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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Catherine Belsey

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2002-11-28

价格:USD 11.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780192801807

丛书系列:Very Short Introductions

图书标签:

• Poststructuralism
• 文化研究、哲學理論
• 哲学
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《后结构主义》一书，正如其名，深入探讨了构成现代思想格局的诸多关键理论流派。它并非一本教科书式的梳理，而是试图捕捉那些在20世纪下半叶涌现，并深刻影响了文学批评、哲学、社会学、语言学乃至艺术理论等众多领域的思想脉动。这本书并非简单地罗列后结构主义思潮中的重要人物及其观点，而是着力于呈现这些思潮是如何挑战和重塑我们对意义、语言、权力、主体以及现实本身的理解。 本书的出发点，可以追溯到对结构主义的批判性审视。结构主义曾试图通过揭示语言、文化和社会现象背后的普遍结构来理解世界，认为意义并非源自内在实体，而是由符号之间的关系所构成。然而，后结构主义者发现，这种对稳定结构的追求，恰恰掩盖了意义的流动性、偶然性和权力运作。他们认为，所谓的“结构”并非坚不可摧的基石，而是不断被解构、协商和重塑的动态过程。 因此，《后结构主义》一书将重点放在“解构”这一核心概念上。本书详细阐释了雅克·德里达（Jacques Derrida）的解构主义思想，分析了他如何通过揭示文本内部的二元对立（如生/死，在场/缺席，理性/感性）及其内在的不稳定性，来展示意义并非固定不变，而是处于永恒的生成和消解之中。本书会展示解构如何挑战传统的本体论和认识论，质疑真理的普遍性和客观性，并强调文本的开放性和多义性。 除了德里达，本书还会深入探讨米歇尔·福柯（Michel Foucault）的权力分析。福柯并非将权力视为一种压迫性的机制，而是将其视为一种生产性的力量，渗透在知识、话语和制度之中。本书将考察福柯如何通过对历史上的监狱、精神病院、性话语等的分析，揭示权力如何塑造主体，规训身体，并构建我们对“正常”与“异常”的理解。《后结构主义》会详细剖析福柯的“谱系学”和“考古学”方法，展示它们如何揭示我们习以为常的知识和话语体系并非自然天成，而是历史建构的结果。 书中还将触及罗兰·巴特（Roland Barthes）关于“作者之死”和“读者文本”的观念。巴特颠覆了将作者视为作品唯一意义来源的传统，强调读者在解读过程中所扮演的积极角色，以及文本本身作为一种语言游戏的开放性。《后》会展示巴特如何从符号学的角度分析大众文化，揭示其背后的意识形态运作，并倡导一种更加自由和多元的阅读方式。 此外，本书还会涉及到朱莉娅·克里斯蒂娃（Julia Kristeva）关于“符号”与“前符号”的区分，以及其对“颠覆性”话语的探讨。克里斯蒂娃的理论为理解语言如何既能构建意义，又能挑战和颠覆既有意义提供了新的视角。 《后结构主义》并非仅仅是对这些思想家的观点进行简单的汇编，而是试图在它们之间建立联系，展示它们如何共同构建了一个对现代性、启蒙理性以及西方中心主义的深刻质疑。本书将探讨后结构主义如何挑战宏大叙事，警惕普适性真理，并对身份、性别、民族等概念进行重新审视，揭示其建构性和流动性。 本书的语言风格将力求清晰、严谨，同时又避免过于学术化的生硬。它会通过对具体文本、概念和案例的深入剖析，帮助读者理解这些复杂理论的内涵和意义。最终，读者将能够藉由本书，更深入地理解后结构主义思潮如何促使我们以一种更加批判、反思和开放的姿态来审视我们所处的世界，以及我们自身的认知方式。它不仅仅是对某种哲学思潮的介绍，更是一种思维方式的启迪，鼓励读者质疑既定的框架，探索未知的可能性。

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这本书的封面设计真是引人注目，那种带着些许模糊和解构意味的字体排版，一下子就把你拉入了一种思辨的氛围。我原以为它会是一本晦涩难懂的哲学论著，毕竟“后结构主义”这个标签本身就带着一层高深的滤镜。然而，当我翻开第一页，那种阅读体验却出乎意料地流畅。作者似乎非常擅长于将复杂的理论概念，通过一系列贴近日常经验的案例进行阐释，即便是对于初次接触这个领域的人来说，门槛也显得没那么高。比如，书中关于“意义的漂移”那一部分，作者没有仅仅停留在文本符号学的理论层面，而是引用了电影评论和流行文化中的具体例子，生动地展示了符号系统内部是如何不断自我颠覆和重构的。这让原本抽象的理论变得触手可及，我甚至能感觉到自己大脑中固有的认知框架正在被轻轻地触动、摇晃。那种感觉非常奇妙，仿佛剥开了一层又一层的语言外衣，直面到思想的肌理。特别是对拉康和德里达核心观点的梳理，作者的处理方式是采取了一种对比和互文的视角，而不是简单的介绍，这使得读者能够更深刻地理解这些思想之间的张力与联系，而不是被单一的流派所局限。总的来说，这本书成功地在学术的严谨性与可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。

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阅读体验方面，这本书的排版和装帧设计简直是一场视觉上的哲学实践。每一章的引言部分都采用了不同字体和留白处理，这种形式上的变化，无声地呼应了文本内容中关于异质性和差异性的探讨。这不仅仅是一本书，它更像是一件精心设计的阅读装置。在内容上，作者对后结构主义思潮在不同文化领域——比如建筑学、生态学批评乃至数字媒体理论中的应用进行了广泛而深入的考察。这种跨学科的视野极大地拓宽了我的认知边界。我原以为这些理论大多只在人文学院的象牙塔内徘徊，但作者展示了它们如何具体地介入到我们生活的物质世界和技术界面中去。例如，书中关于“空间性”的分析，不再局限于传统的哲学空间概念，而是结合了当代城市规划中的流动性与监控技术，这使得整个理论框架显得异常鲜活和具有现实关怀。唯一美中不足的是，某些对特定学术流派的历史背景介绍略显简略，如果能再增加一些语境化的细节，对于新手读者可能会更加友好，不过这或许也是作者刻意为之，旨在将焦点完全集中于理论核心的张力之上。

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这本书最吸引我的地方在于它处理“不确定性”的态度。很多学科倾向于提供确定性的答案和清晰的结论，但这本书却仿佛在拥抱混沌和矛盾。作者在处理关键术语时，总是小心翼翼地避免给出最终的、不可更改的定义，而是将其置于一系列不断变动的关系网络中去考察。这使得阅读过程成为一种持续的探索而非知识的接收。我特别喜欢其中关于“文本与阐释的无限性”的论述，它彻底颠覆了我过去那种“作者意图是唯一标准”的阅读习惯。书中通过对经典文学片段的“重读”，展示了不同的时代背景、不同的社会立场如何能对同一段文字产生截然不同的、同样有效的意义。这种对权力（权威解释权）的瓦解，带来的阅读解放感是无与伦比的。这本书无疑是思想的催化剂，它教会我如何更加谦卑地面对知识，认识到任何声称掌握了终极真理的表达，都可能只是一个尚未被完全解构的结构。

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这本书的文字密度之高，简直让人需要频繁地停下来，不是因为看不懂，而是因为需要时间去消化那些深刻的洞察力。它更像是一场与作者的智力对话，而不是单向的信息灌输。我特别欣赏作者在论证过程中展现出的那种近乎“挑衅性”的批判精神。他似乎并不满足于对既有理论进行转述或梳理，而是总能在关键节点提出一个尖锐的问题，迫使读者反思自己持有的那些看似坚不可摧的假设。我读到关于“主体性消解”的那一章节时，深受震撼。作者没有用那种居高临下的口吻来宣告“主体已死”，而是通过细致入微地分析现代社会中身份认同是如何被技术、媒介和权力结构所塑造、异化和规训的过程，让人在阅读中不自觉地审视自身的“自我”究竟在多大程度上是自主形成的。这种自省的过程是痛苦但极其有益的。这本书的论证逻辑构建得异常坚固，每一步推导都环环相扣，很少有那种为了迎合读者而做的简化或妥协。它要求读者投入全部的注意力，甚至在合上书本后，那些关于我们如何理解世界、理解他人的思考还会继续在脑海中发酵。

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如果用一个词来形容这本书带给我的冲击，那可能是“结构性震荡”。我读完后，看世界的方式似乎发生了一种微妙但根本性的偏移。这本书的行文风格非常富有节奏感，长句的铺陈和短句的切入交替使用，营造出一种既宏大叙事又极度精微分析的阅读体验。它不是那种读完就能立刻在简历上写“掌握了某某理论”的书，而是更倾向于重塑读者的心智模式。作者在探讨权力与知识的关系时，展现出惊人的洞察力，他不仅仅是简单地指出权力如何压制知识，更深入地挖掘了知识本身是如何作为一种隐性的权力运作机制存在的。这使得这本书超越了一般的批判理论，因为它迫使读者去审视自己日常认知工具箱里的那些“常识”。这本书的价值在于，它提供了一套极其精密的分析工具，让我们得以穿透社会表象的迷雾，去审视那些构建了我们现实的、隐藏的、不断流动的规则。这是一次艰苦但绝对值得的智力远征。

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抱怨不详细的都是hape？very short这两个字认识吗

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写的还算清楚，但并不详尽深入。还oK吧，在京都为了打发时间买的。它没有回答我的一个核心问题：结构主义和后结构的区别是什么

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如何快速地用说人话的方式讲解不说人话的人……可真是太喜欢这种语言plain又足够sophisticated的普及读物了，决定继续刷刷别的

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短短一百页，来龙去脉和主要代表人物及思想讲的有条不紊。

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写的还算清楚，但并不详尽深入。还oK吧，在京都为了打发时间买的。它没有回答我的一个核心问题：结构主义和后结构的区别是什么