Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One

Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University Of Chicago Press
作者:Thomas R. Flynn
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:1997-09-02
价格:USD 24.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226254685
丛书系列:
图书标签:
  • 福柯
  • 政治哲学
  • 英文原版
  • 思想史
  • 哲學
  • 哲学
  • 萨特
  • 福柯
  • 历史
  • 理性
  • 存在主义
  • 结构主义
  • 后结构主义
  • 批判理论
  • 法国哲学
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具体描述

Sartre and Foucault were two of the most prominent and at times mutually antagonistic philosophical figures of the twentieth century. And nowhere are the antithetical natures of their existentialist and poststructuralist philosophies more apparent than in their disparate approaches to historical understanding. A history, thought Foucault, should be a kind of map, a comparative charting of structural transformations and displacements. But for Sartre, authentic historical understanding demanded a much more personal and committed narrative, a kind of interpretive diary of moral choices and risks compelled by critical necessity and an exacting reality. Sartre's history, a rational history of individual lives and their intrinsic social worlds, was in essence immersed in biography. In Volume One of this authoritative two-volume work, Thomas R. Flynn conducts a pivotal and comprehensive reconstruction of Sartrean historical theory, and provocatively anticipates the Foucauldian counterpoint to come in Volume Two

好的,这里有一份针对您所提供的书名“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”的不包含该书内容的,详细且风格自然的图书简介,旨在描述一本内容完全不同的哲学或历史著作。 --- 《断裂与建构:晚期启蒙时代的知识社群研究(1750-1850)》 导言:光芒背后的阴影与碎屑 本书深入探究了十八世纪中期至十九世纪中期,欧洲知识图景经历的剧烈转型期——即“晚期启蒙时代”。我们聚焦于这个时期知识生产、传播和制度化的复杂网络,而非仅仅复述那些耳熟能详的宏大叙事,例如“进步的线性史观”或“理性对迷信的最终胜利”。此阶段的知识界并非铁板一块,它充满了内在的张力、地域性的差异以及对“启蒙”自身合法性的深刻质疑。 我们挑战了将启蒙视为一个完整、统一且最终导向现代性的单一运动的传统观点。相反,本书认为,这是一个断裂与建构并存的时代,其中既有对普遍真理的坚定追求,也存在着对地方性知识的首次系统性回溯。我们通过考察特定知识社群的物质条件、经济基础以及跨国交流的模式,力求揭示那些被主流思想史所忽略的“知识的暗流”。 第一部分:知识的物质性与地理学转向 传统上,哲学史倾向于将思想视为脱离地面的纯粹理性活动。本书的第一部分则致力于将知识拉回其物质的土壤。 1. 纸张、印刷与口语场域的重叠: 我们考察了这一时期,特别是在莱茵河畔和意大利北部地区,印刷资本的扩张如何与地方性的口头辩论(如咖啡馆、沙龙和秘密结社)相互作用。知识的权威性不再仅仅基于文本的权威性,更依赖于其在特定物理空间中的“可传播性”和“可听性”。我们分析了当时用于记录辩论的速记技术,以及这些技术如何反过来塑造了思想的结构。 2. 档案的诞生与“无名历史”的萌芽: 随着国家官僚体系的成熟,对地方性记录(如税收、人口普查、医疗记录)的需求激增。这些看似琐碎的“档案材料”催生了新的历史意识。我们考察了早期地方志编纂者如何试图从这些官方碎屑中重建“普通人”的经验,这标志着对宏大历史叙事的一种早期反叛——一种对“无名历史”的渴望。 3. 科学协会的区域化: 尽管科学院在巴黎和伦敦取得了主导地位,但在普鲁士和巴伐利亚等地,新兴的区域性科学和农业协会扮演了关键角色。它们专注于解决地方性的经济难题(如土壤改良、水利工程),其研究方法和出版规范与学院派存在显著差异。本书对这些“地方性技术知识”的分析,揭示了启蒙理性在不同地理尺度上的适应性与局限性。 第二部分:范畴的危机与时间性的重塑 晚期启蒙时代的知识分子面临着一个核心困境:如何调和牛顿式的永恒法则与日益凸显的、不可预测的历史进程。 1. “演化”的谱系:从生物学到社会学的前奏: 我们详细追踪了“有机体”、“生长”、“退化”等概念如何从早期自然史研究中渗入到社会理论的讨论中。布封(Buffon)的某些推论,以及更早的“地球历史”的发现,如何被知识精英用于解释社会阶层的固化或国家的衰落,而无需诉诸神学解释。这种类比思维,虽然粗糙,却是构建非神学时间观的关键步骤。 2. 经验主义的边界与“不可知之物”的领域: 随着经验主义的深入,一些关键领域开始出现“不可解释的残留物”。我们研究了梅斯默主义(Mesmerism)、早期心理学实验(如对“梦境”的非理性记录)以及对“原始人”的早期人类学描述。这些领域挑战了康德所构建的理性边界,迫使哲学家们正视知识体系中那些无法被清晰界定和控制的部分。 3. 历史的“深度”与政治的“即时性”: 革命的爆发(法国大革命)在时间感知上造成了巨大的断裂。一方面,学者们试图通过挖掘古代共和国的历史来为当前行动寻找合法性(历史的“深度”);另一方面,政治的瞬息万变要求知识分子必须立即介入公共论辩(政治的“即时性”)。本书分析了这种时间上的紧张如何导致知识生产变得碎片化和情绪化。 第三部分:知识共同体的内部张力与伦理实践 知识的生产总是在共同体内进行的,这些共同体拥有自己的权力结构、排他性标准和道德期望。 1. 知识共同体的女性参与者与“边缘化知识”: 本书特别关注那些未被主流学院系统正式接纳的知识贡献者,尤其是在德意志邦国和瑞士的女性知识圈层。这些圈层往往更关注道德哲学、教育改革和文学批评。我们考察了她们如何利用信件网络和家庭出版渠道来规避主流学术的审查,并在此过程中发展出与主流哲学不同的伦理评估标准。 2. 审美的介入:从判断力到品味政治: 在启蒙后期,美学不再仅仅是关于艺术的,它成为一种检验理性成熟度的工具。我们分析了康德和席勒之后,品味判断如何被异化为社会地位的标记。在特定知识社群中,对某一艺术形式(如歌剧或小说)的支持或反对,实际是关于谁有权“定义真理”的权力斗争的延伸。 3. 科学的规范化与“公共责任”的协商: 随着科学研究逐渐脱离贵族赞助而寻求更稳定的财政来源(如大学或国家资助),知识分子必须对自己的研究成果负责。本书考察了早期关于“科学伦理”的辩论——即科学家对社会负有什么责任?他们的发现是否应该被立即应用到公共政策中?这些讨论为后来的技术治理辩论奠定了基础。 结论:通往现代性的多重路径 《断裂与建构》旨在提供一个更为细致入微的晚期启蒙肖像。它揭示了知识的形成是一个充满偶然性、物质限制和权力博弈的过程,而非一个单向度的理性展开。通过关注那些被主流叙事所遗忘的区域、群体和知识形式,本书为理解现代性思想的复杂起源提供了必要的修正视角。它不是关于一个伟大的“理性时代”的颂歌,而是关于一个充满活力、矛盾与不确定性的知识革命的编年史。

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这本书,我拿到手里就有一种沉甸甸的学术分量感,不仅仅是物理上的重量,更是思想上的厚度。我最近刚好在研究20世纪的法国哲学,所以萨特和福柯这两个名字对我来说,几乎就是那个时代的代名词。但我一直觉得,很多关于他们的解读,往往过于孤立地看待他们的理论,忽略了他们与更宏大的历史叙事的关联。这本书的标题——“Sartre, Foucault, and Historical Reason”——恰恰点燃了我内心深处的需求。我迫切地想知道,作者是如何将萨特那关于个体自由、责任和决断的思想,与福柯对知识、权力、话语和制度的解构相结合的。更重要的是,“历史理性”这个概念,我把它理解为一种试图去揭示历史发展内在逻辑和规律的尝试。我非常好奇,作者是如何在萨特和福柯的哲学框架内,找到这种“理性”的痕迹,或者说,他们是如何在各自的理论中,回应了关于历史的根本性问题。这本书的第一卷,听起来就像是为我们搭建了一个思想的舞台,让萨特和福柯在这上面进行一场精彩的对话,而“历史理性”则是这场对话的主题。我已经在期待书中对他们早期和后期思想的梳理,以及作者如何借此来阐述他对历史本质的理解。我猜想,这本书会是一次对我们理解历史的全新启迪。

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我通常不太会主动去阅读那些标题很“学术”的书籍,但是当我看到“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”这个书名的时候,我真的停下了脚步。萨特和福柯,这两个名字在我心中代表着那个时代思想的巅峰,他们的理论复杂而又极具影响力。但与此同时,我总觉得,我们对他们的理解,似乎还停留在某种碎片化的状态,缺乏一个能够将他们融会贯通的宏大框架。这本书的标题,尤其是“Historical Reason”这个词,立刻抓住了我的注意力。我把它理解为作者试图在这个纷繁复杂的历史进程中,寻找一种理性的脉络,一种能够解释为什么历史会如此发展,而不会走向另一个方向的根本原因。我想,作者可能是在萨特的存在主义视野下,探讨个体的选择与历史的交织,又在福柯的权力话语分析中,揭示隐藏在历史表象之下的结构性力量。这本书的出版,对我来说,就像是在迷雾中点亮了一盏灯,让我看到了理解这两位思想家以及理解历史本身的新路径。我非常期待作者能够在这本书中,展现出他对两位哲学家思想的深刻洞察,以及他如何能够将这些洞察转化为一种关于历史的全新的、具有说服力的叙述。

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这本书的封面设计就充满了哲学式的沉思,深邃的蓝色背景,搭配着简洁有力的字体,仿佛预示着即将展开一段对思想史的深度探索。虽然我还没有完全深入这本书的每一个章节,但仅从前言和目录来看,我就已经被作者那种宏大的叙事框架所吸引。萨特和福柯,这两个名字本身就足以点燃我对二十世纪哲学史的兴趣,而“历史理性”这个概念的引入,更是让我好奇作者将如何连接这两位思想巨匠,并从中提炼出一种理解历史发展的新视角。我尤其期待书中对萨特存在主义和福柯权力分析的阐释,以及作者如何将它们置于更广阔的历史语境中进行审视。不知道作者在分析时,是否会引入一些鲜为人知的历史材料,或者是否会提出一些颠覆性的解读?我脑海中已经开始构思,当萨特的自由选择论遇上福柯对制度化权力的解构,会碰撞出怎样的火花?而“历史理性”这个关键词,又是否意味着作者试图为我们揭示一种更深刻的、超越个体意识的历史驱动力?我对作者在哲学概念的梳理、历史事件的分析以及两者之间关系的构建上,寄予了极高的期望。这本书的体量也显得相当可观,这让我感到非常满足,因为我知道,我可以沉浸其中,细细品味作者的思想,而不用担心很快就会读完。我已经在我的书架上为它预留了最显眼的位置,准备随时开启这场智识的冒险。

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这本书的书名,简直就是为我量身定做的。我一直在寻找一本能够将萨特的存在主义和福柯的后结构主义思想,置于一个更广阔的历史框架下进行审视的作品,而“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”这个标题,正是我梦寐以求的。我深信,理解任何一位重要的哲学家,都不能脱离他所处的时代背景,更不能忽视他的思想如何与历史的脉动相呼应。萨特的“自由”和“责任”的概念,以及福柯对权力、知识和话语的深刻解构,在我看来,都蕴含着对历史发展某种内在逻辑的洞察。而“历史理性”,这个词组更是让我充满了期待,我把它理解为作者试图去发现和阐释一种能够指导历史走向、解释历史现象的内在“理性”原则。这本书的第一卷,我想象它会带领我们进入萨特和福柯的思想世界,并从他们独特的视角出发,去解读历史的进程。我迫切地想知道,作者将如何梳理他们的思想脉络,又将如何将这些脉络与具体的历史事件和趋势联系起来。这绝不仅仅是一本关于哲学家的书,更是一次关于我们如何理解历史的深刻思考。

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这本书的书名,就像一把钥匙,打开了我一直以来对20世纪哲学史研究的渴望之门。“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”——这三个名字的组合,本身就充满了张力与吸引力。我一直对萨特的存在主义哲学,特别是其对自由、责任和主体性的论述,以及福柯对权力、知识和话语的深刻剖析,都抱有浓厚的兴趣。然而,我总觉得,要真正理解这两位思想巨匠,必须将他们的理论放置在更广阔的历史语境中来审视,而“历史理性”这个词,恰恰捕捉到了我这种需求。我猜想,作者试图在这本书中,探索一种能够连接个体存在与历史宏大叙事的“理性”框架。它是否意味着,即便在充满不确定性的历史进程中,也存在着某种可以被理性所把握的逻辑或模式?或者说,萨特和福柯的理论,本身就为我们理解这种“历史理性”提供了重要的思想资源?我无比期待书中能够展现出作者对两位哲学家思想的细致解读,以及他如何能够将这些解读,与对历史事件和文化思潮的分析融会贯通,从而为我们呈现一种全新的历史理解视角。

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这本书的书名,充满了哲学式的厚重感和探索的野心。“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”——光是看到这几个名字的组合,就已经让我对接下来的阅读充满了期待。萨特和福柯,无疑是20世纪最具影响力的思想家之一,他们的理论深刻地改变了我们对个体、社会和历史的理解。然而,我一直在思考,如何将他们看似迥异的哲学体系,置于一个更宏观的历史视角下进行审视。“历史理性”,这个词汇本身就引起了我极大的好奇。它是否意味着作者试图在历史的洪流中,寻找一种能够解释其发展规律和内在逻辑的“理性”力量?抑或是,作者认为萨特和福柯的理论,本身就为我们提供了一种理解和构建“历史理性”的全新方式?我非常好奇,作者将如何运用萨特那关于自由选择和行动的概念,来解读历史的演进,又将如何借用福柯对权力、知识和话语的分析,来揭示历史的深层结构?这本书的第一卷,在我看来,将是一次对我们理解历史的深刻反思,一次将个体哲学与宏大历史叙事相结合的智识之旅。

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这本书的书名,就如同一张地图,指引我走向对20世纪思想史的深邃探索。“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”——这几个词的组合,本身就充满了学术的吸引力。我一直以来都对萨特的存在主义哲学,特别是其对自由、意识和行动的探讨,以及福柯对知识、权力、话语以及它们如何塑造现实的分析,抱有浓厚的兴趣。但同时,我也困惑于如何将这两位思想家的理论,有机地联系起来,并放置在一个更宏观的历史视野下来审视。“历史理性”,这个词语,对我而言,就像是作者试图搭建的一座桥梁,连接着个体哲学与历史的宏大叙事。它是否意味着,作者认为在历史的进程中,存在着某种可以被理性所认识和解释的内在逻辑?我迫切地想知道,作者将如何运用萨特的思想来阐释历史的主体性,又将如何借用福柯的分析来揭示历史的权力运作。这本书的第一卷,对我来说,不仅是对两位哲学家的介绍,更是一次关于如何运用哲学工具来理解历史本质的深刻尝试,让我充满期待。

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这本书的书名就像一个精心设计的谜语,充满了诱惑力。“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”——这三个词的组合,在我看来,绝对不是偶然的堆砌。我一直以来都对存在主义和后结构主义的哲学思潮颇感兴趣,尤其是萨特和福柯,他们俩的理论体系是如此的深刻而又充满争议。然而,我总是觉得,要真正理解他们,不能仅仅停留在对个体哲学的解读上,必须要把他们的思想放置在更广阔的历史背景下来审视。这本书的标题恰恰回应了我这种渴求。“历史理性”这个词,让我浮想联翩。它是否意味着一种对历史发展规律的理性把握?或者说,作者试图在萨特和福柯的哲学中,找到一种解释历史变迁的“理性”要素?我脑海中闪过无数种可能性:萨特的自由选择如何影响历史进程?福柯的权力谱系又如何揭示了历史的隐秘运作?这本书的出现,无疑为我打开了一扇新的大门。我非常期待作者能够巧妙地将两位思想巨匠的理论融会贯通,并且通过“历史理性”这一概念,为我们提供一种全新的视角来理解我们所处的历史。这不仅仅是关于哲学家的传记,更是一次关于历史本质的深刻探索。

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这本书的书名,像是一个邀请,邀请读者进入一场关于历史本质的深度对话。“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”——这不仅仅是两个伟大思想家的名字,更是对我们理解历史的全新方法的暗示。“历史理性”,这个词汇本身就激起了我的好奇心。我一直认为,要理解历史,不能仅仅停留在对事件的罗列,而是需要一种更深层次的解释框架。萨特的存在主义,强调个体的自由选择和责任,这无疑是历史动力的重要组成部分。而福柯的权力分析,则揭示了那些塑造历史进程的隐秘力量。我想,这本书将带领我们去探索,作者是如何在这两位思想巨匠的理论中,发掘出一种能够连接个体能动性与结构性力量的“历史理性”。我非常期待书中能够对萨特和福柯的哲学思想进行深入浅出的解读,并将其巧妙地融入到对历史演变的分析之中。这绝对是一本需要细细品味的著作,它将挑战我们既有的历史观,并可能为我们打开一扇全新的理解历史的窗户。

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当我第一次看到这本书的书名时,我的内心就涌起一股强烈的冲动,想要立刻翻开它。萨特和福柯,这两个名字在20世纪哲学史上如同两座巍峨的山峰,而“历史理性”这个词,则像是一条连接它们的河流,又或是它们共同指向的远方。“Sartre, Foucault, and Historical Reason, Volume One”——这不仅仅是一个简单的书名,它暗示着一场关于如何理解历史的深度对话,一场将个体自由意志与结构性权力相结合的哲学探险。我一直在思考,在萨特那强调个体自由选择和责任的世界里,历史是如何被塑造的?而在福柯那揭示权力无处不在、话语构建现实的视角下,我们又该如何理解历史的必然性与偶然性?“历史理性”这个概念,在我看来,是作者试图在两位思想巨匠的理论之间,找到一种能够解释历史发生机制的共性,或者说,是一种超越个体主观意志,但又不完全忽略个体能动性的历史解释框架。我非常期待书中能够展现出作者对两位哲学家思想的精妙梳理,以及他如何能够将这些复杂的理论,巧妙地融入到对历史演进的宏大叙事之中。这绝对不是一本轻易能够读完的书,它需要我们沉下心来,细细品味,才能领略其中蕴含的深刻思想。

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