图书标签: 汤显祖 昆曲 南柯梦记 古典文学 戏曲 中国古典 传奇 玉茗堂四梦
发表于2024-10-21
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前面一大段渲染,只为点出淳于棼一生之可羡、可妒、可叹,后一小节顷刻翻转,方更显此一梦之可惜、可笑、可怜。仿佛高台跳水,其势愈高,坠之愈深,痛感亦加倍矣。“看人间君臣眷属,蝼蚁何殊?一切苦乐兴衰,南柯无二”。所谓“人生如梦”,不过瞬间与永恒。或以众人之“人生”为长河,则我之“人生”不过一“梦”,是永恒中之瞬间也;或以一我之“人生”为长夜,则我之“梦”诚为另一“人生”,是瞬间中之永恒也。真幻虚实之间,不知庄周之为蝶,抑或蝶为庄周乎?故而禅意生焉,佛义显矣,前人谓“《牡丹》,情也;《南柯》,佛也”,诚为的论。仅作儿女情长、繁华如梦看,未免狭仄。昨夜观昆曲版,虽称全本,删削实多,“人生”未能说开去,“如梦”便难点得透,可见此故事改编之难。文学本之魅力或可长存,舞台本则未免随时而异,徒炫耳目而已。
评分其实契玄禅师让淳于棼继续做梦这一结局就挺好的,就跟牡丹亭一样,观众和剧中人物一起继续做梦。。不用非得让他梦醒。。
评分有种说法,《南柯梦记》是汤显祖“玉茗堂四梦”中的“最美一梦”。呵呵,其实我更愿意把这部作品看成是一个男人的成长史,淳于棼从玩世不恭的“男孩”成长为担负责任的“男人”。他虽然不是个纯洁无暇的人,但却是个可怜的人。他为宿命所设计,他的感悟超脱来自外力而非本心,因为全剧中,除了他在瑶芳死后与几个姨娘们群交淫乱,并没有明显展示出淳于棼工于权术为非作歹之恶。他本是不喜政务的酣荡人,做了南柯太守却将南柯治理得极好,这不合逻辑的背后只怕也是冥冥外力使然。然而他最终对爱人的追忆还是有动人之处,一晌留情添烦恼,却也比无情来得好。这个版本是简体竖排的,好奇葩= =
评分休億人間,相逢未央
评分典故太多,還要花點時間再讀多幾次了
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