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生命的悲劇意識

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[西]烏納穆諾
上海人民齣版社
段繼承
2019-7
330
56.00
平裝
9787208157453

圖書標籤: 哲學  西班牙  烏納穆諾  社科  *上海人民齣版社*  西方哲學  經典  視角獨特;哲學深度;   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《生命的悲劇意識》是烏納穆諾最具代錶性的著作之一。在本書中,作者以充滿激情的語言反復呼喊:生命的悲劇意識來自對永恒的渴望。他在書中充滿感情地指齣,人不是通過幸福來感知自身,因為幸福常常使我們忘瞭自己。相反,苦難纔使得我們迴歸到自身,獲得瞭屬於我們的深刻意識,重新成為自己的中心。

這不是一本通常意義上的哲學著作,這裏沒有艱澀深奧的理論探析,枯燥乏味的概念論證,反而更像是一個哲人充滿激情而又剋製的內心獨白:他不需要依賴理性來探索和追究什麼,而是深入人本身。在烏納穆諾筆下,“人”不是一個被用來抽象思考的哲學概念,一個屬於共性的詞匯,而是具體的存在,是心靈與肉體的結閤;是你,是我,是我們的兄弟,是所有人。這是烏納穆諾哲學中非常動人的閃光點,由此齣發,他重新肯定瞭個體生命的價值:對宇宙而言,我是微不足道;對我個人而言,我卻是一切。

作為一個作傢,烏納穆諾的哲學著作也承襲瞭他的文學語言,簡潔有力,充滿詩性。他的語言充滿激情,思維卻很是縝密。他絕不依靠語詞本身的復雜艱深來使讀者望之卻步。相反,與一般哲學著作相比,本書的行文充滿詩意,通俗易懂的語言中蘊含著深刻又直指本心的力量。烏納穆諾的語言似乎有種魔力:他激情澎湃,卻又非常剋製,兩者的結閤使閱讀過程極為享受,既震撼於其激烈的情感,又為其深邃的哲理所摺服。

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著者簡介

烏納穆諾(1864-1936),西班牙著名的哲學傢、散文傢、劇作傢、小說傢和詩人,被公認為西班牙文壇“九八一代”的領軍人物。畢業於馬德裏大學哲學係和文學係,後長期任教於薩拉曼卡大學並齣任該校校長。1936年,西班牙爆發內戰,烏納穆諾因抨擊佛朗哥獨裁政權被軟禁,不久被發現猝死傢中。其代錶作有小說《迷霧》《亞伯·桑切斯》《殉教者聖曼奴埃爾·布埃諾》;詩集《抒情十四行詩集》《維拉斯剋斯的基督》《從富埃特本圖拉到巴黎》《流亡的謠麯》;哲學論著《生命的悲劇意識》等。

段繼承

北京市順義人,教師、外交官和資深翻譯傢。1964年畢業於北京外國語學院西班牙語係,後在北京外國語學院附中任教。1981年畢業於北京大學西語係碩士研究生班。1982-2001年在文化部工作,曾先後擔任中國駐智利、西班牙和秘魯使館的文化專員和文化參贊。2006-2007年在四川外國語大學擔任客座教授。2012年獲得中國翻譯傢協會頒發的資深翻譯傢證書。

主要齣版翻譯作品:《熙德之歌》(1995)、《沙國之夢》(1997,閤譯)、《生命的悲劇意識》(2007)、《羅薩萊斯詩選》(2011)、《鬍安赫爾曼詩選》(2012,閤譯)和《未來城市》(2018,校對閤譯)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

看完賊難受 閱讀體驗半顆星

評分

書裏基本是圍繞一個問題開始展開敘述,舉例論證,最後給一個總結。論據論點都很明確,翻譯也不錯,可讀性高,但人的本質還是喜歡看小故事吧(不),這本書得在靜下心或做研究的時候看。 裏麵有相當多的引用,這些基本都有詳細的注解,但知識儲備不足閱讀起來還是很吃力,尤其是因為地域人文原因對天主教基督教瞭解不是很深,在涉及到宗教的部分需要反復依靠注解看(很費時間)。

評分

【豆瓣鑒書團】讀這本書的過程猶如處對象,一開始被其俊俏的外錶、詼諧幽默的談吐所吸引,靜下心來嘗試深入瞭解後纔發覺各自並不在同一個頻道上。不是說這個(本)人(書)不好,而是由於閱曆的差彆所導緻的觀點衝突。然而他也並沒能說服我贊同他的觀點。

評分

被天主教信仰耽誤的印度教徒用散文筆法寫就的哲學著作

評分

感受派

讀後感

評分

这本书是乌纳穆诺的代表作之一。他在该书中探析了科学与信仰、理性与情感、逻辑与人生之间的种种矛盾冲突。乌纳穆诺认为只有通过炽热狂烈的、不顾一切的献身行动,人才能得以击破与生俱来的矛盾和绝望。   “宁静不属于我们,当我们还不曾全然付诸行动面临生命的各项困境...  

評分

因为对乌纳穆诺的思想的确感兴趣,所以书我读的算是认真。就怪读的认真,我发现自己有许多地方读不懂。读不懂哲学书这也不是什么大事,但是我发现自己读不懂的是书本上那一行行的句子。更不幸的是我略懂西班牙语,所以我一气之下找到了原文。我还怕我西语只有B2水平不够好,于...  

評分

自己报名的“豆瓣鉴书团”,含着泪也要读完。这本《生命的悲剧意识》真的很难读…… 首先,乌纳穆诺的思想颠覆了惯常认知。我们总把中世纪欧洲称为黑暗的中世纪,在长达千年的教会统治下,一切都是死气沉沉的。而资本主义、文艺复兴、启蒙运动、宗教改革的出现,通常被视作文明...  

評分

拉丁喜剧作家特伦西奥曾经这样说过:“作为人,我把我视为陌生的我。”我则宁愿这样说:“作为人,我不把我视为陌生的我。”因为,不管是拉丁文形容词humanus(人类的、人性的), 还是它的抽象名词humanistas(人文、人性),同样令我疑惑不解。我们西班牙语...  

評分

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