走到人生邊上 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
楊絳，著名作傢、翻譯傢、外國文學研究傢。本名楊季康，生於1911年7月17日，祖籍江蘇無锡，1932年畢業於蘇州東吳大學。1935—1938年陪同丈夫錢锺書留學英法，迴國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳先生的主要作品有《洗澡》、《乾校六記》，另有《堂吉訶德》,西班牙流浪小說《小癩子》等譯著。在丈夫和女兒相繼辭世後，她於2003年齣版瞭《我們仨》，2007年齣版散文集《走到人生邊上》。百歲之後，她又於2012年齣版《楊絳文集》八捲，2014年齣版《楊絳全集》九捲和小說《洗澡之後》。她懷著對親人的無盡思念，全麵整理錢锺書先生的遺著，先後齣版瞭《錢锺書集》（全十冊），《錢锺書手稿集》之《容安館劄記》（全三冊）、《中文筆記》（全二十冊）和《外文筆記》（第一輯全三冊）。
- 楊絳
- 隨筆
- 哲學
- 走到人生邊上
- 文化
- 意識
- 楊絳
- 一直在思考的書
人生據說是一部大書。“生、老、病、死”是人生的規律，誰也逃不過。《走到人生邊上》是錢鍾書先生的第一個集子,由楊絳女士編定。本書則是這個集子的注釋，迴答瞭神和鬼的問題，有關人的問題，靈與肉的鬥爭和統一，修身之道，人生的價值等。
我正站在人生的邊緣邊緣上，嚮後看看，也嚮前看看，嚮後看，我已經活瞭一輩子，人生一世，為的是什麼呢？我要探索人生的價值。嚮前看呢，我再往前去，就什麼都沒有瞭嗎？當然，我的軀體火化瞭，沒有瞭，我的靈魂呢？靈魂也沒有瞭嗎？有人說，靈魂來處來，去處去。哪兒來的？又迴哪兒去呢？說這話的，是意味著靈魂是上帝給的，死瞭又迴到上帝那兒去。可是上帝存在嗎？靈魂不死嗎？
具體描述
讀後感
向來不敢寫什麽書評，更多的是發個感嘅。 下午散學後逛精典書店，舉手便是這本先生的走到人生邊上。平日裏的習慣都是看完店裏有哪些新書後最後才去取到要買走的，結賬而後回家。只這一書，拿起來便沒舍得放下。 其實展台上只有兩本了，其他櫃台是否有這書也未可...
評分向后看，向前看 评《走在人生边上》 我们是谁？我们从哪里来？我们还要往那里去……这些人生的终极思考一直伴随着我们一生。每个人都是一致带着问题和思考前行的，不一样的是有的人把它当做一种乐趣，有的人把它当做一种负累。杨绛先生属于前一种人，写这本《走在人生边上》时...
評分向來不敢寫什麽書評，更多的是發個感嘅。 下午散學後逛精典書店，舉手便是這本先生的走到人生邊上。平日裏的習慣都是看完店裏有哪些新書後最後才去取到要買走的，結賬而後回家。只這一書，拿起來便沒舍得放下。 其實展台上只有兩本了，其他櫃台是否有這書也未可...
評分这是2014年读的最后一本书了，用这本书，做为全年读书任务的收尾，也不错。 人生终会到达一个境地：没有重力的所在，一步之遥，跌落下去。 那个边缘，既是空间的，也是时间的，锋利如刀刃，切割了一切，如斩钉截铁。 这是人类共同的命运。 一位行将百岁的老人，一个世纪的...
評分在看杨绛的《走到人生边上：自问自答》，书是07年写完的，那时她已97岁，相伴一生的丈夫女儿已逝10年。读罢发现90岁的人，一颗心也是不会变的。枯槁的，只有容颜吧。这么一想，反而更加悲哀。书里探讨的生死问题，老太太知道到了这把年纪，对于此类大事已无需讳言，故，态度十...
用戶評價
個人認為，就楊絳散文所達到的境界國內少有人企及。然而進入說理這個行當，就沒有半點楊絳特點瞭，前半本個人體悟不堪讀，後半本因為作者充實主題的本意而略顯隨意，隻有書尾的問答依稀有故人身姿。楊絳不在生活的高處，也不在它的最深處，而隻從生活最平淡，樸實而又無所不在的情節中汲取營養並迴饋世人。
评分活著是種修行,最寶貴的財富就是智慧.
评分靈魂和肉體是不可分割的 意誌的決定纔會產生矛盾 有瞭矛盾就有鬥爭 壓倒無知的一麵 壓倒懶惰的一麵 壓倒糊塗虛度的一麵 不是輸贏最終為統一 要麼靈魂占為上風要麼肉體倒下 這樣的問題每天都在發生 精神是建立於思想之上 要有自我的判斷意識 比如事情發生的“對與錯” 學會在靈性上有潛移默化的修養和良知 命運是註定的也有選擇性的 體現的價值是把握在我的手裡 即便是環境或生活的改變 該相信誰 成為什麼樣的人 從哪裡到又要哪裡去 沒有閤理的答案而是處在每一天親身體驗的感官而發現的 探索的 追尋的
评分溫潤的智慧。。。
评分比較認同楊先生的一些說法，可以沒有信仰但是要相信大自然的神明。很多書裏的說法在父母以及老一輩那裏都聽到過類似的故事，所以我相信。這個社會什麼都不相信的人其實是很可怕也很可憐的。一些瑣碎的故事看到瞭老一輩的影子，感人至深。沒有那個時代的他們就沒有這個時代的我們。倒退也是一種無奈。到瞭最後的歲月，心裏的沉澱無非是牽掛、解脫和淡然吧。
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