圖書標籤: 民俗  魏晉南北朝  魏晉南北朝  民俗學  文學  魏晉南北朝史  近期待讀文史書  專題_人類學神話學民俗學。   

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5th.底本是陳繼儒秘笈本，有參校日本抄本。所謂的日本抄本，“舊藏觀海堂，乃楊守敬遺物，…，行款格式與何允中刊本全同，惟間有僞疏，有日文訓讀符號。”《荊楚歲時記》一書還是散佚太多，很不好讀。另外對引文裏經常齣現的周處《風土記》很感興趣，劉知己說它“文言美辭，列於章句；委麯敘事，存於細書。”可惜也散佚瞭。

5th.底本是陳繼儒秘笈本，有參校日本抄本。所謂的日本抄本，“舊藏觀海堂，乃楊守敬遺物，…，行款格式與何允中刊本全同，惟間有僞疏，有日文訓讀符號。”《荊楚歲時記》一書還是散佚太多，很不好讀。另外對引文裏經常齣現的周處《風土記》很感興趣，劉知己說它“文言美辭，列於章句；委麯敘事，存於細書。”可惜也散佚瞭。

底本用的是寶顔堂秘笈本，還不錯，守屋美都雄認為這個本子有宋元舊本做依據，比較好。注有些僞濫，語詞類的刪乾淨看起來會清爽點。

上學期

底本用的是寶顔堂秘笈本，還不錯，守屋美都雄認為這個本子有宋元舊本做依據，比較好。注有些僞濫，語詞類的刪乾淨看起來會清爽點。

本书整理以《广汉魏丛书》本为底本，加以补辑，共收77条。 从本书的细节可看出整理者欠缺基本的文献学常识。如附录《宗懔传略》明为作者以白话自撰，竟然附有校勘记；又如附录《历代著录及序跋题识》将《日本国见在书目录》排列在杨守敬与莫友芝的书目之间，且在《版本考》中以...  

本书整理以《广汉魏丛书》本为底本，加以补辑，共收77条。 从本书的细节可看出整理者欠缺基本的文献学常识。如附录《宗懔传略》明为作者以白话自撰，竟然附有校勘记；又如附录《历代著录及序跋题识》将《日本国见在书目录》排列在杨守敬与莫友芝的书目之间，且在《版本考》中以...  

中午又放爆竹。爸爸们叫我们放，我们一致摇头。于是爸爸们感叹到，现在这孩子啊，胆子怎么这么小啊。三个父亲一人放了一串，跟孩子似的，我们捂着耳朵，还有身后的女人帮，优美地置身事外，欣赏着。 爆竹和烟花都涨价了，一晚上的热热闹闹，是成百上千的钱找回来的。 ...