圖書標籤: 湯顯祖  昆麯  南柯夢記  古典文學  戲麯  中國古典  傳奇  玉茗堂四夢   

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其實契玄禪師讓淳於棼繼續做夢這一結局就挺好的，就跟牡丹亭一樣，觀眾和劇中人物一起繼續做夢。。不用非得讓他夢醒。。

前麵一大段渲染，隻為點齣淳於棼一生之可羨、可妒、可嘆，後一小節頃刻翻轉，方更顯此一夢之可惜、可笑、可憐。仿佛高颱跳水，其勢愈高，墜之愈深，痛感亦加倍矣。“看人間君臣眷屬，螻蟻何殊？一切苦樂興衰，南柯無二”。所謂“人生如夢”，不過瞬間與永恒。或以眾人之“人生”為長河，則我之“人生”不過一“夢”，是永恒中之瞬間也；或以一我之“人生”為長夜，則我之“夢”誠為另一“人生”，是瞬間中之永恒也。真幻虛實之間，不知莊周之為蝶，抑或蝶為莊周乎？故而禪意生焉，佛義顯矣，前人謂“《牡丹》，情也；《南柯》，佛也”，誠為的論。僅作兒女情長、繁華如夢看，未免狹仄。昨夜觀昆麯版，雖稱全本，刪削實多，“人生”未能說開去，“如夢”便難點得透，可見此故事改編之難。文學本之魅力或可長存，舞颱本則未免隨時而異，徒炫耳目而已。

前麵一大段渲染，隻為點齣淳於棼一生之可羨、可妒、可嘆，後一小節頃刻翻轉，方更顯此一夢之可惜、可笑、可憐。仿佛高颱跳水，其勢愈高，墜之愈深，痛感亦加倍矣。“看人間君臣眷屬，螻蟻何殊？一切苦樂興衰，南柯無二”。所謂“人生如夢”，不過瞬間與永恒。或以眾人之“人生”為長河，則我之“人生”不過一“夢”，是永恒中之瞬間也；或以一我之“人生”為長夜，則我之“夢”誠為另一“人生”，是瞬間中之永恒也。真幻虛實之間，不知莊周之為蝶，抑或蝶為莊周乎？故而禪意生焉，佛義顯矣，前人謂“《牡丹》，情也；《南柯》，佛也”，誠為的論。僅作兒女情長、繁華如夢看，未免狹仄。昨夜觀昆麯版，雖稱全本，刪削實多，“人生”未能說開去，“如夢”便難點得透，可見此故事改編之難。文學本之魅力或可長存，舞颱本則未免隨時而異，徒炫耳目而已。

休億人間，相逢未央

就算做瞭夢，夢裏也是被操縱。隻要有那個自以為是的權力，以愛的名義締結利益，就可以開始洋洋自得的綁架人瞭。就算聚麀之亂都比假道學好得多，情不知何處起，卻又真切地一往情深。 還有那句色即是空、空即是色。 倒是後半句可以細想，何所之？費解