《三松堂自序》为冯友兰86岁高龄口述完成，在冯老众多著作中有着特殊的意义。一，对自己一生经历和生活的年代都有生动的记述；二，作为卓然自成一家的哲学家，这里描述了自己学术道路，剖析了学术思想变迁；三，《自序》可看作一部“忏悔录”，对自己在过去三十年间接受批判、自我批判、改造思想的过程中，放弃独立思考，人格上失去自我的可悲际遇加以真诚的解剖。
具体描述
读后感
做人做事有三个境界，自然而得为上，刻意图之为中，迫于形势为下。 冯友兰先生做学问，由中而上，由上转下； 先生做人，本想自然而得取其上，于是并无苛求，自然失之于中，实际往往迫于形势，碍于情面，最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...
评分碰巧晒书看到一张遗落在书本中的书单，读大学时所列，《三松堂自序》在其中。于是就借了一本，饶有兴致地读了起来。这本自序分四部分：社会（环境）、哲学（专业）、大学（教育）、展望（信心），长短不一，作者称之为“有话即长，无话即短”。社会部分尤为精彩，作者记录了清...
评分冯先生90大寿的时候，曾邀请梁先生，梁以冯曾“谄媚江qing”为由断然拒绝。冯与江的关系，冯已在自序中说明。网上经常看见对这件事情的评价，不少是有失偏颇的。这里我把书后附录的年谱摘录一段，是冯90大寿期间二人来往的记录，对感兴趣的朋友或许是个不错的材料。 ----------...
评分在《自序》中，冯友兰以该书为其“以前著作之总序”，欲便后人“知其人，论其世”，所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部，以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的，为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
评分很多学界人士，特别在当今学界，大学校园里的人，都非常鄙视冯友兰先生的人品，质疑其人格，愚以为，无人能像冯先生一样，在中年时期，内心自我批判，在晚年时期，坦然公之于众接受批判并与大众交流批判。 对于中国哲学，他是承上启下，并且眼光如炬，能够看见哲学未来的人。 ...
用户评价
这本书是根据冯友兰先生口述和部分文章编写而成，前面三章写了冯先生的人生经历，从父辈开始写，一直写辛亥革命爆发、袁世凯夺权、国共两党的战争到十年动乱。文笔清新自认，读的像有人在你旁边讲故事，觉得很亲切。 印象比较深的是关于“八股”的由来，八股就是个形式，照这个形式，文章开始第一句叫“破题”，在这一句里，作者要把他自己对于题目的了解，简单扼要的说出来。下边紧接着一两句，继续说明，叫“承题”。下边是“起讲”。八股文自以为是代圣人立言，“起讲”就是开始大讲他怎么样代圣人立言。下边要有几大段，发挥破题的意思。这几大段，以两大段为一个段落，在这些段落中，后一段要和前一段成为对偶，就像一副长对联。全篇文章，有这样八个名堂，所以称为“八股”。
评分万友的评价吾同之。另外，这个版本怎么把图都删了，正文中还有见图X有点莫名。附的年谱简编有不少珍贵资料，比如冯晚年对经济改革的迷茫，厌学责任不在青年人。和令人喷饭的，如经北京某副市长批准，终于购得煤气罐一个。郑州一青年来访，企图证明哲学是科学，等等。
评分万友的评价吾同之。另外，这个版本怎么把图都删了，正文中还有见图X有点莫名。附的年谱简编有不少珍贵资料，比如冯晚年对经济改革的迷茫，厌学责任不在青年人。和令人喷饭的，如经北京某副市长批准，终于购得煤气罐一个。郑州一青年来访，企图证明哲学是科学，等等。
评分世界乱，书桌不乱。
评分一直觊觎陈老师手里那本有冯先生签名的...
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