图书标签: 哲学 哲学04 神学 天津 基督教 司各脱 信仰 φωτίζω
发表于2024-12-23
论第一原理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是中世纪哲学家司各脱的重要著作,作者在其中探讨了上帝与第一原理之间的关系。并且从第一原理的角度谈了对上帝的认识,涉及哲学基本概念和问题。司各脱在书中对存在概念的讨论,在中纪纪经院哲学家中是非常独特的,尤其是对上帝是否“存在”(存在这个概念是否适用于上帝)的精细分析,他找出安瑟伦的先天证明的不足之处,尤其是动摇了阿奎那的后天证明。
约翰·邓斯·司各脱,苏格兰中世纪经院哲学家、神学家、唯名论者。生于苏格兰东南部贝里克郡。1279年在英格兰南部邓弗里斯加入方济各会。1288年就学于牛津。1291年领受神职。1293年去巴黎学习。1297年起,先后在剑桥、牛津、巴黎等地讲授彼得·郎巴德的《教父名言集》。著有《巴黎论著》、《牛津论著》、《问题论丛》等。
清华大学教授,主要研究方向,形而上学,逻辑,分析哲学。主要著作:《亚里士多德的逻辑学说》,《弗雷格思想研究》、《走进分析哲学》、《逻辑的观念》,《“是”与“真”——形而上学的基石》等。主要译著有《弗雷格哲学论著选辑》,《算术基础》,《真之追求》,《理性与智慧》等。
“吾主上帝………………阿们。”写得像祷词一样的逻辑学,而且没有走出亚里士多德逻辑学太远,基本上是对《前后分析篇》、《物理学》和《形而上学》的延伸性脚注,但论述没有亚里士多德那么明晰有力,绕来绕去把我绕晕了……“如无必要,绝不设定多数”似乎是奥卡姆剃刀(“如无必要,勿增实体”)的前身?
评分“吾主上帝………………阿们。”写得像祷词一样的逻辑学,而且没有走出亚里士多德逻辑学太远,基本上是对《前后分析篇》、《物理学》和《形而上学》的延伸性脚注,但论述没有亚里士多德那么明晰有力,绕来绕去把我绕晕了……“如无必要,绝不设定多数”似乎是奥卡姆剃刀(“如无必要,勿增实体”)的前身?
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