具体描述
《李叔同〈晚睛集〉人生解读》是对《晚晴集》中祥家人生的阐释，是对弘一法师的献礼。《晚晴集》是弘一法墨宝，里面抄录佛家格言101条，是弘一法师手边常备之物，我们通读《晚晴集》，可以破译弘一一生的传奇，对我们自家做人相当有益处。晚晴之说源自李商隐的诗句"天意怜幽草，人间重晚晴"。集中朱录格言101条，是100+1之意，隐藏精深祥理：一百为圆满，圆满之外，另有一道。具体是"一道"是什以，自家体悟。
作者简介
李叔同，法号弘一，世称弘一法师。浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术家、教育家，也是一代高僧。他具有卓越的艺术造诣，先后培养出了著名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人，为世人留下了咀嚼不尽的精神财富。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普度众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他的一生弃满了传奇色彩，是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：“以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。”赵朴初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
王少农，作家、诗人，喜欢参禅论道。已出版《竹林七贤》、《东晋风流》、《老庄人生》、《禅的哲理》、《禅的心态》、《禅是细微处的光明》等十多部著作。
目录信息
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读后感
应该update书本信息！。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
评分弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上...
评分这本书写的真是太差劲了 并不是说弘一法师的《晚晴集》不好，而是这个注讲的人，王少农，他讲的太垃圾了 这书根本没有出的必要 我读的时候经常感叹，这是书吗？？！
评分弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上...
评分弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上...
用户评价
厚重的扉页泛着淡淡的墨香，初次捧起这本书时，那种对未知精神世界的向往便油然而生。它像是一座古老庭院的门扉，轻轻推开，便能窥见一个时代深处的呼吸与沉思。这本书的文字结构极为精巧，仿佛一位技艺高超的织工，用最朴素的丝线，编织出繁复而动人的锦缎。我尤其欣赏作者在描述日常琐事时所流露出的那份深沉的洞察力，那些看似不起眼的片段，经过他的笔触，瞬间获得了穿透人心的力量。阅读的过程，与其说是接受信息，不如说是一场与作者精神的缓慢对话，需要心静，需要反复咀嚼。它不追求一蹴而就的震撼，而是如同温润的玉石，需要时间去摩挲，才能感受到其内在的温润与光泽。这种潜移默化的影响，才是真正伟大的作品所具备的特质，它不告诉你该如何生活，而是让你在字里行间，重新审视自己“如何存在”的意义。那种节奏感和韵律感，让人仿佛置身于一个悠远而宁静的所在，外界的喧嚣被有效地隔绝在外，只剩下思想的自由驰骋。
评分坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者具备一定的文化积累和对生活有深层次的关照意愿。初翻时，可能会感到一些词句的晦涩，但这绝非故作高深，而是作者在追求表达的精确性上所付出的代价。每当遇到一个难解之处，我都会带着疑问去查阅背景资料，而每一次的探寻，都会引出更多关于那个年代、那种心境的理解，形成一个良性的知识反馈循环。这种“主动学习”的阅读体验，远比被动接受信息来得更有价值。书中的结构安排也颇有深意，章节之间的衔接看似松散，实则暗含着一条无形的线索，牵引着读者的心绪缓缓前进，直到最后豁然开朗。它教会我的，是如何在信息爆炸的时代，保持一份对“慢”和“深”的坚持，对抗那种浮躁的、追求即时满足的社会风气。
评分这本书的语言风格，带着一种历经沧桑后的沉淀感，如同老酒开封时散发出的醇厚气息，初闻可能不甚习惯，但细品之下，其韵味无穷。作者对汉语言的驾驭达到了炉火纯青的地步，他似乎能将每一个常用词语都赋予新的重量和色彩，使得文字的张力得到了最大程度的释放。我特别留意到其中对“意境”的营造，那不是简单的场景描绘，而是融合了听觉、嗅觉乃至触觉的多重感官体验，构建出一个完整的、可供读者“进入”的精神场域。阅读此书，更像是一种审美训练，它提升了读者对精妙表达的鉴赏力，让人在未来阅读其他作品时，也能不自觉地去寻找那种更高维度的美感。它是一次对心灵的深度滋养，让人在喧嚣尘世中，找到一处可以安放灵魂的栖息地，并从中汲取继续前行的内在力量。
评分最让我感到震撼的，是作者处理“无常”与“永恒”这两个宏大命题的方式。他没有用宏大的辞藻去渲染人世的悲欢离合，而是将这些深刻的主题，融入到对自然景物的细腻描摹之中。比如对一朵花的凋零、一抹夕阳的变幻的捕捉，都蕴含着对生命有限性的深刻体悟。这种以静制动、以微观映照宏观的手法，极为高明。它让读者在阅读过程中，不断进行着一种内在的“校准”，将自己那些过于功利化的目标和焦虑暂时搁置，转而关注那些真正持久和恒定的价值。这本书的字里行间，弥漫着一种近乎宗教般的宁静，并非教人如何去信奉，而是引导人去“自省”。它像一面古老的铜镜，映照出的，不是你外在的面容，而是你内心深处最真实的模样，那份坦诚与纯粹，是阅读过程中最宝贵的收获。
评分这本书的独特之处，在于它提供了一种极其内敛而强大的情感张力。不同于市面上那些宣扬激进或外放的“成功学”叙事，这里的文字如同深埋地下的温泉，热度是恒定的，但你需要耐心挖掘才能感受到那股暖流的涌动。我读到某些段落时，常常会停下来，合上书本，望向窗外，脑海中会浮现出许多旧日时光的碎片，那些被时间冲淡的情绪，似乎又被重新激活了。作者的叙事视角非常独特，他总是能够从一个极小的切口进入，然后带领读者进入一个无比广阔的哲学空间。这种“以小见大”的功力，着实令人叹服。它不是说教，而是一种以生命体验为基础的“展示”，让读者自己去体会其中蕴含的哲理。每一次重读，都会发现新的层次，这说明文本的密度极高，绝非肤浅的记录，而是经过了时间与心性的反复锤炼。这种历久弥新的魅力，是衡量一部作品生命力的重要标尺。
评分很多部分读不懂，也许是悟不出来，也许是作者本来就在故弄玄虚，我也不知道。
评分讲解的实在太口水了，没有出彩之篇。全书只有引用弘一的原话可读读。
评分人有莲子善根，处世不染
评分这是在写话题作文么……
评分呃。。。。。。王少农给我感觉有些急 唉。。。。。。还是偏爱禅宗
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