La Mort, les morts dans les sociétés anciennes

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出版者:Maison des Sciences de l'Homme
作者:Jean-Pierre Vernant
出品人:
页数:505 pages
译者:
出版时间:12 avril 1995
价格:EUR 28,97
装帧:
isbn号码:9782735103843
丛书系列:
图书标签:
  • 法国艺术史
  • etym
  • epitaphios
  • Vernant,Jean-Pierre
  • 死亡
  • 古代社会
  • 丧葬习俗
  • 宗教信仰
  • 历史学
  • 文化人类学
  • 仪式
  • 社会学
  • 古代文明
  • 生命哲学
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具体描述

Quatrième de couverture

Etudier les divers aspects de la relation entre mythe et pensée chez les Grecs, de la période archaïque (Homère et Hésiode) à la période hellénistique, en s'efforçant d'éclairer à la fois les continuités et les ruptures au plan des interprétations et de l'"usage" du mythe, tel est l'objet de cet ouvrage. Les essais qui le composent, extraits des travaux de Louis Gernet, Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet et Marcel Detienne (les trois derniers étroitement unis par leur dette commune à l'égard du premier et leurs enseignements parallèles à l'Ecole des Hautes Etudes depuis plus de dix ans), témoignent tous, à l'exception de celui de Louis Gernet, de la volonté des auteurs de réconcilier les conceptions anciennes, issues pour l'essentiel de Durkheim et de ses élèves, avec le structuralisme tel qu'élaboré par Lévi-Strauss. Vu l'énormité du champ, quatre grands domaines ont été choisis : le mythe comme révélateur de la cohérence interne de l'idée que se faisaient les Grecs du divin ; le mythe comme producteur de sens pour l'ensemble de la culture grecque, pour autant qu'il combine en lui des motifs venus des domaines les plus divers de l'existence ; le rapport entre le mythe et certains secteurs mal assurés de la vie sociale, tels que la valeur de certains objets ou les changements de statut des individus ; enfin, le mythe comme donneur de "formes" dans lesquelles enfreindre les règles, à la fois pour confirmer la norme et pour échapper, symboliquement et réellement, aux lois et aux signifiés sociaux dominants.

Ce livre s'adresse à tous ceux qui, quelle que soit leur discipline, s'intéressent au mythe et à la société antique.

《尘封的卷轴:古代文明的日常生活与精神世界》 一部穿越时空的史诗,深入探寻古老社会的面貌、信仰与人性的永恒主题。 本书并非专注于某个单一领域,而是试图构建一幅宏大而精细的古代社会全景图,涵盖了从尼罗河畔的宏伟金字塔到爱琴海边的城邦兴衰,从美索不达米亚的泥板文字到遥远东方丝绸之路的起点。我们的视角聚焦于构成这些伟大文明基石的“人”本身——他们的衣食住行、法律制度、艺术创作,以及那些支撑他们度过艰辛岁月的精神支柱。 第一部分:泥土与汗水——古代社会的物质基础 本部分致力于重建古代普通民众的生存图景。我们不会停留于帝王将相的丰功伟绩,而是将目光投向广袤的田野和拥挤的作坊。 第一章:大河的馈赠与约束 聚焦于美索不达米亚和古埃及两大河流文明。探讨幼发拉底河与底格里斯河的周期性泛滥如何塑造了苏美尔人对秩序与神谕的依赖;尼罗河的稳定泛滥如何催生了法老的绝对权威与精密的水利工程。我们将细致考察古代的农业技术,从播种、灌溉到收获的整个流程,分析不同地区主食(如大麦、小麦、稻米)的生产对人口结构和社会阶层的影响。此外,对古代手工业的深入描绘是本章的重点:陶工如何在简陋的窑炉中烧制出兼具实用与审美的器皿?铜匠和青铜冶炼师如何掌握了改变世界的合金配方?青铜时代晚期的贸易网络,特别是稀有金属(如锡)的远程获取,揭示了早期全球化的雏形。 第二章:城市的心跳与街道的喧嚣 古城邦是古代社会复杂性的集中体现。我们将以摩亨佐-达罗的规划性街道、雅典的集市(Agora)和罗马的广场(Forum)为案例,剖析城市空间的组织逻辑。城市中的供水系统、排水设施,以及早期的公共卫生概念,构成了古代城市治理的难题与成就。集市不仅仅是交易的场所,更是信息交换、政治辩论和文化融合的熔炉。通过分析出土的度量衡器和商业契约,我们可以重建古代市场的运作机制,理解早期的货币理论和信贷实践。 第三部分:规则与秩序——权力的构建与维系 古代社会如何从混沌走向有序?本部分探究了塑造社会结构的法律、官僚体系和军事力量。 第三章:楔形文字下的律法与契约 汉谟拉比法典并非古代唯一的法律文本。我们将对比不同文明(如赫梯法典、早期罗马的《十二铜表法》)的法律精神。重点分析古代法律中关于财产继承、婚姻家庭、债务偿还以及对不平等阶层(奴隶、自由民、贵族)区别对待的细微差别。契约精神在古代商业活动中的体现,如何通过泥板或莎草纸固定下来,保障了社会交易的稳定性。探讨古代的司法程序,从神谕裁决到陪审团制度的萌芽。 第四章:帝国的骨骼——官僚与行政 从埃及的“书吏”(Scribe)阶层到波斯的“王之眼”,高效的行政管理是维持庞大帝国的关键。本章详细描述了古代税收体系的运作方式——从实物征收(如谷物)到金属铸币的过渡。书吏阶层在知识传播和权力集中中扮演的角色被重点考察。同时,我们也审视了古代军队的组织结构、补给线管理以及军事工程学(如筑城和攻城技术),这些是权力扩张的物质保障。 第三部分:超越尘世——精神的慰藉与信仰的力量 人类对意义的追寻从未停歇。本部分转向古代社会对宇宙、生命和来世的哲学与宗教思考。 第五章:神祇的殿堂与世俗的祭司 古代宗教的特点在于其强烈的“此世性”与“契约性”。在古希腊,通过祭祀换取神祇的庇佑;在美索不达米亚,人类是诸神的仆役。我们详细考察了主要神祇的谱系、他们的职能以及最重要的宗教节日。祭司阶层如何垄断了知识与宗教解释权,并与世俗统治者形成复杂的共生关系。通过分析神庙的经济收入和土地所有权,揭示宗教机构在古代社会中的经济地位。 第六章:知识的火种——早期教育与文本的流传 古代的知识传承是精英化的,但其重要性不容低估。我们将探讨古希腊的哲学思辨如何从城邦的闲谈中诞生,以及早期的数学、天文学知识如何在巴比伦的观测塔和埃及的历法制定中发展。对早期图书馆和抄写室(如亚历山大图书馆前身)的构想,展示了古代对文献保存的重视。重点分析了教育内容(如教导年轻贵族如何成为合格的管理者或战士)对社会文化规范的塑造作用。 第四部分:艺术的共鸣——审美与身份的表达 古代艺术并非纯粹的装饰,而是社会意识形态和个人身份的载体。 第七章:雕塑、绘画与铭文中的叙事 古代艺术作品承载了大量的历史信息和意识形态宣传。我们将解构古埃及浮雕中僵硬的形象语言如何体现“永恒”与“等级”;古希腊雕塑(如古典时期的理想化人体)如何体现城邦公民的价值;以及罗马的肖像雕塑如何服务于政治宣传。尤其关注那些非官方艺术,如陶器上的日常场景描绘、壁画中的宴饮和娱乐活动,它们为我们提供了理解古代社交礼仪的独特窗口。 第八章:声音与仪式的回响 音乐和戏剧在古代社会扮演着不可或缺的角色。从苏美尔的竖琴到古希腊合唱团的悲剧演出,艺术形式深深植根于宗教仪式、军事动员和公民教育之中。我们将分析早期音乐理论的残篇,并结合考古发现的乐器(如笛子、鼓、里拉琴),推测古代音乐的音色与功能。戏剧,尤其是在雅典城邦中作为公民参与政治生活的一种形式,展示了早期对人性、命运和道德困境的深刻探讨。 结语:未竟的遗产 本书最终试图证明,古代文明的伟大不仅在于他们留下的宏伟遗迹,更在于他们所构建的社会结构、法律框架和精神图谱,这些都为后世文明的发展奠定了复杂而坚实的基础。通过对这些“日常生活”与“精神世界”的细致考察,我们得以更全面地理解人类文明的起源与演进。

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事视角非常独特,它将焦点从宏大的帝国兴衰转移到了那些微小的、常常被历史忽略的个体告别时刻。作者似乎有一种魔力,能让一具两千年前的骸骨重新拥有声音和故事。我为其中关于“名字的保存”这一主题的章节所折服,古代人对语言和铭记的执着,体现了对个体生命价值的深刻确认,这在某些方面甚至比我们这个信息爆炸的时代更具穿透力。语言的精确度令人称道,每一个词汇的选择都像是经过了千锤百炼,确保了信息的准确传达,同时又保持了文本的文学美感。阅读过程中,我体验到一种强烈的“历史同理心”——不再将古人视为蒙昧的符号,而是视其为与我们一样,充满爱、恐惧和希望的复杂个体。这本书的价值在于,它成功地将冰冷的历史遗迹重新注入了人性的温度,是一部将学术严谨性与人文关怀完美融合的杰作。

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这本书的阅读体验,对我而言,更像是一次精神上的“潜水”。它带领我们潜入了古代人对“存在”与“虚无”边界的探索。我特别关注到作者在处理不同文化对“时间”理解方面的对比,比如线性时间观与循环时间观在葬礼仪式上的投射差异。这种深层次的比较分析,远远超出了传统历史学的范畴,触及了哲学的核心。文字的密度很高,需要反复咀嚼,但每一次回味都能带来新的发现。例如,书中对“幽灵”或“未安息之灵”在古代社会功能的研究,揭示了如何通过对“不稳定”的恐惧来固化“稳定”的社会结构。我个人发现,在阅读过程中,我开始不自觉地将书中的案例与我所了解的其他文明进行对照和反思,这充分体现了该书强大的启发性。它不是一本提供速食知识的读物,而是一部需要投入时间去消化的思想盛宴,读完后,你对脚下的大地和头顶的星空都会有新的敬畏感。

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这本书的结构安排堪称一绝,它仿佛是一部精心雕琢的史诗,层层递进地揭示了古代世界中死亡的“社会学”功能。我读到深处才明白,死亡从来都不是终结,而是一种强大的社会驱动力——它塑造了权力结构、维系了家族血脉,甚至催生了特定的经济活动。作者没有满足于表面现象,而是深入挖掘了“亡灵”在社区生活中的实际角色。例如,对某些文化中“祖先崇拜”的剖析,让我对古代的政治合法性有了全新的理解:那些看不见的在世者,才是活着的统治者背后的真正支撑。叙述的节奏感极强,从宏观的文明更替到微观的个人墓志铭解读,转换自然流畅。书中穿插的那些鲜活的史料片段,如祭文的选段或陶罐上的铭文,都像是从尘封的地下被直接提取出来,带着泥土的芬芳和历史的重量。这本书不仅仅是关于过去的研究,它更像是一面镜子,映照出我们现代社会中对死亡的某种集体失语和回避,读完后让人久久不能平静。

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我必须承认,一开始我对这类学术性较强的著作抱有一些警惕,担心会陷入枯燥的专业术语和堆砌的证据链中。然而,这本书完全颠覆了我的预期。作者展现了一种罕见的“文学敏感性”,使得即便是最晦涩的宗教符号和最古老的丧葬仪式,也被描绘得栩栩如生,充满戏剧张力。它的论证过程如同侦探小说般引人入胜,作者总能在看似无关的碎片中,构建起令人信服的逻辑链条。特别是关于早期城市化进程如何影响了哀悼的集体性与私有化之间的张力分析,非常精辟。我感到作者的立场是极其平衡的,既不过分浪漫化古代的“纯真”,也不用现代的标准去苛刻评判。整本书洋溢着一种对知识探索的热情,它不是在宣告最终答案,而是在邀请读者加入这场跨越万年的对话。对于那些对人类学、历史学有兴趣的非专业读者来说,这本书的阅读体验是既充实又愉悦的,完全没有阅读障碍。

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这部作品的笔触细腻,对古代社会中“死亡”这一永恒主题的探讨达到了令人震撼的深度。作者并非简单地罗列考古发现或文献记载,而是巧妙地编织了一幅关于生命终结与来世观念的宏大图景。我尤其欣赏其叙事中蕴含的那种对人类共同命运的深刻关怀,即便跨越了数千年的时空,那些关于哀悼、纪念以及对不朽的渴望,依然能强烈地触动当代读者的心弦。书中对不同文明处理遗体方式的对比分析,展现了惊人的洞察力,比如从埃及的木乃伊制作到美索不达米亚的墓葬习俗,每一种仪式背后都隐藏着一套复杂的宇宙观和伦理体系。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于那些古老的葬礼现场,亲身感受着生者对逝者的最后告别,以及他们试图通过仪式来确立秩序和意义的努力。语言的运用典雅而不失力量,即便是探讨那些令人不安的主题,也能保持一种近乎哲学的超然与敬畏。这本书无疑是对人类文明史中一个核心议题的严肃且富有启发性的贡献,它迫使我们重新审视我们自己的文化遗产和生命意义的边界。

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