本書講述的是下麵的曆史:曾經有一種稱做“西方的”文明;這種文明發展齣瞭獨特的“法律的”製度、價值和概念;這些西方的法律製度、價值和概念被有意識地世代相傳數個世紀,由此而開始形成一種“傳統”;西方法律傳統産生於一次“革命”,它在後來數個世紀的過程中被革命周期性地打斷和改造;在20世紀,西方法律傳統的革命危機比曆史上任何其他時期都要大,某些人相信這種危機實質上已導緻瞭這種傳統的終結。
伯老写这本书的目的是希望通过对西方法律传统的历史梳理来找到他眼中解决当代西方法律传统所遇的灭顶之灾的办法。不难看出我们红本教材的很多观点(例如法律工具论)正符合他书中列举的当代西法统的危机的表现形式。红本这样的教材让大一新生读,真的有利于我们的法学生群体解...
評分嗯, 不学法律, 不知道为什么看, 看了导论, 其他的等买书吧 导论, 其实是给了规范和定义, 也给了西方法律体系的框架. 叙述了研究的内容与方向, 而且对法律的发展史做出了高度的概括总结, 并提出了日后法律演化的方向 基于作者的另一本书法律与宗教, 他希望的法律一体化基本不...
評分这套书翻过很多次,每次都觉得震撼却回过头来捞不起太多记忆。导论已经信息量颇大了,伯尔曼的认知结构、史料都非常扎实(貌似第三卷已经因作者的离世不了了之了)。 “the west”(西方)在此书中不是借助罗盘找到的地理概念,西方文明肇始于一次类似于罗马风格的共和主义所...
評分伯尔曼是美国著名的法学家,他的代表作除了《法律与宗教》以外,还包括两卷本的《法律与革命》。在《法律与革命》(第一卷)中,“革命”是指教皇格列高利七世引导的改革运动。伯尔曼认为这场革命至关重要,它开启了西方近代国家的构建进程,并导致了第一个西方近代法律体系的...
評分作为本学期元典研读的首次收官,伯尔曼的这本《法律与革命》第一卷,无论是智识性和思辨性,还是信息量和震撼感,都属近来少有的。上次给我如此感悟的还是一年多前,读德沃金的遗著《没有上帝的宗教》。有趣的是,这两本在内容上都涉及宗教与信仰,但深层的学术脉络和观念取向...
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评分這本號稱要“超越馬剋思,超越韋伯”的書完全沒有達到這一目的。
评分信息量爆炸!爆炸!爆炸!
评分其實最震撼的不是讀這本書的時候。是讀完瞭很多年後在經濟史的作品裏發現大量驗證這種本書結論的時候,感覺到一個有思想的學者的思想的巨大影響。
评分姑且標過讀過。其實門都沒進。但還是感覺齣是一本好書。
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