圖書標籤: 社會學 哲學 塞爾 語言哲學 分析哲學 社會理論:社會學 西方哲學 社會實在
发表于2024-08-03
社會實在的建構 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是當代美國最具影響力的哲學傢之一約翰·塞爾1995年齣版的著作。本書圍繞社會實在是如何可能的這一問題,從本體論角度展開研究。通過研究社會實在的三個基本構件,探討製度性事實的邏輯結構,找尋人類製度構成性規則的解釋力,證明製度性事實的形成離不開無情性事實,以此剋服傳統意義上生物學與文化之間的對立,也為作者力圖維護的關於存在一個完全獨立的實在提供瞭有力的辯護約翰·塞爾:美國加州大學伯剋立分校哲學係教授,著名語言哲學傢,美國藝術與科學院院士、美國總統奬獲得者。著作有《心靈、語言和社會》、《意嚮性》、《言語行為》、《知覺和語言》等。
約翰·R·塞爾:牛津大學哲學博士,美國加利福尼亞大學伯剋利分校哲學係教授。主要著作有:《言語行動》、《錶達式和意義》、《意嚮性》等。
個人感覺模型的色彩很強,不能說不是好書,是我看的太不精細。語言那一部分其實更側重說的是符號和象徵意義,而非真正的言語。所以還是微需。有哲學基礎的人看起來更容易。
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評分本書討論的問題:實在世界的一些部分,世界中的一些客觀事實,隻是由人們的同意纔成為事實。即是說,存在著一些隻是因為我們相信其存在而存在的事物,相對於先在的無情性事實,我們稱其為「製度性事實」。如果將這類事實以公式錶示,即「我們承認(S有權力(S做A))」,比如貨幣,我們承認(持有5元貨幣的人有權(購買價值5元的東西))。在製度性事實中,某一製度隻是作為一個抽象的占位符號,使用時需還原到具體的人或物身上,因此不必麵對自指悖論。而創造這一約定性事實的過程,即社會實在的建構。
評分個人感覺模型的色彩很強,不能說不是好書,是我看的太不精細。語言那一部分其實更側重說的是符號和象徵意義,而非真正的言語。所以還是微需。有哲學基礎的人看起來更容易。
評分其實翻得還不錯吧,雖然鬧瞭幾個大笑話,比如“無情性事實”,還有西美爾、布爾迪厄都不認識——譯者閱讀麵是不是太窄瞭點。書本身很重要,藉助自己在心靈哲學和語言哲學上的積纍,塞爾用很老套的思路處理瞭一個很老套的問題,辯護瞭一種很老套的觀點,但把每一個環節刻畫得清楚明白。第一流的工作大多都是對老問題的新處理,問題之所以老套,隻是因為根本。也可以對照著讀現象學傳統下的《現實的社會建構》以及一大堆愛談建構的法國理論。在這樣一些非常基礎的討論中,我們可以看得很清楚:歸根到底,歐陸哲學和英美哲學都是哲學,是可交流的,也因此,歸根到底隻有好哲學與壞哲學之分。
头一回发评论,其实这本书我看得很糙。因为作者的逻辑很清晰,就是围绕“X在C中可以当做Y”这一具有功能特色的核心命题来展开分析的。不过,我说了,我看书看得很糙,作者的阐释没有问题,至于有没有缺点和茫然的地方,毫无疑问,有是有,只不过我只把其当做一本普通参考书来看...
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評分头一回发评论,其实这本书我看得很糙。因为作者的逻辑很清晰,就是围绕“X在C中可以当做Y”这一具有功能特色的核心命题来展开分析的。不过,我说了,我看书看得很糙,作者的阐释没有问题,至于有没有缺点和茫然的地方,毫无疑问,有是有,只不过我只把其当做一本普通参考书来看...
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