本书讲述的是下面的历史：曾经有一种称做“西方的”文明；这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念；这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪，由此而开始形成一种“传统”；西方法律传统产生于一次“革命”，它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造；在20世纪，西方法律传统的革命危机比历史上任何其他时期都要大，某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。
具体描述
读后感
读这本书是法学学生必须要做的功课。但是坦诚的说，读这本书需要的历史和法制史基础还是蛮高的。看第一遍的时候我是边看边忘，现在偶尔翻翻，感觉还是有点距离感，不知道是不是翻译的问题。 教会法一章写的真是精彩。
评分读这本书是法学学生必须要做的功课。但是坦诚的说，读这本书需要的历史和法制史基础还是蛮高的。看第一遍的时候我是边看边忘，现在偶尔翻翻，感觉还是有点距离感，不知道是不是翻译的问题。 教会法一章写的真是精彩。
评分读这本书是法学学生必须要做的功课。但是坦诚的说，读这本书需要的历史和法制史基础还是蛮高的。看第一遍的时候我是边看边忘，现在偶尔翻翻，感觉还是有点距离感，不知道是不是翻译的问题。 教会法一章写的真是精彩。
评分读这本书是法学学生必须要做的功课。但是坦诚的说，读这本书需要的历史和法制史基础还是蛮高的。看第一遍的时候我是边看边忘，现在偶尔翻翻，感觉还是有点距离感，不知道是不是翻译的问题。 教会法一章写的真是精彩。
评分（谢绝一切形式的转载以及超过100字以上的引用，谢谢） 法律与历史 全书的主体分为导论、第一部（教会法）、第二部（世俗法）、尾论。伯尔曼在序言中表达了自己以史述法的动机：“一个溺水者眼前会闪过他的整个生命历程，……以便在他的经验范围寻找摆脱险境的办法。所以，我...
用户评价
先后鼓起三次勇气都没有读完
评分先后鼓起三次勇气都没有读完
评分！！！
评分突然想起来，真是可悲，法学专业竟然还在读这种书。我敬告每一位把这本书那一通“教皇革命”的观点奉为真理的朋友，你们对基督教的认识已经严重落后了。 在课堂上由于我公然批评这本书，年轻的人气教师对我出言不逊予以口头训诫。我只能背几段福音原文和不同教皇的解读进行自证，但那位老师依然不认可我叙述的真实性。由于自己不是信徒，到头来只能搬出我娘亲的外婆在徐家汇天主教堂讲课这种家族秘史来糊弄他。实际上我并没有见到过那位可敬的先人，我说的内容也能在许多较新版本的《基督教史》中找到。
评分这本号称要“超越马克思，超越韦伯”的书完全没有达到这一目的。
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