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生命的悲剧意识

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[西]乌纳穆诺
上海人民出版社
段继承
2019-7
330
56.00
平装
9787208157453

图书标签: 哲学  西班牙  乌纳穆诺  社科  *上海人民出版社*  西方哲学  经典  视角独特;哲学深度;   


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发表于2024-11-25

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图书描述

《生命的悲剧意识》是乌纳穆诺最具代表性的著作之一。在本书中,作者以充满激情的语言反复呼喊:生命的悲剧意识来自对永恒的渴望。他在书中充满感情地指出,人不是通过幸福来感知自身,因为幸福常常使我们忘了自己。相反,苦难才使得我们回归到自身,获得了属于我们的深刻意识,重新成为自己的中心。

这不是一本通常意义上的哲学著作,这里没有艰涩深奥的理论探析,枯燥乏味的概念论证,反而更像是一个哲人充满激情而又克制的内心独白:他不需要依赖理性来探索和追究什么,而是深入人本身。在乌纳穆诺笔下,“人”不是一个被用来抽象思考的哲学概念,一个属于共性的词汇,而是具体的存在,是心灵与肉体的结合;是你,是我,是我们的兄弟,是所有人。这是乌纳穆诺哲学中非常动人的闪光点,由此出发,他重新肯定了个体生命的价值:对宇宙而言,我是微不足道;对我个人而言,我却是一切。

作为一个作家,乌纳穆诺的哲学著作也承袭了他的文学语言,简洁有力,充满诗性。他的语言充满激情,思维却很是缜密。他绝不依靠语词本身的复杂艰深来使读者望之却步。相反,与一般哲学著作相比,本书的行文充满诗意,通俗易懂的语言中蕴含着深刻又直指本心的力量。乌纳穆诺的语言似乎有种魔力:他激情澎湃,却又非常克制,两者的结合使阅读过程极为享受,既震撼于其激烈的情感,又为其深邃的哲理所折服。

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著者简介

乌纳穆诺(1864-1936),西班牙著名的哲学家、散文家、剧作家、小说家和诗人,被公认为西班牙文坛“九八一代”的领军人物。毕业于马德里大学哲学系和文学系,后长期任教于萨拉曼卡大学并出任该校校长。1936年,西班牙爆发内战,乌纳穆诺因抨击佛朗哥独裁政权被软禁,不久被发现猝死家中。其代表作有小说《迷雾》《亚伯·桑切斯》《殉教者圣曼奴埃尔·布埃诺》;诗集《抒情十四行诗集》《维拉斯克斯的基督》《从富埃特本图拉到巴黎》《流亡的谣曲》;哲学论著《生命的悲剧意识》等。

段继承

北京市顺义人,教师、外交官和资深翻译家。1964年毕业于北京外国语学院西班牙语系,后在北京外国语学院附中任教。1981年毕业于北京大学西语系硕士研究生班。1982-2001年在文化部工作,曾先后担任中国驻智利、西班牙和秘鲁使馆的文化专员和文化参赞。2006-2007年在四川外国语大学担任客座教授。2012年获得中国翻译家协会颁发的资深翻译家证书。

主要出版翻译作品:《熙德之歌》(1995)、《沙国之梦》(1997,合译)、《生命的悲剧意识》(2007)、《罗萨莱斯诗选》(2011)、《胡安赫尔曼诗选》(2012,合译)和《未来城市》(2018,校对合译)等。


图书目录


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用户评价

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【豆瓣鉴书团】读这本书的过程犹如处对象,一开始被其俊俏的外表、诙谐幽默的谈吐所吸引,静下心来尝试深入了解后才发觉各自并不在同一个频道上。不是说这个(本)人(书)不好,而是由于阅历的差别所导致的观点冲突。然而他也并没能说服我赞同他的观点。

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2019年的最后一本书 囫囵吞枣 明年继续 开始写论文

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终于看完,欠债的感觉太糟了,搞得我打开豆瓣都会觉到压力。白天写长评

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豆瓣赠书。诗化存在主义,肯定人的存在及其一切衍生意识。到后面有些偏鸡汤,在乌纳穆诺的话语里,能隐约看到斯宾诺莎、尼采、卢梭等人的影子,但他不承认自己赞同他们甚至站出来反对,即使如此喜欢斯氏“物体存在的自身本质就在于它自己无限地维持本体存在的毅力”这句话。没体系,像是随笔式的写作,但充满着人文光芒。第一章和最后一章最好,有血有肉的人,和堂吉诃德

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断断续续读了一个月,对我而言,乌纳穆诺的观点有些过分中庸,简言之,他不够疯。在第十一章里他也说到自己是一个充满矛盾的人,再加上宗教意识十分强烈,让我觉得他的话总是显得既消极又积极,既虚伪又诚恳。自我矛盾的人(我)总是很难接受其他人表现出自我矛盾,因为克服不了这个弊病,所以这本书我读得很艰难,但是乌纳穆诺的文笔确实算得上兼备流畅和优美,在哲学作品中这种特质还是比较难得的。

读后感

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拉丁喜剧作家特伦西奥曾经这样说过:“作为人,我把我视为陌生的我。”我则宁愿这样说:“作为人,我不把我视为陌生的我。”因为,不管是拉丁文形容词humanus(人类的、人性的), 还是它的抽象名词humanistas(人文、人性),同样令我疑惑不解。我们西班牙语...  

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