图书标签: 文化  园林  艺术  古代的<格调>  中国历史／艺术文化史  国学  玩意  无用之书   

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只读了花木部分，优美不可当，但有些品鉴与我的观念区别比较大。。。仍然值得尊敬。

终究没有看完，感觉作者太作了

冲着作者的知识量和清淡古雅嚣张牛逼的生活态度打五星

这是本可以拿来当资料书的好东西，最惊讶是价格还很便宜，全彩

《长物志》也送到了，书有点浅，但插图很美观。

午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条，给文人雅士提供了一条用钱的新建议：「钱之为式甚多，详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱，可为籤，如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说：「籤，即签，用于占卜或赌博」。又译文：「……可作签，如《博古图...  

实际上，与《长物志》相类的“吾党”之书，在明代十分常见。《四库全书总目提要》将《长物志》归为子部杂家类，指出“凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考槃馀事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增...  

到底还是书非借不能读，《长物志图说》，本当是那种手边书，闲时随翻，一翻几年的。但因为是借来，几日便看完了。 书名“长物”，所述皆是身外之物，园林器具花鸟虫鱼，皆是玩物。看着玩，轻松有趣才是，而且也果然是轻松有趣的。不过看完了，竟还有些感时伤怀的郁结。 可能...  

明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...  

一本书，写尽了身边之物，满纸“珍秘宝爱”之意。厚颜自谓同道中人，摘了些喜欢的句子。 1、吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。蕴隆...