存在心理学探索

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出版者:云南人民出版社
作者:马斯洛
出品人:
页数:217
译者:李文湉
出版时间:1987
价格:1.45
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 马斯洛
  • 人本主义
  • 人本心理
  • 心理
  • 哲学
  • 【心理学】
  • 精神分析
  • 存在心理学
  • 自我认知
  • 人生意义
  • 自由选择
  • 存在焦虑
  • 个体成长
  • 意识探索
  • 生命价值
  • 真实性
  • 存在主义
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具体描述

《存在心理学探索》收录了作者1954年到1960年间发表的14篇重要演讲稿、论文,经作者本人认真修订和扩展,汇成此书。全书共六编14章。第一编是“更广阔的心理学领域”,包括1~2章。第1章是“导言:健康心理学探索”,作者介绍了一种新的心理学,即健康心理学关于人的疾病和健康的新概念及其这种观点的9条基本假设。第2章是“心理学能从存在主义者那里学到些什么”,作者从存在主义心理学两个根本特征出发,强调同一性和经验知识,剖析了存在主义为心理学提出的许多重要课题。第二编是“成长和动机”,包括3、4、5章。第3章是“缺失性动机与成长性动机”,作者从分析基本需要入手,区分了缺失性需要和成长性需要及其相应动机,并分析了两种动机的不同心理效应。第4章是“防御与成长”,作者以安全感为例,分析了儿童成长的发生、原因及其自我意识以及如何保证健康成长的问题。第5章是“认知需要与畏惧认知”,本章旨在强调认知需要同认知畏惧、同焦虑、同要求安全和可靠结合在一起,人们就是处在这种前进和倒退的辩证关系中。第三编“成长与认知”,包括“高峰体验时的存在认知”,“高峰体验——剧烈的同一性体验”,“存在认知的一些危险”,“抗拒类化”4章。首先论述了高峰体验时的一些心理特点,特别是感知觉、情绪和情感、个性特点。其次谈及了自我实现者认知的一些危险。最后发展了弗洛伊德的“抗拒”概念。第四编“创造性”,论述了创造力是自我实现者的重要特征。第五编“价值”包括:“心理学的论据和人的价值”、“价值、成长和健康”、“健康——超越环境”3章。作者首先从进化的角度介绍了人类的价值形成过程及其发展过程中出现的停滞,其次介绍了不同的价值概念和探索价值的方法,最后提出要完善地感知,必须顺其自然,而不是控制环境。第六编“未来的任务”,包括1章“成长与自我实现心理学的一些基本命题”,介绍了存在心理学的未来任务,书后附有300多条参考文献。

好的,以下是一份针对名为《存在心理学探索》的书籍,但不包含其内容的详细图书简介: --- 《光影流转:当代视觉艺术的叙事结构与感知重塑》 内容概要: 本书深入剖析了自20世纪中叶以来,当代视觉艺术领域中叙事手法的演变与创新,重点关注艺术家如何利用媒介、空间、时间等元素,构建出复杂而多维的感知体验,并探讨这些实践对社会文化语境产生的深远影响。不同于传统的艺术史梳理,本书采取了一种跨学科的研究路径,融合了符号学、现象学美学以及媒介理论的视角,旨在揭示图像、装置、影像等非线性叙事载体如何重塑观看者的认知结构。 第一部分:媒介的本体论转向与叙事碎片化 本部分首先梳理了摄影、电影、录像艺术在特定历史阶段所承载的文化权力与意识形态功能。我们关注到的不再仅仅是“图像的内容”,而是“图像作为物质存在的形态”。随着数字技术的普及与后媒介时代的到来,艺术家的创作工具箱被极大地拓宽,这直接导致了传统线性叙事的瓦解。 摄影的“定格”与“流动”的悖论: 探讨如辛迪·雪曼(Cindy Sherman)等摄影师如何通过角色扮演和系列图像的并置,解构了主体性与身份的单一性。书中的一个关键章节,聚焦于“序列摄影”如何通过重复与变异,创造出一种非因果性的时间感。 影像艺术中的“在场”与“缺席”: 分析比尔·维奥拉(Bill Viola)等艺术家如何运用慢镜头、循环播放等技术,将观看体验拉伸至极限,迫使观众直面时间的非线性本质。这种对时间感的操控,实际上是对传统戏剧性结构的一种颠覆。 装置艺术的空间句法: 装置艺术如何将“故事”嵌入到三维空间之中?我们研究了如何通过材料的选择(如工业废料、日常物品)与空间的布局,使观众的身体运动成为叙事不可或缺的一部分。例如,某些环境装置要求观众在移动中“拼凑”意义,从而形成一种主动的、断裂的阅读体验。 第二部分:符号的解构与意义的开放性 当代视觉艺术的叙事鲜少提供明确的“答案”或“结论”。本部分侧重于分析艺术家如何运用符号学原理,故意制造意义的“空位”或“褶皱”,邀请观众进行深度的参与和再创造。 波普艺术对消费符号的挪用与饱和: 考察安迪·沃霍尔(Andy Warhol)等人如何通过对大众媒介图像的机械复制,消解了图像的原有权威性,使符号在重复中退化为纯粹的视觉刺激。这种饱和状态本身构成了一种对过度信息时代的批判性陈述。 后结构主义的文本性介入: 探讨诸如巴尼特·纽曼(Barnett Newman)的“拉链”(Zips)以及极简主义作品中对形式纯粹性的追求,如何通过剥离叙事内容,转而强调物质性、尺度与观看关系本身的“文本性”。这种“去内容化”恰恰构成了对传统审美叙事的挑战。 身体作为抵抗的剧场: 深入分析行为艺术和“身体政治”的图像实践。艺术家如何利用自身的身体作为媒介,在公共或私密空间中进行短暂而强烈的“事件”表演。这些行为的记录性图像,其叙事力量来源于其瞬间的不可重复性与现场的权力张力。 第三部分:全球化背景下的视觉修辞与文化对话 随着艺术的全球化,视觉艺术的叙事也必须面对多元文化身份、殖民遗留问题和全球流动性的挑战。 身份的复调与交叉性: 分析来自非西方文化背景的艺术家(如艾未未、约瑟夫·科苏斯等)如何通过对历史档案、传统工艺或地缘政治事件的重新编排,构建出多层次的、抵抗单一霸权叙事的视觉文本。本书特别分析了“引用”和“错位”的修辞手法如何在此过程中发挥作用。 数字时代的美学焦虑: 探讨虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等新兴技术如何为叙事带来新的维度。这些技术不仅改变了观看的沉浸度,更在根本上挑战了“真实”与“虚构”的边界。艺术家们如何利用这种技术的不确定性,表达对人机共存未来的复杂情感? 景观社会中的观看伦理: 最后,本书回溯了盖伊·德波(Guy Debord)等思想家对“景观社会”的批判,并将其应用于当代艺术的语境。当艺术品本身也成为一种被高度符号化和商品化的“奇观”时,艺术家如何在生产与展示之间,维护其批判的有效性?我们探讨了那些故意选择“丑陋”、“难看”或“未完成”状态的作品,作为对抗过度美化的商业视觉文化的策略。 本书特色: 本书拒绝采用僵化的风格分类法,而是聚焦于艺术实践背后的结构性思维与感知转向。它不仅是视觉艺术的理论研究,也是对当代信息社会中“我们如何看待”这一根本问题的深刻反思。通过对具体案例的细致拆解与理论模型的建构,读者将获得一套全新的工具,用于理解和进入那些拒绝被简单定义的当代视觉世界。本书的论述语言严谨而富有洞察力,适合艺术理论研究者、策展人、艺术史学生,以及所有对当代文化现象抱有深切好奇心的读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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老马提出一种存在心理学,核心就是打造一种以“存在”状态存在的人,这种人是健康的、自我实现的。老马认为,人身上有一种天性,即使不是一种美好的天性,也是一种中性的天性。如果让这种天性自然发展,充分发挥这种潜能,就会成长出一种神般的完美人格。老马说,这种指向自我...

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老马提出一种存在心理学,核心就是打造一种以“存在”状态存在的人,这种人是健康的、自我实现的。老马认为,人身上有一种天性,即使不是一种美好的天性,也是一种中性的天性。如果让这种天性自然发展,充分发挥这种潜能,就会成长出一种神般的完美人格。老马说,这种指向自我...

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老马提出一种存在心理学,核心就是打造一种以“存在”状态存在的人,这种人是健康的、自我实现的。老马认为,人身上有一种天性,即使不是一种美好的天性,也是一种中性的天性。如果让这种天性自然发展,充分发挥这种潜能,就会成长出一种神般的完美人格。老马说,这种指向自我...

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老马提出一种存在心理学,核心就是打造一种以“存在”状态存在的人,这种人是健康的、自我实现的。老马认为,人身上有一种天性,即使不是一种美好的天性,也是一种中性的天性。如果让这种天性自然发展,充分发挥这种潜能,就会成长出一种神般的完美人格。老马说,这种指向自我...

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老马提出一种存在心理学,核心就是打造一种以“存在”状态存在的人,这种人是健康的、自我实现的。老马认为,人身上有一种天性,即使不是一种美好的天性,也是一种中性的天性。如果让这种天性自然发展,充分发挥这种潜能,就会成长出一种神般的完美人格。老马说,这种指向自我...

用户评价

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这是一本让我久久无法忘怀的经典之作,它以一种极具穿透力的笔触,揭示了人类存在的本质。我曾经对生命的意义感到困惑,认为人生的价值必须通过某种成就来体现,这本书彻底颠覆了我的认知。作者用一种充满智慧和同情心的语言,讲述了人类在存在面前的挣扎与超越。我尤其被书中关于“自由与限制”的论述所打动。我们看似拥有无限的自由,但同时也受到各种现实条件的限制。这本书并没有让我们陷入绝望,而是告诉我们,如何在这些限制中找到存在的价值和意义。它让我明白,生命的意义并非外在于我们,而是内在于我们对生命的态度和选择。书中的一些章节,我需要反复阅读,才能真正领会其中的深意。它没有给我提供明确的“如何做”,但它给予了我深刻的“为何如此”。我开始更加珍惜生命中的每一个瞬间,更加专注于当下,去体验生命的真实。这本书的阅读过程,是一次深刻的自我发现之旅,让我更加了解自己,也更加理解生命。

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我一直对那些能够触及心灵深处,引发深刻思考的书籍情有独钟,而这本书无疑满足了我所有的期待。它的语言并非华丽辞藻的堆砌,却如同涓涓细流,缓缓渗透到我的意识深处。作者以一种旁观者的姿态,却又饱含深情地描绘了人类存在的复杂性。我特别被其中关于“自由的悖论”的阐述所吸引。我们渴望自由,但自由往往伴随着责任和选择的痛苦。这本书并没有回避这些艰难的议题,而是以一种坦诚的态度,邀请读者一同去探索。它让我重新思考了“选择”的本质,不再是将每一次选择视为一次冒险,而是将其看作是塑造自我、定义人生的宝贵机会。书中关于“面对虚无”的篇章,更是让我豁然开朗。我曾经对生命终将消逝感到恐惧,但作者却告诉我们,正是这种短暂性,赋予了生命独特的价值。我们应该拥抱生命中的每一刻,而不是沉溺于对过去的悔恨或对未来的忧虑。这本书的阅读体验是沉浸式的,我常常会在读完一页后,久久不能平静,陷入自己的思绪之中。它没有提供现成的答案,而是激发了我内在的思考,引导我走上自我探索的道路。它是一本值得反复品读的书,每一次重读都会有新的发现和感悟。

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这本书是一次深刻的自我对话,也是一场与存在本身的温柔碰撞。我常常在忙碌的生活中感到迷失,仿佛失去了方向,这本书就像一盏指路明灯,照亮了我内心的迷雾。作者以一种非批判性的视角,深入探讨了人类存在的根本困境,以及我们如何在这种困境中找到意义。我特别被书中关于“责任”的论述所触动。我们常常会抱怨生活的不公,推卸个人的责任,但这本书让我明白,我们每个人都对自己的选择和生命负有不可推卸的责任。这种责任并非负担,而是赋予我们力量去创造和改变的源泉。它让我重新审视了自己的生活方式,开始更加主动地去承担责任,去为自己的幸福而努力。书中的一些观点虽然有些挑战性,但它们都建立在深厚的哲学基础之上,并非空穴来风。我开始更加关注自己的内在世界,去倾听自己内心的声音。它没有提供简单的“幸福秘籍”,而是引导我去探索属于自己的意义。每一次阅读都像一次心灵的洗礼,让我更加清晰地认识自己,也更加勇敢地面对生活。

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这本书就像一位睿智的长者,用一种温和而富有洞察力的方式,与我进行了一场关于生命本质的对话。我一直觉得自己被困在某种无形的牢笼里,无法真正地舒展自己,直到我翻开了这本书。它没有提供解决所有问题的“万能钥匙”,而是引导我去理解问题的根源。我尤其对书中关于“爱与被爱”的探讨留下了深刻的印象。作者并没有将爱理想化,而是将其置于真实的生活场景中,展现了爱中的脆弱、挑战,以及最终的超越。它让我明白,真正的爱并非一帆风顺,而是在经历风雨后依然能够坚守的承诺。书中的许多比喻和意象都非常生动,仿佛在我脑海中勾勒出一幅幅画面,让我更容易理解那些抽象的概念。我曾经以为,幸福是一种需要被追寻的“状态”,但这本书让我认识到,幸福更像是一种“存在的方式”,一种对生命全然接纳的态度。我开始尝试着去拥抱生活中的不完美,去欣赏那些细微的美好。它没有给我明确的行动指南,但它给予了我改变的勇气和力量。我发现,当我不再抗拒内心的恐惧和不安时,我反而能够更清晰地看到前行的方向。

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这是一本让我重新审视生活意义的杰作。我一直以来都觉得生活有些虚无,仿佛在原地打转,却又找不到突破的出口。这本书没有给出直接的“答案”,而是通过无数细腻的观察和深刻的哲学思考,引领我一步步走向内在的觉醒。它并非一本轻松的读物,需要我投入大量的时间去消化和反思。其中关于“存在之轻与重”的讨论,让我对人生的偶然性和必然性有了全新的认识。我曾一度陷入对过去错误的懊悔,对未来不确定性的焦虑,但作者温和而坚定地指出,那些纠结和恐惧,恰恰是我们体验生命真实性的重要组成部分。书中的案例虽然涉及一些令人心痛的经历,但并没有停留于悲伤,而是展现了人们如何在绝境中寻找力量,如何通过接纳自身的局限性而获得自由。读到“意义的追寻并非抵达终点,而是过程本身”时,我仿佛被一道光照亮,一直以来我都在错误地寻求一个外部的“目标”,却忽略了当下每一个微小瞬间的价值。这本书带给我的是一种潜移默化的改变,不再是简单的知识灌输,而是触及灵魂的共鸣。我开始更积极地与他人交流,更认真地对待每一个承诺,更勇敢地面对生活中的挑战。它让我明白,存在本身就是一种奇迹,而我们每个人都是这个奇迹的创造者。

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:无

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高峰体验之一

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动机与人格的延伸,还是围绕他的核心概念,比如自我实现,高峰体验,和存在主义哲学没多少关系,和后来的存在主义心理学对人的终极关怀也有差异。

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区别于从病理学角度出发的弗洛伊德式认知方式,马斯洛更注重人的自我完善与自我实现。高峰体验那章写得真是令人心醉神迷!讲出了一些童年时候感受到的但没法表述出来的道理。

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【补签】力荐。

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