报苑笔耕录

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出版者:中山大学出版社
作者:王志光
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-12
价格:0
装帧:
isbn号码:9787306005847
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,以下是为您的图书《报苑笔耕录》撰写的一份详细的、不包含原书内容的图书简介。 《文脉拾遗:近代中国知识分子的思想图谱》 内容简介 本书并非一部历史的宏大叙事,而是一幅聚焦于特定历史时期——晚清至民国初年——中国知识分子群体精神风貌的细致画卷。它深入剖析了在社会剧烈转型、中西文化激烈碰撞的背景下,一批思想家、教育家、实业家如何应对时代的挑战,构建和传播他们的世界观与方法论。全书以“思想的断代与延续”为核心脉络,旨在通过对个体经验的梳理,折射出整个知识阶层在寻求民族复兴道路上的探索与挣扎。 第一部:旧制崩塌与新潮涌动(1890s-1911) 此部分着重描绘了科举制度的衰微与新式学堂的兴起对传统士人阶层产生的冲击。我们首先考察了“中体西用”思潮在思想界的主导地位,探讨了如张之洞、梁启超等先驱者如何在有限的框架内寻求体制革新。然而,本书的重点并非停留在政治层面,而是深入探究了这种变革如何体现在知识分子的日常著述与学术追求中。 例如,书中详细对比了不同流派的译介策略。一些学者坚持对经典体系的“忠实”转述,力求在不触动儒家伦理核心的前提下引入西方科学与政治观念;而另一些激进的“启蒙者”则采取了更具颠覆性的姿态,他们借助翻译文学和哲学著作,直接挑战了根深蒂固的文化观念。我们通过考察当时几份重要的学术期刊,如《国粹学报》与早期《新民丛报》的论战焦点,揭示了“国学保教”与“全盘西化”之间那条若隐若现、却又异常尖锐的界限。 这一阶段的知识分子,其笔端充满了矛盾。他们既是旧学的中坚力量,又是新学的积极倡导者。他们的文字,时常在对传统文化进行“重估”的同时,又不得不承认其在应对现代性挑战时的无力感。本书特别关注了他们在伦理学和教育理念上的转变——从“修身、齐家、治国、平天下”的儒家目标,逐渐转向对“个体权利”、“公民意识”以及“科学精神”的培养,这种观念的迁移是漫长而痛苦的。 第二部:共和元年的思想重塑(1912-1920s初期) 辛亥革命的爆发,标志着一个旧时代的彻底结束,但也带来了新的困境:革命的果实如何被知识分子群体所“消化”和“阐释”。本书的第二部分聚焦于共和初年的文化氛围,探讨了从“政治精英”向“文化重建者”的角色转换。 在帝制终结后,许多曾经活跃于政治舞台的思想家,开始将主要精力投向文化与教育领域。他们深知,没有深厚的文化基础,建立的共和政体终将是空中楼阁。因此,对国民性的改造被提升到了前所未有的高度。书中细致分析了“五四”前夜,知识界在“德先生”与“赛先生”之外,对“文学革命”所寄予的厚望。 本书着重探讨了几组核心议题:首先是语言的革新,白话文的推广不仅仅是文字符号的更替,更是知识传播媒介的民主化过程。我们分析了早期白话文小说和戏剧对社会风气的直接影响。其次,是对传统家族制度的反思,知识分子在引入西方个人主义观念时,如何处理与中国数千年宗法社会结构的冲突,以及这种冲突如何体现在他们对家庭伦理的论述中。 此阶段的知识分子的笔耕,呈现出强烈的“社会关怀”色彩。他们不再满足于纯粹的学术研究,而是热衷于通过杂文、评论等形式,直接干预社会现实。他们对军阀混战、帝国主义渗透的控诉,构成了当时社会舆论的主流声音。本书力求还原这些论述的语境,避免以今人的视角去苛求古人的“彻底性”,而是理解其在特定历史阶段所能达到的思想深度。 第三部:学派之争与学术独立(1920s-1930s) 进入二十年代,随着留学归国人才的增加和高等教育体系的初步建立,知识界的争论焦点开始从宏观的社会改造转向了更专业的学术领域。本书的第三部分,旨在描绘此时中国学术“独立”的艰难历程。 我们关注了文哲、史学、社会科学三大领域内的重要流派的形成。例如,在史学领域,如何借鉴西方如年鉴学派或社会史观,来研究中国自身历史的演变,而非仅仅停留在“褒贬兴亡”的传统史学窠臼中。在哲学领域,唯物论与唯心论的交锋,不再仅仅是思想家之间的辩论,而是渗透进了大学的课堂和青年团体的讨论中。 此外,本书深入探讨了知识分子在政治光谱两极化趋势下的艰难处境。虽然他们极力主张学术独立和思想自由,但外部环境的压力使得“站队”成为一种难以回避的现实选择。他们试图在纯粹的学术研究与对国家命运的关怀之间找到平衡点,这种内在的拉扯,深刻地影响了他们学术成果的侧重点和表达方式。书中选取了数位在不同时期致力于学科建设的学者作为个案,分析他们如何在有限的资源和不断变动的政治气候下,完成了奠基性的学术工作。 结语:未竟的遗产 全书最后一部分,是对这一代知识分子群体留给后世的遗产进行总结。他们的努力,无论成功与否,都为中国近代的思想转型提供了至关重要的经验和教训。他们所进行的关于“何为中国性”、“如何走向现代”的探讨,其核心问题至今仍未完全解决。本书的撰写目的,即是希望读者能够超越简单的“拥护”或“批判”,而以一种更具历史同情和批判精神的眼光,去审视这群在时代洪流中奋力划桨的先行者们留下的思想航迹。 本书内容主要基于对彼时出版的政论、期刊、私人书信往来、教育报告及早期的学术专著进行比对、分析和重构,力求展现一部立体、复杂、充满张力的知识分子群像史。它旨在为对中国近代思想史感兴趣的读者,提供一个深入理解那个特定知识群体精神世界的窗口。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事风格极其细腻,仿佛每一笔都浸润着作者深沉的情感与对生活的敏锐观察。初读之下,我便被那种娓娓道来的笔触所吸引,它没有宏大的叙事结构,却在日常琐碎的描摹中展现出人性的复杂与光辉。作者善于捕捉那些稍纵即逝的瞬间,并将它们定格在纸上,使得原本平淡无奇的场景焕发出别样的生命力。比如,书中对故乡某条老街的侧写,那斑驳的墙壁、午后慵懒的阳光,以及空气中弥漫的某种特定气味,都被刻画得淋漓尽致,让人如同身临其境,甚至能闻到那股熟悉的尘土气息。更令人称道的是,作者在看似信手拈来的文字背后,蕴含着对传统文化深刻的理解与敬畏。他并非一味地怀旧,而是在历史的厚重与现代的冲击之间,寻找着一种微妙的平衡点,使得整部作品既有怀旧的温度,又不失与时俱进的思考深度。这种对细节的执着,让阅读过程变成了一种温柔的探寻,仿佛我们不是在读一个故事,而是在参与一场与作者共同完成的、关于记忆和情感的考古。

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我是在一个喧嚣的午后开始阅读这本书的,起初还略感浮躁,但很快,书中营造的氛围就将我完全笼罩。这是一种极富沉静力量的作品,它仿佛自带了一个结界,将外界的纷扰隔绝在外。作者叙述的节奏非常舒缓,像一条蜿蜒流淌的小溪,不急不躁地带着你前行。这种慢节奏的处理,迫使我的心绪也慢了下来,开始用一种更具耐性的目光去审视生活中的细节。书中很多地方探讨的是关于“等待”与“坚持”的主题,作者通过一系列看似缓慢推进的事件,阐释了时间在生命中所扮演的真正角色——它不是线性的流逝,而是一种积累和沉淀。读完之后,我感到内心深处获得了一种久违的平静和踏实感。它没有提供快速的答案或廉价的慰藉,而是给予了一种更为宝贵的东西:一种面对不确定性时,能够泰然处之的内在力量与智慧。这绝对是一本需要细嚼慢咽,才能体会其真谛的佳作。

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这部作品的语言风格堪称一绝,充满了古典的韵味,却又透着现代的灵动,读起来像是在欣赏一曲精妙的丝竹合奏。作者对汉语的掌控达到了出神入化的地步,遣词造句极尽考究,但绝不显得晦涩或故作高深。相反,那种典雅的文字反而为内容增添了一种庄重与醇厚的质感。尤其是一些描述自然景色的段落,譬如对光影、声音、气味的组合描写,简直就是一场感官的盛宴。他用词的精准度,让人不禁惊叹“原来还可以这样表达”。例如,他描述某物时所用的一个特定动词,比我以往读到的所有同类描述都要贴切、生动。这让我意识到,文字本身就是一种力量,正确的词语组合能够唤醒读者沉睡已久的感知力。这种对语言美学的极致追求,使得阅读本身就成为了一种享受,仿佛每一句话语都经过了精心的打磨与抛光,散发着温润的光泽。

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这本书给我带来的最大感受是其磅礴的时代气息和强烈的社会关怀。作者的笔触如同一个全景式的镜头,不动声色地扫过历史的波澜壮阔与社会变迁中的个体命运。他似乎拥有一种罕见的洞察力,能够从微观的个体遭遇中,折射出宏大的时代侧影。叙述中,那种对社会不公现象的批判,并非采用激烈的控诉,而是通过冷静、近乎客观的记录,让事实本身发出声音,这种“不怒自威”的力量,比任何口号都来得震撼人心。我读到某些片段时,会感到一种强烈的代入感,仿佛与书中的人物一同经历了那些风雨飘摇的岁月,心潮起伏,久久不能平复。这种对历史责任感的担当,使得整部作品超越了纯粹的文学范畴,更像是一份沉甸甸的时代见证。作者没有回避人性的阴暗面,但他总能在最深的绝望中,挖掘出人性中那份坚韧不拔、对美好生活的向往,这无疑是对读者精神力量的极大鼓舞。

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阅读体验简直是一场对思维的挑战与洗礼,其文本的密度和信息量的丰富程度,远超我的预期。这不是那种可以轻松翻阅的消遣读物,它要求读者投入极大的专注力去解码其中隐藏的深层意涵。作者的文字功底毋庸置疑,大量的典故引用、精妙的譬喻,以及穿插其中的哲学思辨,构建了一个多层次的文本迷宫。我尤其欣赏其在论述观点时所展现出的那种冷静而审慎的态度,他从不轻易下断言,而是像一个耐心的导师,引导读者自行去构建逻辑链条。每读完一个小节,我都会忍不住停下来,反复咀嚼那些关键的词句,思考其背后的多重指涉。这种阅读方式虽然耗费心神,但当茅塞顿开之时,那种智力上的愉悦感是无与伦比的。它迫使我跳出日常思维的定式,去审视那些看似理所当然的概念,真正体验到“笔耕”二字的重量——那不仅是书写,更是一种对思想的反复锤炼与雕琢。

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