撕碎建築的硬殼

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隈研吾,日本著名建築設計大師,隈研吾都市設計中心代錶,日本慶應義塾大學教授,2020年東京奧運會主體育場建築設計師。作為當今日本建築界的領軍人物享有極高的國際聲譽。隈研吾的建築風格融閤古典與現代風格為一體,主要建築作品有1995年威尼斯雙年展“日本館”等。他與中國亦聯係緊密,在中國有諸多知名建築項目,如長城腳下公社——竹屋、瑜捨、三裏屯SOHO等。隈研吾還曾贏得多項國內、國際大奬,包括芬蘭自然木造建築精神奬(2002)、日本建築學會東北憲章設計大奬(2000)和日本建築學會奬(1997)等。

除瞭作為建築師活躍於國際舞颱,隈研吾還在各種公共機構講演,並緻力於寫作,已擁有多部暢銷著作,其代錶作《負建築》中文簡體字版於2008年推齣,引起廣泛關注。

出版者:廣西師範大學齣版社
作者:[日]隈研吾
出品人:理想國
頁數:0
译者:硃鍔
出版時間:2019-3
價格:65.00
裝幀:
isbn號碼:9787559815804
叢書系列:理想國 | 聼鬆文庫
圖書標籤:
  • 建築 
  • 隈研吾 
  • 日本 
  • 設計 
  • 專業、建築 
  • 理想國 
  • 建築理論 
  • *桂林·廣西師範大學齣版社* 
  •  
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本書是日本當代建築大師隈研吾的著作《反造型》的再版。書中通過隈研吾最著名的幾個建築設計案例,包括日嚮邸、水玻璃、龜老山、森林舞颱、村井美術館、蓮屋,展示瞭隈研吾東方式的建築哲思與設計理念。

自希臘-羅馬時代開始,建築便一直沿襲著割裂的手法,建築師利用立柱、颱基等手段,為瞭讓建築從環境中凸顯齣來而絞盡腦汁。進入二十世紀,商品經濟令建築成為買賣對象,即“房地産”,這使得建築與自然的割裂變本加厲。隈研吾認為,建築的原點在於與大地的緊密聯係,在於與住在那裏的人們的生活哲學緊密聯係。在本書中,隈研吾提供瞭一種審視建築的新思路。通過為布魯諾·陶特正名,他揭露並批判造型式建築的局限性,通過在材料、與自然的關係性等方麵的種種新嘗試,他試圖將作為巨大塊體的建築“粒子化”,開拓建築的新可能——撕碎建築的硬殼,讓建築成為柔軟而靈活的媒介。

具體描述

讀後感

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注:2011年第一次读完写的,今天才想起从blog那边搬过来 注:所谓初读,指的是这是我第一次读这本理论书。任何一本理论书都值得每隔一段时间就重读一遍。 *引言* 后现代的建筑理论批评家几乎没有不批评现代建筑的几位大师,特别是勒·柯布西耶和密思·凡·德罗这两位在现代建...  

評分

建筑的最初形态就是散布在世界各地的原始人洞穴。这样一个没有实体外形的人造物的目的显然就是创造一个与自然环境相割裂的人造环境。在门口点上点上一把火,可以防止野兽入侵,在洞内的火种也能够长明不息。从这个角度来看待建筑的最初期目的就是割裂。 随着人类的发展,自然...  

評分

建筑不会消失。 就算再怎么绞尽脑汁,再怎么努力,当一栋栋高层相继耸立起来的时候,之前付出所有的种种都将是白费,不可能有其他的可能性。 毫无疑问,时至今日,每栋被设计的建筑都已经获得一个相应的背景,消失于背景,仅仅依靠自身的弱化,不如成为背景来的...  

評分

还没读,但是拿在手上的感觉还不如做得普普通通的纸张手感好,这样的装饰和隈研吾的设计背道而驰啊~~~ 隈研吾讲究建筑融入环境,这本书的封面有点炫技和追求新材料的意思。搞得我都不想拿起来了。 适得其反了,我只是很单纯地不喜欢封面的质地~~

評分

建筑物,应该是怎么样的?一般的人脑海中会浮现出罗浮宫,鸟巢,天坛,那样雄伟的建筑。而隈研吾将那样的建筑归结为造型体,并提出那是一种“割裂”,是人与自然的割裂,是本体与客体的割裂,是将图面式的观察方式凝结成建筑。 刚好之前看完了《安藤忠雄连战连败》,身为一个...  

用戶評價

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一:多年前和隈研吾在西湖邊的樓外樓吃瞭叫花雞。話說,我以為這本書是像王澍造房子一樣輕鬆的講述設計的故事。沒想到那麼多理論、主義。我最不懂各種主義瞭。黑格爾啥的。看過就忘。不過我領悟到,有時候一個時代的設計大師真的未必就是最大師的。時勢造英雄。也可能時勢埋沒人纔。大師真的很多時候一來是天時地利人和。另外,靠宣傳。果然沒有人可以隨隨便便齣名。真理。建築背後有那麼多上升到哲學高度的思考。不解釋還真的不會瞭解。 二:建築師也挺有趣的。可以用建築來“玩弄”使用者。 三:看進去瞭,挺喜歡這本書的。有情懷的建築師,在那麼小的建築裏麵注入那麼多情懷和情感。文筆樸實動人,像聽老者娓娓道來。四:最後一篇又偏理論瞭。從一個屋頂材料百葉,說到粒子、繪畫、彩虹、柯布西耶、電影、石頭、最後到建築。

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隈研吾的理論功底確實好,但寫來寫去都是相同思路,未免水瞭點,不是嗎?

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對現代主義的哲學史和建築史都有著很深厚的功力和敏銳的抓力,於是成就瞭這位當代最優秀的建築師之一。藝術傢研究藝術史和藝術哲學是同理,設計師研究設計史和美學理論也是同理。於是疑惑,那麼沒想成為藝術史傢的藝術史學生學習藝術史可以“應用”在哪裏?

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