用敬称you）， 还流行特别的行话(书后有术语表）。洪秀全弄拜上帝教的手段有些相似。

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