具体描述
《游的精神文化史论》一书的姊妹篇，着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态，从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内，这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数，行文依然非常注意可读性，对侠文化史的建构也超出寻常视野
作者简介
龚鹏程
1956年生，祖籍江西吉安，台湾师范大学国文研究所博士。曾任淡江大学中文系主任、研究所所长、文学院院长，中正大学历史研究所教授，中华道教学院副院长等教职；亦曾任出版社总编、报社总主笔、台北市政顾问，并任公职负责两岸文化交流事务。创办南华、佛光两所大学，现任卢森堡欧亚大学校长，及国际佛学研究中心主任、世界道教研究中心主任、中国古典文学研究会理事长等职。著书四十余种，主编书刊数百种。现客居燕京，任北京师范大学特聘教授，并于北京大学、南京大学、四川大学等校客座。
目录信息
读后感
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用户评价
自古以来，侠者，边缘也；武侠文学，不入流也；武侠评论，多胸臆而已。然而这书走的是真学术路线，从春秋战国时代考据起，侠的源流、演变，内涵的扩大，都有理有据，让人不得不以史的眼光去看它。源于儒墨理想、掺入市井习尚的侠义精神，本事意气的行为，却在唐转入戍边爱国的寓意，而至宋元明清，则沦为清官的奴才，却到了清末民初，在国家风雨飘摇之际，焕发出为国为民不失个人气质的光彩。现代武侠小说里的侠，只是侠的一种样子而已，当你把这些侠，放入历史的演变中看看秦舞阳、看看班固、看看李白，你会觉得侠好像不仅仅是路见不平的武林高数；若放入现在社会中，看看帮派少年，你又会觉得，哦，侠，原来是那些不招人喜欢的混小子……侠是一个中性词，在岁月的流逝，历史的前进，社会的变革，这么一个过车中，终于演变成了我们心中的样子。
评分单是《人在江湖——夜访古龙》一文就值回票价。与陈平原的《千古文人侠客梦》对比，可以看出作者的不同旨趣。龚鹏程确实才气纵横，说是国学百晓生也不为过，就是太爱辩论和抬杠了
评分啊啊忘记MK了这本是啥时候读完的……越到后面越觉得展开好像不太对
评分极好！有见解，知历史！
评分为今年的各种武侠电影看的，资料大梳理。作者从自己小时候玩武术到后来弃武从文的经历导言，超带感。龚老师书如其课，信息量大又非常精彩耐看。
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