美学中的不满 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[法]雅克·朗西埃

南京大学出版社

折射集

蓝江

2019-5

149

40.00元

精装

当代激进思想家译丛

9787305216671

图书标签: 美学哲学朗西埃艺术雅克·朗西埃法国理论艺术史书单法国

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发表于2024-07-13

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图书描述

以前，有人指责美学取消了社会差别的文化规则。今天我们想用寄生着美学的话语来从事艺术实践。

但美学不是一种话语。它是一种识别艺术的历史体制。这个体制是矛盾的，因为它创造了艺术的自律，但代价是废除了将艺术实践和艺术对象与日常生活实践和对象分开的界限，美学许下发动一场新革命的承诺。

美学并非偶然的政治，但它本质上就是政治。它处于两种对立的政治之间无法解决的张力关系之上：要么彻底地将艺术形式变成集体生活形式; 要么在军事或商业的妥协下，保留艺术的自律，让这种自律成为解放的承诺。

这个基本的张力关系解释了批判性艺术的悖论和转型。也让我们理解了，今天，在不明确的伦理之下，美学艺术的解放的呼声，与政治一起走向沦落。

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著者简介

雅克•朗西埃，生于阿尔及尔，法国哲学家，巴黎第八大学哲学荣誉教授。前任巴黎第八大学哲学系系主任，早年即与阿尔都塞合著《读资本论》,20世纪90年代初开始专注于美学-政治的研究，主要著作包括《美感论》《文学的政治》《哲学家和他们的穷人们》《图像的命运》《词语的肉身》《歧义：政治与哲学》《历史的形象》《历史之名》《美学中的不满》《阿尔都塞的教训》等。

关于译者：

蓝江湖北荆州人，现为南京大学哲学系教授、博士生导师，南京大学马克思主义社会理论研究中心研究员，江苏省青年社科英才，主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想。主要著作有《忠于事件本身：巴迪欧哲学思想导论》《阿甘本五讲》，主要译著有巴迪欧的《存在与事件》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》《第二哲学宣言》《小万神殿》《元政治学概述》《数学颂》，阿甘本的《语言的圣礼》《敞开》《宁芙》,朗西埃的《审美无意识》、《美学中的不满》等。

李三达湖南衡阳人，南京大学文学博士，现任湖南大学文学院副教授。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

用画饼学来对抗画饼学，等于什么都没写。作者认为现代主义的反美学和政治上的伦理学转向，将会把艺术代入到一个永恒回归灾难，创伤的过程，他把这个称作时间神学。但是作者没有很好的把他所谓伦理学的镇压和他所谓的元政治“缝合”起来。元政治体现在艺术带来的内在性体验，创造出未分化的集体生活形式。但是这确实只是另一个想象的乌托邦，是一个不充分的概念，根本不必通过艺术和政治的理性介入/艺术体制来实现它。比如作为一名韭菜生活里，除了“元政治”以外没有任何政治存在，元政治或许只能作为地球爆炸的隐喻，什么时候实现元政治，人就可以计划出生，计划灭亡了。

评分☆☆☆☆☆

多篇朗西埃参加一些学术会议的论文集，讨论的问题比较散，所以胖达叔说译成现在的书名是折中的译法。后面的译文有多处校对的错误，对照着英译本可读。

评分☆☆☆☆☆

美学今日所引起的不满和厌恶事实上总是围绕着两种关系在转：一种是艺术的丑闻，这种艺术在形式和展览地方面“随便什么”日常用品或世俗生活图像都能被接纳；另一种是美学革命不切实际且具有欺骗性的希望，这场革命企图把艺术形式转变为一种新生活的形式。

评分☆☆☆☆☆

翻译有些难懂。比较有收获的部分集中在第一、二、五章。新的艺术的审美体制的建立实际上是让艺术本身变得可见的实践和对我们感知的重新分配。艺术不致力于“破旧”而追求“立新”，即建立起一种新的观看模式或观看者的态度情景。另，朗西埃并不认同在时间上划分现代/后现代，二者本质上并没有消除美学教育本身存在的无法耦合的矛盾。伦理转向是否真实地发生了？这其中，如何看待人道主义及其作品、恐怖、创伤、人权、共识等等概念，还需要返回政治与艺术的关系中讨论。

评分☆☆☆☆☆

创造概念，然后在此概念上创造新的话题，继续用概念来讨论下一个概念