具體描述
中國藝術研究院藝術人類學研究所的青年學者王永健在多年從事藝術人類學研究的基礎上所發錶的一係列相關論文的閤集。作者圍繞藝術人類學這一母題展開,涉及藝術人類學的史、論、評、譯和田野實踐等方麵的思考,不僅清晰地展現齣中國藝術人類學發展的基本脈絡,更將其研究中的研究範式、研究觀念以及理論與方法之思呈現齣來,彰顯齣一種"元思維"的自覺反思精神。
該著是作者近年來藝術人類學研究的文集，王永健著的《走進藝術人類學》共分為四部分，第一部分是理論探索，第二部分是田野尋真，第三部分是評與論，第四部分是學術譯介。四編內容相互關聯，有機構成一個整體。全書圍繞著藝術人類學這個母題而展開，對於學界認知藝術人類學學科本身的相關問題提供瞭基礎性的文本，也對如何運用藝術人類學的研究方法進行藝術田野研究工作提供鮮活的研究案例。
著者簡介
王永健，男，1981年生，山東安丘人，藝術學博士，現任中國藝術研究院藝術人類學研究所助理研究員。
先後涉足音樂學、工藝美術、藝術人類學等領域的學習與研究，參與編寫《中國皮影戲全集·唱腔捲》、中國社會科學院“201 2年度中國文論研究報告”等。在國傢級核心期刊和重要報刊上發錶論文十餘篇，主持國傢社科基金、省部級研究項目兩項，參與國傢社科基金重點課題、文化部科技司委托課題、國傢外國專傢局項目、部級課題四項。近年來主要研究集中在藝術人類學的理論與田野、非物質文化遺産保護等領域。兩次榮獲教育部博士研究生國傢奬學金(2012、2013年度)，有兩篇論文分獲“費孝通藝術人類學奬”三等奬和“全國藝術學學會優秀論文奬”。主要社會兼職：中國藝術人類學學會副秘書長兼秘書。
圖書目錄
第一編 理論求索
新時期以來中國藝術人類學的發展軌跡
中國藝術人類學的理論基礎探析
“原始藝術命題”的藝術人類學研究
費孝通的藝術人類學思想
“十二五”期間的藝術人類學研究述論(2011—2015)
第二編 田野尋真
中國藝術人類學田野工作的反思與民族誌書寫方式的轉變
非物質文化遺産在民間
——藝術人類學視野下的常山戰鼓研究
藝術人類學視野下的固義儺戲“捉黃鬼
桐柏皮影戲音樂調查與研究
伴隨“海絲”陶瓷貿易而來的媽祖信仰移植
從文化遺産到有用的資源
——景德鎮陶瓷手工藝發展研究課題組田野考察隨行側記
第三編 評論篇
藝術人類學的開山之作
——評格羅塞《藝術的起源》
人類學田野調查的啓程
——評哈登《藝術的進化》
民族誌寫作的範本
——評拉德剋裏夫.布朗《安達曼島人》
藝術人類學的首次冠名
——評萊頓《藝術人類學》
評艾倫·巴納德的《人類學曆史與理論》
跨越學科藩籬踐行學術創新
——方李莉藝術人類學研究評介
評項陽著《山西樂戶研究》
評張士閃的《鄉民藝術的文化解讀——魯中四村考察》
評薛藝兵的《神聖的娛樂：中國民間祭祀儀式及其音樂的人類學研究》
藝術人類學研究的新視域
——評《北京798藝術區：市場化語境下的田野考查與追蹤》
方李莉：一位女人類學傢的文化擔當
附錄
藝術與人類學
論19世紀晚期歐洲與“原始藝術”的相遇
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
可以看齣是作者多年積纍下來的一本文集，從理論研究、田野研究、述評和海外譯介幾個方麵發力，尤其是理論和田野部分，做的很紮實，問題意識比較強。值得推薦。
评分可以看齣是作者多年積纍下來的一本文集，從理論研究、田野研究、述評和海外譯介幾個方麵發力，尤其是理論和田野部分，做的很紮實，問題意識比較強。值得推薦。
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