20世纪中国新诗中的死亡想象

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出版者:安徽教育出版社
作者:谭五昌
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2008-03-01
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787533647056
丛书系列:三味学术文丛
图书标签:
  • 诗歌
  • 新诗
  • 理论理论
  • *中国现代文学卒论
  • 20世纪
  • 中国新诗
  • 死亡
  • 想象
  • 诗歌
  • 文学
  • 意象
  • 主题
  • 现代性
  • 叙事
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具体描述

《二十世纪中国新诗中的死亡想象》由导言、正文、结语三部分构成。导言部分从中西诗歌史的角度,论述死亡想像与悲剧精神内在的紧密关联,确立其成为诗歌深度模式的“合法性”地位,并从共时与历时的角度,对20世纪中西诗歌死亡想像所具有的思想深度和文化内涵进行对比性的描述,最后再从新诗流派(团体)的宏观角度对死亡想像的多元化指向予以概括性的描述,使死亡想像所包含的丰富意蕴在20世纪宏观的诗学背景上获得较为明晰的凸现,从而为《二十世纪中国新诗中的死亡想象》的写作拓展开比较开阔的学术视野。

死亡想像是20世纪中国现当代诗人普遍涉及的表现对象,它所包含的思想与精神内涵非常丰富。对死亡想像的涉及与处理方式无疑可以成为诗人的写作是否具有思想与精神深度的一种重要评判尺度,但至今尚未有学者对此进行深入、系统的研究。因而,以20世纪中国新诗中的死亡想象作为研究对象,其所具有的学术价值是不言而喻的。

20世纪中国新诗中的死亡想象 引言: 死亡,作为生命终极的隐喻与谜题,自古以来便是人类哲学、艺术与文学创作中永恒的主题。在20世纪中国新诗的洪流中,面对剧烈动荡的社会变革、深刻的精神危机以及个体存在的困惑,诗人以或激昂、或沉郁、或孤绝的笔触,对死亡进行了多元而复杂的想象。这不仅仅是对生理终结的哀叹,更是对生命意义的追问,对历史命运的叩问,以及对个体精神困境的深刻观照。本书《20世纪中国新诗中的死亡想象》旨在深入探究这一时期新诗中涌现出的丰富而多样的死亡意象,梳理其生成语境,剖析其艺术特征,并揭示其背后蕴含的时代精神与人文关怀。 第一章 死亡的普遍性与个体化的呈现:从浪漫主义的伤感到现代主义的疏离 20世纪初,西方浪漫主义思潮的涌入,为中国新诗注入了对生命易逝、青春不再的普遍性哀愁。早期的诗歌中,死亡常以一种带有浪漫色彩的凄美姿态出现,与爱情的失落、青春的凋零紧密相连。“生命如花,必将凋谢”、“红颜易逝,岁月无情”这类感叹,在戴望舒、徐志摩等诗人的作品中反复出现。死亡被描绘成一种不可避免的宿命,一种对美好事物消逝的无奈。诗人常常以感性而抒情的笔调,将死亡渲染成一种凄婉的美丽,如“雨巷”中丁香一样的哀愁,暗喻着一种难以言说的忧伤与对生命短暂的伤感。 然而,随着20世纪社会政治格局的剧烈变动,以及现代主义文学思潮的深入影响,死亡的想象开始呈现出更为个体化、更为尖锐的特质。尤其是在战乱、政治运动频仍的年代,死亡不再仅仅是一种形而上的感慨,而成为了残酷现实的直接显现。诗人笔下的死亡,不再是浪漫的哀叹,而是对生命被摧残、被剥夺的愤怒与控诉。这一时期的死亡意象,更加强调个体的孤独、绝望以及在巨大历史洪流中的无力感。例如,一些诗人开始描绘战争的残酷,死亡不再是遥远的虚无,而是血淋淋的现实,是尸横遍野的惨状,是家园的破碎。这种个体化的死亡体验,剥去了浪漫的色彩,赤裸裸地展现出生命在极端困境下的挣扎与消逝。 第二章 历史的创伤与死亡的集体意象:革命、战争与民族苦难的烙印 20世纪的中国,经历了无数次的战争、革命与社会动荡。这些宏大的历史事件,不可避免地在诗人心中留下了深刻的创伤,并将这种创伤投射到对死亡的想象中。死亡,在这一时期,常常与民族的苦难、国家的命运紧密相连,成为一种集体性的象征。 革命诗歌中,死亡被赋予了崇高的意义。牺牲的烈士,他们的死亡被颂扬为对理想的献身,是对民族解放事业的伟大贡献。这种死亡,带有鲜明的斗争性和牺牲精神,成为激励后人的旗帜。诗人通过对革命先烈的歌颂,将死亡的意义升华,使其超越了个体的消亡,成为一种永恒的精神象征。 然而,战争的残酷与和平的脆弱,也让死亡在诗歌中呈现出另一面。尤其是抗日战争时期,无数生命在炮火中瞬间陨落,家园被毁,亲人离散。诗人用悲愤的笔触,描绘了战争带来的巨大伤痛,死亡不再是遥远的传说,而是近在咫尺的悲剧。那些被摧毁的生命,那些在苦难中挣扎的人们,他们的死亡成为民族集体记忆的一部分,深深烙印在诗歌中。这种死亡意象,充满了对生命的珍视,对和平的渴望,以及对战争的诅咒。 同时,政治运动中的非正常死亡,也成为一些诗人关注的对象。在特殊的历史时期,生命的尊严被践踏,个体在权力斗争中被无情牺牲。这种死亡,充满了悲凉、冤屈与沉重的压抑感,诗人试图通过文字,为那些被遗忘的生命发出呐喊,记录下历史的伤痕。 第三章 精神的孤绝与存在的困惑:现代主义的死亡之问 随着现代社会的发展,个体面临的价值迷失、精神疏离以及存在的困惑,也使得死亡的想象呈现出更深层的哲学意味。现代主义诗歌,尤其是在20世纪中后期,对死亡的想象,更多地指向了个体存在的虚无感、孤独感以及对生命意义的根本性追问。 一些诗人将死亡视为一种解脱,一种摆脱世俗烦扰、精神束缚的途径。这种死亡的想象,带有明显的存在主义色彩,强调个体在荒诞的世界中,对生命意义的徒劳追寻。诗人笔下的死亡,可能是一种主动的选择,一种对无意义存在的拒绝。 更多的情况是,死亡成为个体精神孤绝的写照。在钢筋水泥的都市丛林中,人与人之间的隔阂加深,个体陷入深深的孤独。这种孤独,有时会转化为对死亡的恐惧,有时则是一种麻木的接受。诗人通过描绘城市中的疏离感、人际关系的淡漠,以及个体内心的空虚,来表达对这种“活着却如同死亡”状态的忧虑。 例如,一些诗人开始关注“死亡的诗学”,他们不再简单地描绘死亡的景象,而是深入探讨死亡对生命价值的影响,对时间、记忆、爱以及存在的本质的意义。死亡被看作是理解生命的参照系,是对生命有限性的深刻认知。这种对死亡的哲学性思考,使得20世纪中国新诗中的死亡想象,超越了简单的感伤,上升到对人类普遍境遇的哲学反思。 第四章 死亡的象征与意象的演变:从具象到抽象,从具象的具象 在20世纪中国新诗中,死亡的想象并非仅仅停留在概念的层面,而是通过丰富的象征和意象得到具象化的呈现。这些意象的演变,也反映了时代精神的变化。 早期,死亡的意象多与自然景物相关联,如落叶、残月、枯萎的花朵、冰冷的河流等,这些意象带有明显的感伤主义色彩,强调生命的短暂与易逝。 随着时代的发展,死亡的意象开始变得更加多元和复杂。战争时期,刀枪、血迹、废墟、坟墓等直接指向死亡的意象大量涌现。革命诗歌中,旗帜、鲜血、火炬则成为象征牺牲与理想的意象。 现代主义诗歌中,死亡的意象则更加抽象和隐晦。例如,空白、虚无、黑暗、静默,甚至是一个沉默的电话、一封未寄出的信,都可能被赋予死亡的象征意义。这些意象不再直接描绘死亡的形态,而是通过暗示和联想,引发读者对生命终结的思考。 同时,一些诗人也创造了独特的个人化死亡意象,将抽象的哲学思考与具象的艺术表达相结合。这些意象可能带有强烈的个人情感色彩,也可能是对普遍人生困境的独特洞察。 第五章 死亡想象的多元视角与审美追求:个体、历史、哲学与艺术的交织 《20世纪中国新诗中的死亡想象》一书,将重点关注20世纪中国新诗中死亡想象的多元视角。这不仅仅是对不同诗人、不同流派的死亡意象进行梳理,更重要的是揭示这些想象背后的深层原因,以及它们所展现出的不同审美追求。 本书将从个体生命视角出发,探究诗人如何通过对个人生命体验的刻画,来表现对死亡的恐惧、留恋、释然或对抗。这包括对青春、爱情、亲情等美好事物消逝的伤感,以及面对疾病、衰老、孤独时的内心挣扎。 其次,将深入考察历史叙事视角下的死亡想象。这包括对战争、革命、政治运动等宏大历史事件中个体生命的消亡,以及这些死亡所折射出的时代烙印和民族命运。 再者,将从哲学反思视角解读死亡的意象。这包括对生命意义、存在价值、虚无主义、存在主义等哲学命题的探讨,以及死亡作为一种终极困境,如何引发诗人对人类普遍境遇的深层思考。 最后,将重点关注艺术表现视角。这包括诗人如何运用各种艺术手法,如象征、隐喻、意象、抒情、叙事等,来塑造丰富而深刻的死亡意象,以及这些意象所展现出的不同的审美风格和艺术追求。 结论: 20世纪中国新诗中的死亡想象,是一面映照时代变迁、社会思潮以及个体精神世界的镜子。它既承载着民族的集体记忆与历史创伤,也反映着个体在现代社会中的生存困境与哲学追问。通过对这一主题的深入挖掘与系统梳理,我们不仅能够更深刻地理解20世纪中国新诗的艺术成就,更能从中体味到中华民族在动荡年代里,对生命、历史与存在的永恒追索与不懈探索。本书期望能为读者呈现一幅丰富而深刻的20世纪中国新诗死亡想象的画卷,引发对生命与死亡更深层次的思考。

作者简介

目录信息

读后感

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对死亡的追究和对已故诗人的追思一样长久。他们远去了,而我们还活着。如何活着?如何才能不让死亡的毒钩把我们过早地带走?诗歌的果效、诗人的心灵如何才能不在死神面前败下阵来?从这些角度来看,谭五昌的这部诗论新著除视野独特、选题新颖外,还有生命诗学和死亡哲学的深层...

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对死亡的追究和对已故诗人的追思一样长久。他们远去了,而我们还活着。如何活着?如何才能不让死亡的毒钩把我们过早地带走?诗歌的果效、诗人的心灵如何才能不在死神面前败下阵来?从这些角度来看,谭五昌的这部诗论新著除视野独特、选题新颖外,还有生命诗学和死亡哲学的深层...

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用户评价

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我花了将近一周的时间才勉强读完第一遍,坦白说,它对我原有的文学认知形成了一次不小的冲击。作者的行文风格极其老练且富有穿透力,那种冷静的、近乎手术刀般的精准分析,穿透了许多我们习以为常的诗歌解读迷雾。阅读过程中,我时常需要停下来,翻阅前文的脚注,或者干脆合上书本,走到窗边去消化那些观点。最让我印象深刻的是它对于特定时期背景下,知识分子精神困境的刻画,那种在宏大叙事与个体体验之间挣扎的张力,被剖析得入木三分。这种论述的深度和广度,绝非一般文学评论所能企及,它要求读者必须带着一份严肃的求知欲去对待,绝不是那种可以边喝咖啡边轻松翻阅的读物,它更像是一次需要全神贯注的学术“朝圣”。

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这本书的结构安排堪称教科书级别。它没有采用那种杂乱无章的堆砌式讨论,而是以一种极为清晰的逻辑链条层层递进,从宏观的历史脉络到微观的文本细读,过渡自然得让人赞叹。我特别喜欢它在章节划分上的精妙设计,每一章的标题都像是一个精炼的论断,让人在进入正文之前就对本章核心议题有了初步把握。更妙的是,作者善于在看似枯燥的理论阐释中,巧妙地嵌入一些极具画面感的文学引例,使得严肃的学术讨论瞬间变得鲜活起来。这种叙事节奏的掌控力,让阅读体验变得非常流畅,即便面对复杂的哲学思辨,也不会感到迷失方向,反而有一种“拨云见日”的豁然开朗之感,让人忍不住想一口气读到最后。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种略带陈旧感的米白色封皮,配上烫金的书名字体,一下就把人拉回了那个充满变革与激情的年代。初次捧读,就能感受到纸张的质地带来的温润触感,油墨的香气混合着淡淡的书卷气,让人忍不住想立刻沉浸其中。更别提内页的排版,字体选择既考究又易读,行距处理得恰到好处,即便是长篇的学术论述,读起来也丝毫不觉吃力。我尤其欣赏其中穿插的历史老照片和诗歌手稿的复刻,那些泛黄的图像,仿佛带着历史的呼吸,让抽象的理论分析有了具象的依托。这种对细节的极致打磨,显然透露出出版方对经典文本的敬畏之心,它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,收藏价值极高,任何一个爱书之人光是看着它摆在书架上,都会油然而生一种满足感。

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说实话,这本书的内容对我理解那一代文人的“心性”产生了决定性的影响。读完之后,我重新审视了许多曾经耳熟能详的篇章,过去那些只停留于表层的感伤和技巧赞美,此刻都被更深层次的文化焦虑和时代宿命感所取代。作者提出的某些批判性视角,初读时甚至让我感到一丝不适,因为它挑战了我长期以来对某些“经典”的固有情感投射。然而,正是这种挑战,才体现了这部作品的价值所在——它不是来提供安慰的,而是来提供洞察的。它迫使我跳出情感的泥淖,从更冷峻、更具历史纵深感的角度去重新“打量”那些诗句背后的血肉与灵魂,这是一种痛苦却极其必要的精神重塑过程。

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这本书的参考文献和索引部分做得非常详尽扎实,这是判断一部严肃学术著作质量的试金石,而它在这方面无疑是超乎预期的。光是翻阅那些密密麻麻的引文出处,就能感受到作者在田野调查和文献梳理上所付出的惊人努力。它绝不是那种依靠几篇核心论文拼凑起来的“速成品”,而是扎根于大量一手资料和跨学科研究的成果。对于想要深入研究相关领域的读者来说,这本书的书目部分本身就构成了一个高质量的入门指南,它为你指明了可以继续探索的无数条路径。我毫不犹豫地认为,它在未来很长一段时间内,都会是该领域研究者案头上不可或缺的工具书和思想基石。

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阶级意识 民族意识 人道主义 死亡中的

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我特么还看过谭五昌的博士论文(开头)!真是厉害了!

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我特么还看过谭五昌的博士论文(开头)!真是厉害了!

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我特么还看过谭五昌的博士论文(开头)!真是厉害了!

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论文参考,有所收获(被安利了刘小枫的《诗化哲学》????),但读到后面不免怀疑,真的是作者分析的那样吗?

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