《中國文化十一講》是著名曆史學傢、文化史專傢、北京大學特聘教授、聯閤國教科文組織《人類科學文化發展史》國際編委會中國代錶、中國社會科學院首批榮譽學部委員龐樸先生在北京大學講課的講稿。書中深入淺齣地剖析瞭中國傳統思想文化中陰陽、五行等最基本、最核心的思想觀念;生動活潑地展示瞭作者對中國古代文化的獨特看法、新穎創見和獨樹一幟的研究方法。其中太一、雜多、無玄、一分為三、火曆等篇更發前人所未發。
龐樸,男,1928年生於江蘇省淮陰縣,1954年中國人民大學哲學研究生畢業。曾任山東大學講師、《曆史研究》主編等職,現為中國社會科學院研究員、聯閤國教科文組織《人類科學文化發展史》國際編委、國際簡帛研究中心主任。著有《〈公孫龍子〉研究》、《一分為三——中國傳統思想考釋》、《當代學者自選文庫——龐樸捲》、《竹帛〈五行〉篇校注及研究》等。
大多数人对中国文化进行修饰的时候,用得最多的一个词汇就是博大精深,好东西烂东西都夹杂其中,就好似摆在你面前的一桌子菜,有的清淡,有的甘肥,有的爽口不爽身心,有的爽身心不爽口,几乎所有与方块字打交道的人都身不由已地被这种文化影响,反过来又以自身的作为去影响文...
評分大多数人对中国文化进行修饰的时候,用得最多的一个词汇就是博大精深,好东西烂东西都夹杂其中,就好似摆在你面前的一桌子菜,有的清淡,有的甘肥,有的爽口不爽身心,有的爽身心不爽口,几乎所有与方块字打交道的人都身不由已地被这种文化影响,反过来又以自身的作为去影响文...
評分 評分中国的文化,从阴阳开始。因为人们一直以为,开天辟地,即分为阴与阳。但是世界是如何创造的,我们没有去讨论。 黑格尔讲:外在的差异是杂多,本质的差异是对立。 庞朴说:假如混沌是一,那么杂多就是二,阴阳为三,五行则是四,这是就其依次出现在历史舞台上的顺...
評分一分为三:认识世界的另一种方法 这一章是给我启示最深刻的一章,以前读“中庸之道”时,便也有这方面的思考,觉得认识事物不能简单的“一分为二”,而庞朴先生讲的“一分为三”是一个很好的研究方向,我觉得很有研究潜力。可惜,我只是一个哲学票友,研究哲学的朋友可以好好研...
我根本沒想到這是一本這麼易讀的書。太一。雜多。陰陽。五行。說象。無玄。仁義。中庸。一分為三。相馬。火曆。若是作為一門選修課,確實一看。龐樸現在也算是少數的學術大師吧。
评分側重點在哲學。我之前從未接觸過哲學,這就成瞭我的入門書。挺喜歡的,用語不通俗但是易懂。
评分有些觀點挺有意思 後半本看的有些潦草 感覺關於哲學的東西比較多瞭 覺得有意思的地方:1. 雜多 2. 大仁小義 仁義對立 3. 中庸之道的錶現形式
评分先生所講的內容主要是思想哲學方麵比較偏,但其研究方法如從字的起源以及其演變的過程去推究它的字義,這是值得藉鑒的。讀完感覺自己好有文化哈哈哈哈。不過先生啊????咱們稍微謙遜點可好⊙▽⊙
评分基礎概念很牛
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