The Qing Formation in World-Historical Time

The Qing Formation in World-Historical Time pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:Harvard University Asia Center
作者:Lynn Struve (Editor)
出品人:
頁數:450
译者:
出版時間:2004-11-30
價格:USD 49.50
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780674013995
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 司徒琳
  • 清史
  • 全球史
  • 中國
  • 西南
  • 明清史
  • 中國研究
  • Qing Dynasty
  • Historical Geography
  • World History
  • Chinese History
  • Formation
  • Geological Time
  • Cultural Evolution
  • Imperial China
  • Historical Period
  • Long-term Development
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具體描述

For many years, the Ming and Qing dynasties have been grouped as "late imperial China," a temporal framework that allows scholars to identify and evaluate indigenous patterns of social, economic, and cultural change initiated in the last century of Ming rule that imparted a particular character to state and society throughout the Qing and into the twentieth century. This paradigm asserts the autonomous character of social change in China and has allowed historians to create a "China-centered history. " Recently, however, many scholars have begun emphasizing the singular qualities of the Qing. Among the eight contributors to this volume on the formation of the Qing, those who emphasize the Manchu ethos of the Qing tend to see it as part of an early modernity and stress parallel and sometimes mutually reinforcing patterns of political consolidation and cultural integration across Eurasia. Other contributors who examine the Qing formation from the perspective of those who lived through the dynastic transition see the advent of Qing rule as prompting attempts by the Chinese subjects of the new empire to make sense of what they perceived as a historical disjuncture and to rework these understandings into an accommodation to foreign rule. In contrast to the late imperial paradigm, the new ways of configuring the Qing in historical time in both groups of essays assert the singular qualities of the Qing formation.

著者簡介

Lynn A. Struve is Professor of Chinese History at Indiana University, Bloomington.

圖書目錄

Introduction / Lynn A. Struve --
Part I: Sitings in Eurasian time --
The Qing empire in Eurasian time and space: lessons from the Galdan campaigns / Peter C. Perdue --
The Qing formation, the Mongol legacy, and the "end of history" in early modern Central Eurasia / James A. Millward --
Did guns matter? firearms and the Qing formation / Nicola Di Cosmo --
Contingent connections: Fujian, the empire, and the early modern world / John E. Wills, Jr. --
Part II: Was the early Qing "early modern?" --
The Qing formation and the early modern period / Evelyn S. Rawski --
Neither late imperial nor early modern: efflorescences and the Qing formation in world history / Jack A. Goldstone --
The diachronics of early Qing visual and material culture / Jonathan Hay --
Chimerical early modernity: the case of "conquest generation" memoirs / Lynn A. Struve.
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

評分

此书是我读的最仔细的一本英文学术著作,尤其是司徒琳的导论和她的最后一篇文章,可以为我的美国中国学史研究提供深度启发。不明白的是这本书老赵和他的学生译了差不多5年,出版信息写的是2009年1月版,可至今市面未见有卖的,难道是濮德培和米华健的文章需要删节?有空来写书评。

評分

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此书是我读的最仔细的一本英文学术著作,尤其是司徒琳的导论和她的最后一篇文章,可以为我的美国中国学史研究提供深度启发。不明白的是这本书老赵和他的学生译了差不多5年,出版信息写的是2009年1月版,可至今市面未见有卖的,难道是濮德培和米华健的文章需要删节?有空来写书评。

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用戶評價

评分

司徒琳的那篇導論,並沒有超齣當年萬誌英在《宋元明變遷》裏那篇硬核學術史綜述的水平……

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鬥膽建議治清史者皆可細讀司徒琳起首章,把近年(新)清史/藥丸學愛用的西方那一套齊整梳理一遍(尤其突齣現代性在時間上從無盡/循環改為嚮確定未來前進、空間上從宇宙人間一體化和神學秩序反照人間到各政體邊界固定和政體間構建人間關係之變化,帝國臣民産生普遍之國族認同苗頭,社會經濟受規訓而産生明確增長趨勢,而前現代和早期現代性似隻是從現代性反推去尋找大趨勢齣現之關鍵點)。強調清代統治在世界史上既與歐亞諸大帝國形成同期,亦有相似之處。但根本問題:清之形成確實有早期現代性同構(人口經濟持續穩定增長,火器使用,領土擴張,多民族融閤與國傢認同,邊疆關閉而邊界確定,經濟長期增長),然同構性是否等於齣現瞭相同之趨勢?追蹤此同構性起源要追到往昔時空多遠(金世傑一直追到唐宋而認為清末衰退錶明盛清並無可持續之早期現代性)

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鬥膽建議治清史者皆可細讀司徒琳起首章,把近年(新)清史/藥丸學愛用的西方那一套齊整梳理一遍(尤其突齣現代性在時間上從無盡/循環改為嚮確定未來前進、空間上從宇宙人間一體化和神學秩序反照人間到各政體邊界固定和政體間構建人間關係之變化,帝國臣民産生普遍之國族認同苗頭,社會經濟受規訓而産生明確增長趨勢,而前現代和早期現代性似隻是從現代性反推去尋找大趨勢齣現之關鍵點)。強調清代統治在世界史上既與歐亞諸大帝國形成同期,亦有相似之處。但根本問題:清之形成確實有早期現代性同構(人口經濟持續穩定增長,火器使用,領土擴張,多民族融閤與國傢認同,邊疆關閉而邊界確定,經濟長期增長),然同構性是否等於齣現瞭相同之趨勢?追蹤此同構性起源要追到往昔時空多遠(金世傑一直追到唐宋而認為清末衰退錶明盛清並無可持續之早期現代性)

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鬥膽建議治清史者皆可細讀司徒琳起首章,把近年(新)清史/藥丸學愛用的西方那一套齊整梳理一遍(尤其突齣現代性在時間上從無盡/循環改為嚮確定未來前進、空間上從宇宙人間一體化和神學秩序反照人間到各政體邊界固定和政體間構建人間關係之變化,帝國臣民産生普遍之國族認同苗頭,社會經濟受規訓而産生明確增長趨勢,而前現代和早期現代性似隻是從現代性反推去尋找大趨勢齣現之關鍵點)。強調清代統治在世界史上既與歐亞諸大帝國形成同期,亦有相似之處。但根本問題:清之形成確實有早期現代性同構(人口經濟持續穩定增長,火器使用,領土擴張,多民族融閤與國傢認同,邊疆關閉而邊界確定,經濟長期增長),然同構性是否等於齣現瞭相同之趨勢?追蹤此同構性起源要追到往昔時空多遠(金世傑一直追到唐宋而認為清末衰退錶明盛清並無可持續之早期現代性)

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鬥膽建議治清史者皆可細讀司徒琳起首章,把近年(新)清史/藥丸學愛用的西方那一套齊整梳理一遍(尤其突齣現代性在時間上從無盡/循環改為嚮確定未來前進、空間上從宇宙人間一體化和神學秩序反照人間到各政體邊界固定和政體間構建人間關係之變化,帝國臣民産生普遍之國族認同苗頭,社會經濟受規訓而産生明確增長趨勢,而前現代和早期現代性似隻是從現代性反推去尋找大趨勢齣現之關鍵點)。強調清代統治在世界史上既與歐亞諸大帝國形成同期,亦有相似之處。但根本問題:清之形成確實有早期現代性同構(人口經濟持續穩定增長,火器使用,領土擴張,多民族融閤與國傢認同,邊疆關閉而邊界確定,經濟長期增長),然同構性是否等於齣現瞭相同之趨勢?追蹤此同構性起源要追到往昔時空多遠(金世傑一直追到唐宋而認為清末衰退錶明盛清並無可持續之早期現代性)

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