图书标签: 红楼梦 红学 周汝昌 红樓夢新証 石頭記 红楼 文学 舊小說
发表于2025-04-15
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周汝昌,字玉言。男,汉族,1918年3月4日生于天津咸水沽镇。我国著名红学家,曾就学于北京燕京大学西语系本科、中文系研究院。他是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。先后任燕京大学西语系教员、华西大学与四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、是第五——八届全国政协委员,中国和平统一促进会理事,中国作家协会和书法家协会会员,中国韵文学会、中国楹联学会、中国大观园文化协会顾问,中国曹雪芹学会荣誉会长。1991年开始享受政府特殊津贴。
治学以语言、诗词理论及签注、中外文翻译为主;平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆所用心,并兼研红学。有20多部学术著作问世,尚有几部正在印制之中。其中《红楼梦新证》是第一部、也是代表作。
主编了《红楼梦辞典》、《中国当代文化大系·红学卷》;校订过新版《三国演义》、《红楼梦》、《唐宋传奇选》,并撰序文;为《中国古代文学词典》、《唐宋词鉴赏词典》、《诗词曲赋名作鉴赏大词典》、《中国历代短篇小说选》、《诗词典故词典》。《〈红楼梦〉世界语版》等撰写了序文;另有大量学术论文、序跋与专栏文章发表于各地报刊。
偶得一部 十分喜欢
评分废话多
评分76版的。
评分这一版作为序的批判文章实在可取,虽然也有其不足之处,但大部分则是一针见血的指出其糟糕之处。真正的红学应该如何发展方不自陷泥淖之中,周汝昌无疑为我们做出了很好的反面警戒的例证,他掌握了大量的材料和耗费大量精力与时间却推出了很多的误论。
评分典型的考据派作品,但是笔力比不上胡适,灵气比不上张爱玲
小序 周公汝昌,又名“民七”,字玉言,号解味道人。毕生研红。曾自撰联“借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生”。 余一友名曰“武当山人”,熟稔红楼。忽一日,持周公近日小照偶示网上。余赏玩已久,深感年月浸润、时日相逼之苦。而百十年来“红学”几多风流人物,老病相摧...
评分书中加杂太多的意识形态,烂头烂尾.可气的是中间在考证的述古氛围中冷不丁的被周旧旧传达的马列主义之类的屁话搞得极度恶心,一派旧时文人特想展示新时尚的丑态.可恨!可悲!竟然这样来展现石头记的哲学维度.如果读一本书没有整体而只有知识点我是不能忍受的. 考证的意义何在?...
评分读此书快十年了,当时想搞红学,幸福那些小玩艺没有发表,如果发表,我可能就走这条路了,如果走这条路,呵呵。 对这本书我只说一句,他的考据文章是最好读的,比他的所谓大视角更见功力。
评分读周汝昌《红楼梦新证》,又见到“脂砚即湘云”之说,作者说如果脂砚不是女性,那么许多批语就显得太奇怪了; 但我觉得,如果脂砚是女性,那更多批语才显得更奇怪呢!(比如对“颦卿”的批语) 我觉得,脂砚也许是雪芹的同性恋人。只因作者作《新证》时,中国人尚不知道有同...
评分读周汝昌《红楼梦新证》,又见到“脂砚即湘云”之说,作者说如果脂砚不是女性,那么许多批语就显得太奇怪了; 但我觉得,如果脂砚是女性,那更多批语才显得更奇怪呢!(比如对“颦卿”的批语) 我觉得,脂砚也许是雪芹的同性恋人。只因作者作《新证》时,中国人尚不知道有同...
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