图书标签: 索尔.贝娄  小说  美国  美国文学  索尔·贝娄  文学  知识分子  赫索格   

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知识分子精神危机的题材还是这么吸引我

这么畅快淋漓的意识流小说很难得

翻译地很精妙，作者写的东西跟我的隔阂太大了。心理式的描写是非常强大的，但是为什么美国的当代作家，像品钦和这位，都喜欢在作品里塞上很多话题之外的东西呢，尤其是哲学、历史和政治！结果就导致整个阅读停滞了，而且不是卡夫卡和卡尔维诺似的停滞，而是一种僵硬地、灌输式的停滞。相比而言，我就更喜欢保罗奥斯特那种有音乐感的结构和文风，但偏偏在地位上后者没法和索尔贝娄比。欸，看来我是大众流派的。

赫索格的第二个妻子马德琳如何抛弃他以及在纽约和芝加哥五天的戏剧性事件，这一系列的事件是赫索格回到路德村后在回忆中展开的外部事件，在外部事件叙述的同时，则不断交织着一系列的联想与意识的四环：儿时在蒙特利尔和芝加哥的经历，他的两次婚姻，性爱与性生活，尤其是马德琳和格斯见奇的私通与背叛，由此而起的精神错乱，甚而至于被当作疯子等。不仅于此，整个意识或下意识的闪回与断想还交织着他用文字或是在头脑中写就的几十封信，这些信有给朋友的、妻子的、总统的、艺术家的，他们有的已死去，有的还活着。这些书信涉及了政治、经济、法律、文化、宗教等各个领域。正是它们构成了作品最为博大的内容和最为精妙的分析。五天的戏剧性事件构成叙述文本的主体框架，这一系列的外部事件则全部是在人物的意识流程中展开，它们构成了人物精神的流变史。

看到一半

无系之舟——这是05年索尔贝娄去世时,评论家黄集伟的一个评论。自己也觉得甚为贴切。“也只有在一个“无系”接一个“无系”的漂浮中，一生卑微的蜗行才就此完成。……继续自足于无系之飘，无系之泊，无系之荡，并勉为其难，依旧蜗行。” 几日里都焦灼在赫索格的悲痛里...  

犹太作家似乎都更加关注人的欲望。作为欲望核心的情欲，在索尔贝娄和辛格笔下都是重要的命题。在古老的宗教和现代价值之间徘徊，辛格对这种滋生在商业文明的毒瘤垃圾场的欲望之恶，持有相当明确的判断，但其主人公回归灵魂的专注，却表现出一种悲剧的癫狂状态。辛格始终给其笔...  

徘徊于思考与不思考的痛苦之间，却从来没有一刻质疑过思考本身，这是好几代知识分子留下的悲痛，不会轻易解决的。也许多少年之后，我们还会徘徊下去，但也仍然坚持不懈的思考。 赫索格是我—— 我只是因為剛才喝了點酒，這話才敢不加修飾就這麼說出來：赫索格的痛苦就是我的痛...

毕业论文选了背篓的herzog，试图通过别人的航行，为自己吹去一些迷雾。 一个矛盾的混合体，自己的影子，看书时已经在试图抽离出来，能一窥背篓的点点，但走进一个人心如此深，我还是看到相似。只能说herzog不止一个。 读到理性的渐渐回归，herzog开始怀疑自己所写的那...  

“每一个活着的人都会陷于绝望之中，而且，这是我们的致死之症。这是人拒绝接受他的命运的结果。” “海德格尔所谓的人类的第二次堕落，堕落于平凡和平庸之中。……没有一个哲学家懂得平凡是什么，也没有一个哲学家不深陷于平凡之境。” ...