具体描述
过度工作和追求绩效，使自我剥削的情形更加严重，这比外来者的剥削更加有效率，因为它与自由的感觉同时出现。
剥削者，同时也是被剥削者；施暴者与受害者之间的区别，不再像过去一样能清楚辩识。
过度积极正面也以过度的刺激、资讯和冲动表现出来，它彻底改变了注意力的结构和分配方式。感知也因此变得支离破碎、散乱而无法专注。
忧郁症是人们深受过度积极正面之苦引发的社会疾病，而它反映的，正是自己对自己发动战争的人性。
人们以过度的活动、歇斯底里的劳动和生产，来回应变得赤裸而极为短暂易逝的生命。
作者简介
生于一九五九年，先是在首尔学习冶金学，随后于德国弗莱堡和慕尼黑研读哲学、德国文学和神学。获得博士学位后，与巴塞尔大学教授哲学。
著作有《暴力地质学》、《透明社会》、《爱欲的临死挣扎》、《一窝蜂：数位的观点》等，畅销书《倦怠社会》更使他声名大噪，已翻译成十一国语言出版。
目录信息
读后感
每个时代都有其主流价值观和典型“病症”。我们正在经历一个由物质、科技和绩效支配的“肥胖”时代，灯塔下，一部分人在社交网络上如鱼得水，就有另一部分人因无法适应过量的社交场合而产生抑郁情绪和空虚感。 在一个匮乏的年代，人们专注于吸收和同化。而在什么都过剩年代，问...
评分上周读了一遍，觉得很过瘾，昨天晚上又读了一遍，摘录了笔记如下： 1.这篇文章将聚焦于对治愈性倦怠的思考。这种倦怠感并非由不受约束的发展、升级导致，而是来自一种有益的自我降解。 2.如果自我不能够反过来否定侵略者，它将在他者的否定下走向灭亡。自我抵御了否定性的他者...
评分上周读了一遍，觉得很过瘾，昨天晚上又读了一遍，摘录了笔记如下： 1.这篇文章将聚焦于对治愈性倦怠的思考。这种倦怠感并非由不受约束的发展、升级导致，而是来自一种有益的自我降解。 2.如果自我不能够反过来否定侵略者，它将在他者的否定下走向灭亡。自我抵御了否定性的他者...
评分1、过劳时代 关于过劳的成因，前人已有论述。去年出版的《过劳时代》便是研究这个问题的代表著作。 这本书最早出版于2005年，至今已经再版20多次，作者是个日本人。但日本的过劳问题一直没解决，反而有愈演愈烈之势。可见过劳问题在哪个国家都很棘手。 书中论述，全世界都进入...
评分韩炳哲是近些年很火的韩裔德国哲学家，《倦怠社会》是他在2010年进入大众视野的第一本书，薄薄一小册的哲学小品，kindle上每次翻页都能引起进度百分比的变化。 我对哲学不甚了解，书中对先哲理论的引用与驳斥，甚至大段大段文字，坦诚说很多没看明白。在看明白的部分里，都是对...
用户评价
接触哲学的第一本书，从此打开了新天地
评分薄薄小書雖然沒有詳盡的論證，但對今天社會過度正能量的問題仍然給出有意思的批判。過度正能量的行動（過動），往往少了否定（批判）的力量、沉思的不作為，也容易讓我們變得「只關注自己」而忽略了他者或世界的關係。更糟糕的是，這種沒有限制的肯定與自由往往形塑「自我剝削」，而導致了現代人的憂慮症。至於作者提出的解方便是「基本的倦怠」，在這種無作為、無聊、遊戲的無目的性中，才真正激活了人們新的親密關係與連結（而不是耽溺於自我、做自己）。在我看來，這種「無目的性」或「一起倦怠」恰恰是藝術或哲學連結人們跟世界關係的可能。
评分所以休闲，放松，沉思会是当代人精神药方的关键词。非常好的即时角度。
评分从快乐中汲取营养的人们 你们会赢
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