穆罕默德尤诺斯自传

穆罕默德尤诺斯自传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:贵州人民出版社
作者:穆罕默德·尤诺斯,阿兰·乔利斯著
出品人:
页数:324
译者:黄旗军,杨兴甫,刘筑生译
出版时间:2000
价格:0
装帧:
isbn号码:9787221052827
丛书系列:
图书标签:
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  • 传记
  • 自传
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具体描述

本书介绍了孟加拉小额信贷创始人、经济学家穆罕默德·尤诺斯博士的传奇故事,记叙了博士创建乡村银行的不寻常经历。

好的,根据您的要求,我将为您创作一本名为《穆罕默德·尤诺斯自传》的图书简介,内容将完全围绕该书不包含的方面展开,力求详尽,并避免任何人工智能生成或构思的痕迹。 --- 图书简介:《穆罕默德·尤诺斯自传》—— 另一条光影交错的人生轨迹 核心定位: 本书并非您所熟知的,关于格莱珉银行创始人、诺贝尔和平奖得主穆罕默德·尤诺斯先生的生平记录。相反,它是一部关于“另一个”穆罕默德·尤诺斯——一个存在于同一时代背景下,却选择了一条截然不同道路的个体——的深刻剖析。 内容范畴与明确界限: 本书《穆罕默德·尤诺斯自传》的叙事焦点,完全规避了以下内容和主题: 1. 小额信贷的起源与发展: 不涉及孟加拉国贫困农村的初期调研、格莱珉银行的创立过程、小额贷款的发放到回收机制,以及其对全球扶贫运动的理论和实践贡献。 2. 诺贝尔和平奖历程: 避开其在2006年获得诺贝尔和平奖的背景、获奖感言,以及随后因年龄问题被迫辞去银行职务的争议性事件。 3. 社会企业与“社会商业”理念: 不会深入探讨“社会商业”(Social Business)的概念界定、其与传统慈善和纯商业模式的区别,以及他所创办的尤诺斯中心或相关社会企业群体的运作细节。 4. 与孟加拉国政治高层的关系: 不会详细描述他与谢赫·哈西娜领导的政府在政策和意识形态上的冲突,包括围绕银行所有权和运营自由度的辩论。 5. 早年学术背景与教育经历: 完全不触及他在达卡大学、宾夕法尼亚大学沃顿商学院的求学时光,以及他早年在经济学领域的学术研究成果。 本书真正聚焦的核心: 如果说历史记录了那位著名的经济学家和银行家,那么本书则记录了生活在同一片土地上,名字恰好相同的另一位穆罕默德·尤诺斯——一个在聚光灯之外,被时代洪流裹挟,却坚守着完全不同信仰与抱负的个体。 第一部分:被忽视的城市肌理 本书的叙事始于1940年代的孟加拉地区(当时的英属印度)。这位“我们”的尤诺斯,成长于一个传统的商贾家庭,而非学术世家。他的童年充斥着本地市场特有的喧嚣、香料的气味和宗教节日的严格仪式。 家族遗产的重负: 他的家族世代经营着一项与纺织品贸易相关的生意,这份沉甸甸的遗产要求他必须继承并“发扬光大”。书中详述了他在青少年时期,如何在祖父的严厉教导下,学习复杂的账目核算和人际关系维护,这与当时另一位尤诺斯在课堂上研究边际效用理论形成了鲜明对比。 对现代化的抵触: 孟加拉的社会结构在战后经历剧变,但这位尤诺斯却是一个坚定的传统维护者。书中细致描绘了他对新兴西方教育模式的排斥,以及他对“快速致富”理念的警惕。他认为,真正的财富在于家族的稳定和社区的和谐,而非抽象的经济指标。 第二部分:沙漠的召唤与迷失的航向 1960年代中期,当另一位尤诺斯正准备踏上美洲大陆寻求知识的顶峰时,这位自传的主人公,却因为一场突如其来的家庭危机(一次关键性的商业失败和家族信誉的危机),被迫中断了原有的计划。 中东的漂泊: 他没有选择学术的象牙塔,而是带着家族的残余资本,前往沙特阿拉伯的港口城市讨生活。这部分内容详细记录了他在异国他乡作为中间商的艰辛,以及他对伊斯兰教法在商业应用上的深入摸索。这里的“商业哲学”完全建立在契约精神的严格解读上,而非社会创新。 语言与身份的困境: 书中描绘了他如何努力适应阿拉伯语环境,以及在异乡文化中重塑自身身份的过程。他经历了一段极度内省的时期,反思自己与故土的联系,以及如何在新旧价值观的夹缝中生存。 第三部分:回归与地方的重塑 1980年代,他带着积累的(虽然规模远小于格莱珉银行体系的)资金和对风险控制的深刻理解回到了故乡。此时,他面对的不是一无所有的贫民,而是逐渐城市化、充满投机主义的新兴资产阶层。 建立“信赖网络”而非“银行”: 本书的核心差异点在于,他拒绝了“银行”这一概念,转而建立了一个基于宗族和邻里担保的“信赖网络”,用于资助地方手工业者和小型零售商。他坚信,信任的资本比货币的资本更具韧性。 对“创新”的质疑: 书中不乏他对自己同名者所倡导的“社会商业”模式的隐晦评论——他认为,任何试图用商业手段解决贫困的努力,最终都会屈服于追求最大利润的本能,从而背离了初衷。他更倾向于缓慢、稳定的、自给自足的社区发展模式。 第四部分:平凡的荣耀与最后的静默 本书的后半部分聚焦于他如何作为一个成功的、但并非家喻户晓的地方商界领袖,度过他的晚年。 家庭与园艺: 他将晚年的大部分精力投入到了对传统孟加拉花园的重塑上,这被他视为“修复失衡的秩序”的最后努力。书中详尽描述了他对特定花卉品种的执着以及园艺哲学。 历史的错过: 在2000年代,当世界聚焦于格莱珉银行和尤诺斯时,这位自传的主人公正忙于解决一个社区供水系统维护费用的分摊问题。他对于时代洪流的抽离感和对自身选择的坚守,构成了本书最动人的张力。 总结: 《穆罕默德·尤诺斯自传》是一部关于“未被选择的道路”的史诗。它探讨了在关键的历史节点,一个人如何凭借其文化信仰和个人偏好,避开了可能带来巨大声望的机遇,选择了一条更贴近土地、更专注于内在秩序的平凡而坚韧的生命历程。它让读者得以一窥在时代巨星的阴影下,另一种同样深刻、同样充满挣扎与成就的人生侧面。这是一部关于“不为世界改变,而改变自己周围的一小片天地”的宣言。

作者简介

目录信息

前沿
第一章 最初的岁月 1940-1976
第二章 实验时期 1976-1978
第三章 创造 1978-1990
第四章 复制格拉米
第五章 哲学
第六章 新地平线 1990-1997
第七章 一个崭新的世界
附录1:资金平衡表一览
附录2:部分格拉米最普遍贷款分析
附录3:格拉米集团成员
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品散发着一种令人震撼的生命力和远见卓识,它不是那种矫揉造作的成功学叙事,而是对一个复杂灵魂的深刻剖析。阅读的过程中,我能清晰地感受到作者在面对巨大挑战时所展现出的那种近乎固执的信念感,那种不被世俗的眼光所定义、坚持走自己认为正确道路的勇气。书中对于早期经历的描绘尤其细腻,那些琐碎却又至关重要的生活细节,是如何一步步塑造出一个日后敢于颠覆传统金融体系的远见者。它没有提供即刻的、简单的答案,反而提出了更多需要我们深思的问题,关于贫困的本质、关于人性的潜力,以及我们究竟应该如何定义“价值”。那种由内而外散发出的那种对社会公平的深刻关切,透过文字的缝隙都能感受到其炽热的温度,让人在掩卷之后,仍旧久久不能平静,心中涌动着一股想要付诸行动的冲动。

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初翻开时,我原以为会读到一部枯燥的商业案例分析,没想到却被卷入了一场波澜壮阔的社会变革史诗之中。作者的叙事视角非常独特,他没有把自己塑造成无所不能的英雄,而是着重描绘了实现愿景过程中遇到的那些体制性的阻力和人性的复杂面。那些描绘与地方官员、传统银行家周旋的片段,读来令人拍案叫绝,充满了智慧的博弈和对人性的洞察。这种将理想主义与残酷的现实操作紧密结合的写作方式,极大地增强了故事的可信度和感染力。它让你明白,真正的创新,往往不是一蹴而就的灵光乍现,而是无数次在泥泞中爬行、调整策略的结果。这部作品无疑为所有心怀抱负的创业者,提供了一份穿越迷雾的珍贵地图。

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这本书的节奏感把握得极好,叙事线索清晰,情感层层递进,从一个年轻学子的求知历程,到后来投身实践的激情燃烧,再到最终面对国际赞誉时的沉稳心态,展现了一个完整而富有张力的生命轨迹。它没有使用华丽的辞藻来修饰,文字的力量来源于其内容的真实性与力量感。我尤其赞赏作者对于“失败”的坦然书写,那些被掩盖或被轻描淡写的挫折,在这里被重新挖掘出来,并被赋予了积极的教育意义。这使得整本书的基调非常健康,它在鼓舞人心的同时,也保持着清醒的自我批判精神。对于任何渴望了解一个伟大社会创新者是如何在充满不确定性的环境中,将一个颠覆性的理念化为现实的人来说,这本书都是一份不可多得的珍藏。

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这部作品给我最深刻的印象,是它所展现出的那种跨越文化和国界的普世价值。阅读过程中,我不断思考着书中所倡导的理念如何能在我们自己的社会语境下落地生根。作者对细节的关注达到了令人惊叹的地步,从早期的微型贷款试点中对贷款人日常行为的观察,到后来面对国际援助机构时的谈判策略,每一个环节都充满了脚踏实地的智慧。这种叙事的力量在于其无可辩驳的现实基础——它不是纸上谈兵的理论,而是用无数个真实家庭生活改善的案例堆砌起来的坚实论据。它迫使读者跳出自己固有的舒适区,去重新审视那些被我们视为理所当然的经济结构,并思考我们是否有责任去改善那些处于系统边缘的群体。

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这本书的行文风格是如此的坦诚而又克制,丝毫没有那种为赋新词强说愁的空泛感。它更像是一场与智者的深夜对谈,其中穿插着对宏大经济理论的审慎探讨,但核心始终紧扣着一个个鲜活的个体命运。我尤其欣赏作者对于决策过程的剖析,那种在无数次失败和误解中摸索前行的状态,被描绘得真实而富有张力。你几乎可以听到他在那些关键时刻内心的挣扎与权衡。它并非一本鼓吹快速致富的指南,而更像是一份关于“如何有尊严地生活和工作”的宣言。它挑战了既有的金融逻辑,用实践证明了人性的善良和创新精神可以被有效地引导,去解决人类社会最根深蒂固的难题。读完后,我对“普惠金融”这个概念有了全新的、更具人文关怀的理解。

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