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跟日本汉学家的讨论更好玩～体现了不同的学术视野。PS：黄子平当年到底发生了什么。。。

今天读着黄子平老师说的那一段，居然被感动流泪了。 三人的杂谈，其中不少论述后来有人来做，比如民俗学，地域文化。 还有，做学问一定要多看第一手材料！

之前上臧棣老师的现当代文学，期末作业之一是提出是个关于中国现当代文学的问题，我提了两个关于文学史断代分期的问题。现在厘清了“二十世纪中国”这一理论产生了来龙去脉，诸多疑惑多少有所释然。不可不分期，亦不能太执着于分期，宏观视角并不能解决所有问题，远距离的凝视和近距离的观察二者缺一不可。

今天读着黄子平老师说的那一段，居然被感动流泪了。 三人的杂谈，其中不少论述后来有人来做，比如民俗学，地域文化。 还有，做学问一定要多看第一手材料！

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读完《二十世纪中国文学 三人谈 漫说文化》，我的脑海里不禁闪现出这样一组词语：怀念青春，对话未来。 “二十世纪中国文学”这一命题提出于1985年，它不仅改变了中国现当代文学研究的版图，同时在浪漫的八十年代为文学增添了浓墨重彩的一笔，意义深远。正如陈平原老师在《增订...

读完《二十世纪中国文学 三人谈 漫说文化》，我的脑海里不禁闪现出这样一组词语：怀念青春，对话未来。 “二十世纪中国文学”这一命题提出于1985年，它不仅改变了中国现当代文学研究的版图，同时在浪漫的八十年代为文学增添了浓墨重彩的一笔，意义深远。正如陈平原老师在《增订...

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读完《二十世纪中国文学 三人谈 漫说文化》，我的脑海里不禁闪现出这样一组词语：怀念青春，对话未来。 “二十世纪中国文学”这一命题提出于1985年，它不仅改变了中国现当代文学研究的版图，同时在浪漫的八十年代为文学增添了浓墨重彩的一笔，意义深远。正如陈平原老师在《增订...